อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.

อธิบายบทตั้งZur Erklärung: „Zügelung“ heißt, sorgfältig zu sein und das eigene Verhalten so zu lenken, dass es nicht abirrt oder Schwierigkeiten verursacht. „In allem“ bedeutet hier die Zügelung an allen Sinnestoren, umfassend Wahrnehmung, Handlung, Sprache und Denken. Der Spruch lehrt also, umfassend achtsam zu sein und nicht zuzulassen, dass Nachlässigkeit oder Befleckungen dazu führen, sich selbst und anderen zu schaden.

ขยายความบทตั้งIm Bhikkhu Vagga des Dhammapada beschreibt der Buddha den Wert der Zügelung von Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper, Sprache und Geist sowie der Zügelung an allen Toren, und sagt, dass ein an allen Toren gezügelter Mönch von allem Leid befreit wird. Diese Stelle zeigt die Bedeutung der Zügelung in der Dhamma-Praxis für das Ende des Leidens. Sie meint nicht nur höfliche Umgangsformen, sondern auch die Schulung, damit unheilsame Zustände den Geist nicht beherrschen.

ขยายความบทตั้งZügelung des Körpers heißt, sich des Verletzens, Stehlens und sexuellen Fehlverhaltens zu enthalten. Zügelung der Sprache heißt, sich des Lügens, der entzweienden Rede, der groben Rede und des leeren Geschwätzes zu enthalten. Zügelung des Geistes heißt, darauf zu achten, dass Gier, Zorn und Verblendung nicht die Oberhand gewinnen und einen dazu bringen, schädlich zu denken, zu sprechen oder zu handeln. Darüber hinaus sollte man die Zügelung der Sinne üben, also beim Wahrnehmen durch Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper und Geist sorgsam sein, sodass man beim Sehen, Hören oder Erfahren verschiedener Objekte achtsam bleibt und nicht zulässt, dass Vorliebe oder Abneigung zu unheilsamen Zuständen und zu Schädigung führen.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Wer wachsam Körper und Rede zügelt und andere nicht verletzt, lässt keinen Zwist entstehen, und so finden Feindschaft und Rachsucht keinen Raum, sich zu bilden. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Dīgha Nikāya, Mahāvagga:

อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: „Sich zügeln“ heißt, sich zu beherrschen, in Taten und Worten sorgfältig zu sein, um andere nicht zu verletzen oder ihnen zu schaden, und den Geist zu behüten, damit Zorn und Übelwollen nicht zu Unrecht führen. „Feindschaft“ (vera) bedeutet Feindseligkeit, Zwietracht und Groll mit Gedanken an Rache. Der Spruch lehrt uns, den Ursachen von Feindschaft vorzubeugen, indem wir unser Verhalten zügeln, anderen keine Schwierigkeiten bereiten und Zwietracht nicht durch Rache fortsetzen.

อธิบายบทเชื่อม ๑Dieser Spruch erscheint zusammen mit Worten über das Verdienst, das dem Gebenden wächst, über den Weisen, der das Üble aufgibt, und über den Frieden, der aus dem Erlöschen von Gier, Hass und Verblendung kommt. Der Vers zeigt somit den Wert von gutem Handeln, Selbstzügelung und der Entwicklung von Weisheit zum Aufgeben der Befleckungen. Was das Nicht-Entstehen von Feindschaft betrifft, ist es wesentlich, vor dem Denken, Sprechen und Handeln sorgfältig zu sein, denn verletzende Worte oder Taten können Schmerz verursachen und Vergeltung nach sich ziehen, bis sich der Konflikt ausweitet.

อธิบายบทเชื่อม ๑Selbstzügelung bedeutet nicht, dass wir alle Gedanken oder Taten anderer kontrollieren können. Sie bedeutet, Verantwortung für unser eigenes Verhalten zu übernehmen, nicht diejenigen zu sein, die Ursachen für Schädigung schaffen, und angesichts von Unmut nicht zuzulassen, dass Zorn zu Rache führt. Haben wir Unrecht getan, sollten wir es zugeben, uns entschuldigen und es wiedergutmachen. Gibt es ein Missverständnis, sollten wir es mit Gründen erklären. So zu handeln hilft, Probleme zu lösen, und verringert das Fortbestehen von Zwietracht.

ตัวอย่างในชีวิตIm Alltag zeigt sich Zügelung durch angemessenes Handeln, etwa indem man an öffentlichen Orten keinen Lärm macht, der andere stört, und soziale Medien ohne grobe Worte, ohne Verleumdung und ohne gedankenloses Weiterleiten von Nachrichten nutzt, was hilft, Ursachen von Konflikten und Schwierigkeiten zu verringern. Sieht ein Schüler einen Mitschüler erfolgreich sein und steigt Neid in ihm auf, sollte er achtsam sein und seinen Geist behüten, nichts sagen oder tun, was den Mitschüler verletzt, und sich stattdessen der Entwicklung seiner eigenen Fähigkeiten zuwenden. Solche Zügelung übt uns darin, verantwortungsvoll zu handeln, statt gedankenlos unseren Gefühlen zu folgen.

สรุปZusammenfassend: Wer Frieden im Leben wünscht, sollte daher beständig Zügelung üben, in Wahrnehmung, Handlung, Sprache und Denken, und sie an jedem Ort und bei jeder Gelegenheit anwenden. Zügelung ist wie ein Zaun, der verhindert, dass wir unachtsam ins Üble geraten, und sie ist eine Grundlage, die die Entwicklung von Geist und Weisheit fördert. Bei fortgesetzter Übung hilft sie uns, sorgfältig zu leben, und verringert das Schädigen. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:

ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.