ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
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Dieser Beispielaufsatz dient nur der Übung und ist keine offizielle Musterlösung. Bitte schreiben Sie mit eigenen Worten und lernen Sie den Pāli-Text und seine Quelle genau auswendig.
เรียงความภาษาเยอรมัน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๓ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๑ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๓ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาเยอรมัน ประมาณ ๖๔๙ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Satimā sukhamedhati
Der Achtsame erlangt Glück
(Saṃyutta Nikāya, Sagāthāvagga 15/306)

อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.

อธิบายบทตั้งZur Erklärung: Dieser Spruch lehrt, dass der Achtsame Glück erlangt. Die Worte „erlangt Glück“ bedeuten im Pali, dass das Glück wächst und gedeiht; das heißt, man ist nicht nur für einen Augenblick glücklich, sondern das Glück nimmt stetig zu. Wer achtsam ist, ist glücklich, weil die Achtsamkeit hilft, dem Leiden, das aus Nachlässigkeit entsteht, den Weg zu versperren, und dem rechten Glück den Weg ins Leben zu öffnen.

ขยายความบทตั้งViel menschliches Leiden entsteht aus mangelnder Achtsamkeit, etwa wenn man spricht, ohne nachzudenken, und sich mit anderen streitet, unüberlegt Geld ausgibt und sich verschuldet, unvorsichtig arbeitet und Schaden verursacht oder den Geist unaufhörlich um Dinge kreisen lässt, die ihn trüben. Wer achtsam ist, durchschaut seine eigenen Gedanken und Gemütsregungen: Wenn Zorn entsteht, weiß er es; wenn Sorge entsteht, weiß er es; und er lässt sich von diesen Gemütsregungen nicht überwältigen. Daher ist sein Geist ruhig, und gerade diese Ruhe ist das wahre Glück. Außerdem versteht der Achtsame, in der Gegenwart zu leben, voll und ganz Glück aus dem zu schöpfen, was vor ihm liegt, und nicht übermäßig in der Vergangenheit zu versinken oder sich um die Zukunft zu sorgen.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Der Achtsame prüft sich selbst, erkennt seine Fehler und bessert sie. So wird er von Tag zu Tag besser und edler als am Tag zuvor. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Saṃyutta Nikāya, Sagāthāvagga:

อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: Er lehrt, dass Achtsamkeit eine wichtige Eigenschaft ist, die uns hilft, jeden Tag gut zu leben, weil sie uns daran erinnert, nicht unachtsam zu sein, unsere Pflichten nicht zu vergessen und uns nicht von Gefühlen zu Fehlverhalten verleiten zu lassen. Das Wort „besser“ bezieht sich hier auf jemanden, der in seiner Lebensweise gut ist. Wird Achtsamkeit zusammen mit Weisheit und Anstrengung geübt, hilft sie uns, unsere Schwächen zu korrigieren und uns weiterzuentwickeln.

อธิบายบทเชื่อม ๑Ein unachtsamer Mensch wiederholt vielleicht Fehler, weil er nicht überprüft, was er getan hat. Wer Achtsamkeit übt, ruft sich regelmäßig in Erinnerung, was er heute gedacht, gesagt und getan hat, und überlegt dann, was gut ist und beibehalten werden sollte und was nicht gut ist und vermieden oder korrigiert werden sollte. Sich auf diese Weise selbst zu prüfen, ist eine Methode, die uns hilft, aus Fehlern zu lernen und unser Verhalten allmählich zu verbessern. Das heißt nicht, dass ein achtsamer Mensch nie Fehler macht, sondern dass er, wenn er einen Fehler macht, bereit ist, zu lernen und sich zu verbessern.

อธิบายบทเชื่อม ๑Im Maṇibhadda Sutta, aus dem dieser Spruch stammt, zeigte der Buddha, dass Achtsamkeit Fortschritt und Glück fördert, Achtsamkeit allein aber nicht genügt, um von Feindschaft frei zu sein. Deshalb sprach er weiter von liebender Güte und von der Freude an der Gewaltlosigkeit. Diese Lehre erinnert uns daran, Achtsamkeit zusammen mit Wohlwollen gegenüber anderen zu üben, weder Worte noch Taten einzusetzen, um anderen Schwierigkeiten zu bereiten, und bei Konflikten keinen Groll zu hegen und keine Rache zu suchen.

ตัวอย่างในชีวิตIm wirklichen Leben kennt ein achtsamer Mensch beim Essen das rechte Maß und isst nicht so viel, dass er krank wird; daher ist er gesund. Ein achtsamer Mensch prüft Kritik, die er hört, mit unvoreingenommenem Geist daraufhin, ob es etwas zu verbessern gibt, und trägt sie nicht mit sich herum, bis er vor Kummer nicht schlafen kann. Ein Schüler, der achtsam mit seiner Zeit umgeht und Lernzeit und Spielzeit einzuteilen weiß, lernt gut und ist in seiner Schulzeit glücklich.

สรุปZusammenfassend: Wer Glück ersehnt, muss es daher nicht in der Ferne suchen; er muss nur die Achtsamkeit üben, um stets bewusst zu sein, dann entsteht das Glück von selbst und wächst im Geist. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:

Satimā sukhamedhati
Der Achtsame erlangt Glück

ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.

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