อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget lærer, at man ikke bør gøre ondt for madens skyld. Udtrykket „for madens skyld“ betyder at gå med til at gøre noget forkert blot for at skaffe sig mad eller for at fylde sin mave. I en bredere betydning betyder det også at gå med til at gøre ondt for en umiddelbar fordel, for bekvemmelighed eller for at overleve uden at tage hensyn til, hvad der er rigtigt. Dette ord af Buddha advarer om, at livets nødvendigheder ikke er en undskyldning for at gøre ondt.

ขยายความบทตั้งMange mennesker plejer at undskylde sig med, at de måtte gøre ondt af nød, fordi de skal forsørge deres familie, eller fordi alle andre også gør det. Men den vise ser, at det onde, der gøres for mavens skyld, kun giver en kortvarig følge. Den mad, man får, mætter kun for et enkelt måltid, men det onde, man har gjort, følger én længe og kan senere bringe en langt større nød. Den, der har dyd og Dhamma, går derfor hellere med til at have det svært, til at sulte og til at have lidt end til at bytte sin egen godhed for en lille fordel, for han ved, at værdighed og sindets renhed er mere værd end nogen mad.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Sand lykke kommer ikke nødvendigvis af at eje ting, men af at undlade det onde. Den, der afholder sig fra det onde i handling, tale og tanke, har ro i sindet og intet at frygte. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordsproget lærer, at det ikke at gøre ondt bringer lykke. Udtrykket „ikke at gøre ondt“ betyder at afholde sig fra alt ondt, både i krop, tale og sind. „Lykke“ betyder her velvære i krop og sind, en lettelse uden noget at frygte eller bekymre sig om. Dette buddhaord viser, at lykke ikke nødvendigvis kommer fra at besidde forskellige ting, men kan opstå af ikke at gøre det, der ikke er godt.

อธิบายบทเชื่อม ๑Den lykke, der opstår af ikke at gøre ondt, er en dyb og stabil lykke. Den, der ikke gør ondt, sover godt, behøver ikke frygte, at hans fejl skal blive afsløret, behøver ikke være mistænksom over for andre og behøver ikke lyve for at skjule sine fejl, og derfor er hans sind let. Omvendt brænder sindet hos den, der gør ondt, af frygt, skam og skyldfølelse, selv om han har fået det, han ønskede. I Dhammapada optræder dette buddhaord sammen med udsagnene om, at dyd bringer lykke helt til alderdommen, at fast forankret tro bringer lykke, og at det at opnå visdom bringer lykke. Det viser, at det ikke at gøre ondt er grundlaget for al lykke.

ตัวอย่างในชีวิตI det virkelige liv gør en købmand, der forfalsker sine varer eller snyder med vægten for at tjene mere, ondt for madens skyld. En embedsmand, der tager imod bestikkelse for at leve mere behageligt end før, gør også ondt for mavens skyld. Men den, der har en lille indtægt og alligevel ernærer sig ærligt, går med til at arbejde hårdt, men ikke til at gøre forkert, fortjener at blive æret og er et godt forbillede for sine børn og børnebørn.

สรุปSammenfattende: Den, der ønsker at leve med ære, bør derfor holde fast ved det rigtige, selv når livet er svært, ernære sig ved ret levevis (sammā-ājīva) og ikke lade sult eller begær drive sig ud i det onde. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.