ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

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เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
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เรียงความภาษาฮินดี ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๓ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๑ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๓ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาฮินดี ประมาณ ๙๑๔ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Sīlaṃ loke anuttaraṃ
शील संसार में सर्वोत्तम है।
(खुद्दकनिकाय, जातक, एकनिपात 27/28)

อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।

อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति शील की श्रेष्ठता की प्रशंसा करती है। "अनुत्तर" का अर्थ है सर्वोच्च, जिससे ऊँचा कुछ नहीं। इस संदर्भ में यह अच्छे आचरण को महत्त्वपूर्ण और आदरणीय बताती है, क्योंकि शील शरीर और वाणी के संयम में, दूसरों को हानि न पहुँचाने में सहायता करता है और शांतिपूर्ण सहजीवन की आवश्यक नींव है।

ขยายความบทตั้งशील समाज के लिए मूल्यवान है क्योंकि वह कठिनाई उत्पन्न करने वाले कर्मों को रोकता है। जब लोग हत्या और एक-दूसरे को चोट पहुँचाने, चोरी, काम-मिथ्याचार, झूठ और प्रमाद का कारण बनने वाले नशे से बचते हैं, तो संघर्ष और हानि के कारण घटते हैं और साथ रहने में विश्वास बढ़ता है। इसलिए शील-पालन केवल निजी मामला नहीं, बल्कि सबकी शांति के प्रति ज़िम्मेदारी भी है।

ขยายความบทตั้งसहजीवन के लाभ के अतिरिक्त, शील मन के प्रशिक्षण और प्रज्ञा के विकास को सहारा देने वाली नींव भी है। शील-पालन करने वाले के पास अपनी भूलों से व्याकुल न होने का कारण होता है। यह पछतावे से मुक्ति मन को समाधि के अभ्यास के लिए तैयार होने में सहायता करती है, और जब मन स्थिर होता है, तो वह वस्तुओं को यथार्थ रूप में सावधानी और सही ढंग से देखने में सहायक होता है। इसके लिए अध्ययन, अभ्यास और सही चिंतन भी चाहिए। इस प्रकार शील, समाधि और प्रज्ञा जीवन के विकास में एक-दूसरे को सहारा देने वाले गुण हैं।

ขยายความบทตั้งसीलवीमंसन जातक और उसकी अट्ठकथा में एक विषैले साँप की शीलवान कहकर प्रशंसा की गई है, क्योंकि वह किसी को डसता या हानि नहीं पहुँचाता। यह कथा अहानि के गुण से शील का मूल्य दिखाती है: जिस प्राणी से लोग डरते हैं, वह भी दूसरों को हानि न पहुँचाए तो प्रशंसा पाता है। इसलिए मनुष्यों को अपने आचरण के संयम का महत्त्व समझना चाहिए और अपनी शक्ति या योग्यता का उपयोग किसी के लिए कठिनाई उत्पन्न करने में नहीं करना चाहिए।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑सच्ची भलाई शील पर ही टिकी होती है। जो अपने शरीर और वाणी को संयमित रखता है और दूसरों को पीड़ा नहीं पहुँचाता, उसने वह कल्याण किया है जो सभी भलाइयों की नींव है। यह खुद्दकनिकाय-जातक-एकनिपात में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति अच्छे आचरण का मूल्य सिखाती है। "कहते हैं" का अर्थ है सुना गया या बताया गया, और "ही" एक बल देने वाला शब्द है जिसका अर्थ है "वही"। मूल बात यह है कि किसी व्यक्ति की भलाई को उसके आचरण से मापना चाहिए, केवल कुल, पद या ज्ञान और योग्यता से नहीं, क्योंकि ये सब होते हुए भी यदि कोई बेईमानी से आचरण करे, तो वह स्वयं और दूसरों को हानि पहुँचा सकता है।

อธิบายบทเชื่อม ๑सीलवीमंसन जातक की अट्ठकथा एक ब्राह्मण पुरोहित की कथा बताती है, जिसका राजा आदर करता था। वह परखना चाहता था कि यह आदर उसके कुल और विद्या के कारण है या उसके शील के कारण, इसलिए उसने बिना अनुमति राजकोष से कुछ धन ले लिया, यहाँ तक कि वह पकड़ा गया। राजा के पास ले जाए जाते समय उसने सपेरों को एक विषैले साँप से खेलते देखा और उन्हें ख़तरे की चेतावनी दी। सपेरों ने उत्तर दिया कि यह साँप शीलवान है और किसी को हानि नहीं पहुँचाता, उसके विपरीत जो राजा की संपत्ति लेने के कारण पकड़ा गया है। तब ब्राह्मण ने सोचा कि एक साँप की भी दूसरों को हानि न पहुँचाने के कारण प्रशंसा होती है। जब वह राजा के सामने आया और राजा ने उसे दंड देने का आदेश दिया, तो उसने अपने कर्म का कारण बताया और शील के गुण की प्रशंसा की।

อธิบายบทเชื่อม ๑इस कथा की शिक्षा यह है कि कुल, पद और ज्ञान अच्छे आचरण का स्थान नहीं ले सकते और न ही बुरे कर्म का बहाना बन सकते हैं। ईमानदारी और दूसरों को हानि न पहुँचाना विश्वास की आवश्यक नींव हैं; जब कोई इन सिद्धांतों का उल्लंघन करता है, तो जो विश्वास उसे कभी मिला था वह घट सकता है। यह कथा हमें शील के मूल्य के प्रति सजग करने के लिए है, दूसरों को परखने के लिए बुरे कर्म की नकल करने को प्रोत्साहित करने के लिए नहीं।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवन में, जिस समुदाय के लोग ईमानदार हैं और एक-दूसरे की चोरी नहीं करते या हानि नहीं पहुँचाते, उसमें सुरक्षा और सुखद जीवन की अच्छी नींव होती है। जो कामकाजी लोग भ्रष्टाचार नहीं करते और धोखा नहीं देते, वे साथ काम करने में विश्वास बनाने में सहायता करते हैं। जो विद्यार्थी बिना अनुमति सहपाठियों की चीज़ें नहीं लेते, झूठ नहीं बोलते और दूसरों को तंग नहीं करते, वे कक्षा को ऐसी जगह बनाने में सहायता करते हैं जहाँ सब आराम से साथ रह सकें। ये उदाहरण दिखाते हैं कि शील का मूल्य हर आयु के लोगों के जीवन में दिखाई देता है।

สรุปनिष्कर्ष यह है: जो अच्छी तरह जीना चाहता है, उसे मन और प्रज्ञा के विकास के साथ अपने शील को दृढ़ रखना चाहिए, और उचित वचनों तथा अच्छे आदर्श से दूसरों को भी अहानि का लाभ देखने के लिए प्रेरित करना चाहिए। जब हर व्यक्ति अपने आचरण की ज़िम्मेदारी लेता है, तो वह शांतिपूर्ण समाज को सहारा देता है। स्वयं और सबके लिए यह हित शील की श्रेष्ठता दिखाता है। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:

Sīlaṃ loke anuttaraṃ
शील संसार में सर्वोत्तम है।

ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।

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