อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget nævner to frugter af det at give. For det første er den, der giver, afholdt, det vil sige elsket og vellidt af alle. For det andet søger mange hans selskab, det vil sige, at folk ønsker at komme nær ham, ønsker at omgås ham og gerne vil være sammen med ham. Begge disse frugter opstår, fordi det at give bringer andre gavn og lykke, og når mennesker får lykke fra nogen, elsker de ham og ønsker at omgås ham.

ขยายความบทตั้งI den sutta, som ordsproget stammer fra, viste Buddha mange fordele (ānisaṃsa) ved at give, for eksempel at giveren er elsket af mange, at gode mennesker (sappurisa) omgås ham, at hans gode ry breder sig, at han træder frem i enhver forsamling med selvtillid og uden forlegenhed, og at han efter døden går til en lykkelig tilstand (sugati). Man kan se, at det at være afholdt og have mange, der søger ens selskab, er frugter, der kan ses allerede i dette liv, uden at man må vente til det næste liv. Og de, der omgås giveren, er ofte også gode mennesker, fordi gode mennesker værdsætter det gode hos hinanden.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑At give er som et bånd, der knytter menneskers hjerter sammen. Den, der forstår at give og dele, knytter venskaber med andre og får gode relationer og venner, der står ham bi. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Saṃyutta Nikāya, Sagāthāvagga:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordet „venskabsbånd“ betyder venskab, gensidig hengivenhed og velvilje over for hinanden. Ordsproget lærer, at den, der giver, kan knytte venskabsbånd, det vil sige, at det at give er som et reb, der binder menneskers hjerter sammen og skaber gode relationer. Den, der giver, har venner, og disse venner er rede til at hjælpe ham, når han har brug for det.

อธิบายบทเชื่อม ๑Det at give, som knytter venskabsbånd, betyder ikke kun at give ejendele. At give venlige ord, give sin tid, hjælpe med sin arbejdskraft, give tilgivelse og give opmuntring er alle former for givning, der kan binde menneskers hjerter. Blandt de fire saṅgahavatthu (måder at vinde andres hjerter på) nævnes det at give som det første punkt, hvilket viser, at det at give er hjertet i at skabe venskab. Omvendt har den, der er gerrig, aldrig deler og kun tænker på at tage fra andre, svært ved at finde sande venner, fordi der intet er, der binder andres hjerter til ham.

ตัวอย่างในชีวิตI dagliglivet er en lærer, der af al kraft giver sine elever viden uden at holde noget tilbage, afholdt af sine elever, og eleverne husker ham, selv længe efter at de har afsluttet deres uddannelse. En leder i lokalsamfundet, der ofrer både tid og penge for at udvikle landsbyen, er afholdt af landsbyens folk, og når han vil gøre noget, kommer mange for at samarbejde. En elev, der er hjælpsom og gerne hjælper andre, har mange venner og nyder lærernes tillid.

สรุปSammenfattende: Den, der ønsker at være afholdt af andre, behøver derfor ikke søge amuletter eller nogen form for trolddom, men blot altid være en, der giver, oprigtigt og efter egen evne, så følger kærlighed og venskab af sig selv. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.