ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
Denne eksempelstil er kun til øvelse og er ikke en officiel facitliste. Skriv med dine egne ord, og lær Pāli-teksten og dens kilde nøjagtigt udenad.
เรียงความภาษาเดนมาร์ก ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๓ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๑ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๓ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาเดนมาร์ก ประมาณ ๖๐๑ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Pāpānaṃ akaraṇaṃ sukhaṃ
At undlade det onde bringer lykke
(Khuddaka Nikāya, Dhammapada 25/59)

อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget lærer, at det ikke at gøre ondt bringer lykke. Udtrykket „ikke at gøre ondt“ betyder at afholde sig fra alt ondt, både i krop, tale og sind. „Lykke“ betyder her velvære i krop og sind, en lettelse uden noget at frygte eller bekymre sig om. Dette buddhaord viser, at lykke ikke nødvendigvis kommer fra at besidde forskellige ting, men kan opstå af ikke at gøre det, der ikke er godt.

ขยายความบทตั้งDen lykke, der opstår af ikke at gøre ondt, er en dyb og stabil lykke. Den, der ikke gør ondt, sover godt, behøver ikke frygte, at hans fejl skal blive afsløret, behøver ikke være mistænksom over for andre og behøver ikke lyve for at skjule sine fejl, og derfor er hans sind let. Omvendt brænder sindet hos den, der gør ondt, af frygt, skam og skyldfølelse, selv om han har fået det, han ønskede. I Dhammapada optræder dette buddhaord sammen med udsagnene om, at dyd bringer lykke helt til alderdommen, at fast forankret tro bringer lykke, og at det at opnå visdom bringer lykke. Det viser, at det ikke at gøre ondt er grundlaget for al lykke.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Den, der holder af sig selv og ønsker lykke, bør undgå alt ondt, småt som stort, i handling, tale og tanke, hverken nærme sig det eller gøre det. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordsproget lærer, at man bør undgå alt ondt. Ordet „undgå“ betyder at holde sig borte fra, ikke at komme nær og ikke at gøre. „Alt ondt“ betyder enhver form for ondt, hvad enten det er lille eller stort, i krop, tale og sind. Dette ord af Buddha er en ligefrem lære om, at den, der holder af sig selv og ønsker lykke, omhyggeligt bør undgå enhver form for ondt.

อธิบายบทเชื่อม ๑I Dhammapada drog Buddha denne sammenligning: Ligesom en købmand, der har megen rigdom, men kun få ledsagere, undgår en farlig vej, og ligesom den, der holder af livet, undgår gift, sådan bør man undgå alt ondt. En købmand, der ved, at der er røvere på en vej, går ikke ad den vej, fordi han ved, at han kan miste både sin rigdom og sit liv. Den, der ved, at noget er gift, rører det ikke, fordi han ved, at han kan dø af det. Det onde er ligesom en vej med røvere og ligesom gift. Den, der forstår dette, holder sig på afstand fra begyndelsen og venter ikke, til han først er havnet i fare.

ตัวอย่างในชีวิตI det virkelige liv har en elev, der løser eksamensopgaverne med sine egne evner, et roligt sind og er stolt af sig selv, selv om karakteren ikke er særlig høj, i modsætning til den, der skriver af og hele tiden må frygte at blive taget. En medarbejder, der arbejder ærligt og ikke tager imod bestikkelse, lever et fredfyldt liv uden at frygte kontrol. Ægtefæller, der er trofaste mod hinanden, lever sammen i tillid og lykke.

สรุปSammenfattende: Den, der ønsker sand lykke, bør derfor begynde med ikke at gøre ondt, selv når ingen ser det, for lykken ved ikke at gøre ondt er en lykke, der ikke skal købes for penge, og som ingen kan tage fra én. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

Pāpānaṃ akaraṇaṃ sukhaṃ
At undlade det onde bringer lykke

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก