อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.

อธิบายบทตั้งZur Erklärung: Das Wort „Zuflucht“ bezeichnet etwas, das Schutz und Geborgenheit gibt und hilft, der Gefahr zu entgehen. „Die jenseitige Welt“ bezeichnet die Daseinsbereiche, in denen die Wesen nach dem Ende ihres Lebens in dieser Welt wiedergeboren werden. Dieser Spruch lehrt, dass Verdienst die Zuflucht aller Wesen in der jenseitigen Welt ist; das heißt, wenn man diese Welt verlassen hat, kann einem weder Besitz noch Verwandtschaft noch Rang folgen; nur das Verdienst und das Böse, das man selbst getan hat, folgen einem, und Verdienst ist das Einzige, das einen schützen kann.

ขยายความบทตั้งIn dieser Welt haben die Menschen viele Zufluchten: Die Eltern sind die Zuflucht der Kinder, Verwandte und Freunde sind eine Zuflucht in schweren Zeiten, und Besitz ist eine Zuflucht für den Lebensunterhalt. Doch diese Zufluchten sind begrenzt; wenn die Zeit kommt, diese Welt zu verlassen, können sie einem nicht folgen. Der Buddhismus lehrt, dass alle Wesen ihr Kamma als Eigentum haben und Erben ihres Kamma sind; welches Kamma sie auch tun, ob gut oder böse, dessen Früchte werden sie empfangen. Wenn man diese Welt verlassen hat, folgt einem daher nur das Kamma, das man selbst getan hat. Gut getanes Verdienst empfängt den, der es erworben hat, in der jenseitigen Welt, so wie Verwandte einen lieben Angehörigen, der lange fort war, freudig willkommen heißen, wenn er wohlbehalten nach Hause zurückkehrt. Verdienst ist daher die wahre Zuflucht in der jenseitigen Welt.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Wenn das Leben zu Ende geht, können Reichtum, Rang und geliebte Menschen nicht helfen, doch das Verdienst, das man erworben hat, ist eine Zuflucht für das Herz und lässt einen in Frieden gehen. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: Die Worte „zur Zeit des Lebensendes“ bezeichnen die Zeit, in der das Leben zu Ende geht, eine Zeit, die die meisten Menschen fürchten, weil sie sich von allem trennen müssen, was sie lieben. Dieser Spruch lehrt, dass Verdienst in einer solchen Zeit Glück bringt; das heißt, wenn Besitz, Rang und geliebte Menschen nichts mehr ausrichten können, wird das einst erworbene Verdienst zu einer inneren Zuflucht, sodass man friedlich und ohne Furcht dahingeht.

อธิบายบทเชื่อม ๑Wenn der Tod naht, erinnert sich der Geist des Menschen meist an das, was er getan hat. Wer viel Böses getan hat, erinnert sich mit Gewissensqual daran und fürchtet die Folgen, die kommen werden. Wer hingegen viel Verdienst erworben hat, erinnert sich mit Zufriedenheit an sein Gutes; er hat nichts zu bereuen und nichts Unerledigtes. Dieses innere Glück in der letzten Stunde ist eine deutlich sichtbare Frucht des Verdienstes, und nach buddhistischer Lehre ist ein klarer Geist zur Zeit des Lebensendes zudem eine Ursache dafür, in eine gute Daseinsform (sugati) zu gelangen.

ตัวอย่างในชีวิตIm wirklichen Leben muss jemand, der in ein fremdes Land reist, Proviant und Geldmittel bereithalten, sonst gerät er bei der Ankunft in Not. Ebenso verhält es sich mit der Reise in die jenseitige Welt: Verdienst ist der Proviant, den man vorbereiten muss. Wer nachlässig lebt und nie Gutes getan hat, hat keinen Proviant bei sich, wenn die Zeit der Reise kommt. Wer hingegen viel Verdienst erworben hat, reist mit Zuversicht, wie jemand, den am Ziel Verwandte erwarten, um ihn zu empfangen.

สรุปZusammenfassend: Wer die Wahrheit des Lebens versteht, sollte daher nicht nachlässig sein, sondern eine Zuflucht für die jenseitige Welt vorbereiten, indem er Verdienst erwirbt, solange er noch die Gelegenheit hat, durch Geben, das Bewahren der Sittlichkeit und das Schulen des Geistes zur Klarheit. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:

ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.