อารัมภบทSekarang akan dijelaskan dan diuraikan makna tema Dhamma yang tertulis di atas, sebagai pedoman untuk belajar dan berlatih.

อธิบายบทตั้งPenjelasannya: "Mengendalikan diri" berarti menahan diri, berhati-hati dalam perbuatan dan kata-kata agar tidak melanggar atau menyakiti orang lain, serta menjaga batin agar kemarahan dan niat jahat tidak mengarah pada perbuatan salah. "Permusuhan" (vera) berarti rasa bermusuhan, perselisihan, dan memendam dendam dengan pikiran untuk membalas. Kata mutiara ini mengajarkan kita untuk mencegah sebab-sebab permusuhan dengan mengendalikan perilaku, tidak menimbulkan kesulitan bagi orang lain, dan tidak melanjutkan perselisihan dengan pembalasan.

ขยายความบทตั้งKata mutiara ini muncul bersama sabda tentang kebajikan yang bertambah bagi orang yang memberi, orang bijaksana yang meninggalkan kejahatan, dan kedamaian yang datang dari berakhirnya keserakahan, kebencian, dan kebodohan batin. Dengan demikian syair itu menunjukkan nilai berbuat baik, pengendalian diri, dan pengembangan kebijaksanaan untuk meninggalkan kekotoran batin. Mengenai tidak menciptakan permusuhan, berhati-hati sebelum berpikir, berbicara, dan bertindak adalah hal yang penting, karena kata-kata atau perbuatan yang menyakiti dapat menimbulkan luka dan mengundang pembalasan sampai pertikaian meluas.

ขยายความบทตั้งPengendalian diri tidak berarti bahwa kita dapat mengendalikan semua pikiran atau perbuatan orang lain. Artinya adalah bertanggung jawab atas perilaku kita sendiri, tidak menjadi pihak yang menciptakan sebab-sebab tindakan menyakiti, dan ketika menghadapi ketidaksenangan, tidak membiarkan kemarahan mengarah pada pembalasan. Bila kita telah berbuat salah, hendaknya kita mengakuinya, meminta maaf, dan memperbaikinya. Bila ada salah paham, hendaknya kita menjelaskan dengan alasan yang jelas. Bertindak dengan cara ini membantu menyelesaikan masalah dan mengurangi berlanjutnya perselisihan.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Orang yang tahu menjaga perbuatan, ucapan, dan pikirannya, bukan hanya di satu tempat tetapi dengan pengendalian diri di segala tempat dan setiap kesempatan, adalah orang baik yang layak dihormati. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Saṃyutta Nikāya, Sagāthāvagga:

อธิบายบทเชื่อม ๑Penjelasannya: "Pengendalian diri" berarti berhati-hati dan mengendalikan perilaku sendiri agar tidak menyimpang atau menimbulkan kesulitan. "Dalam segala hal" di sini berarti pengendalian di semua pintu indria, meliputi pencerapan, perbuatan, ucapan, dan pikiran. Karena itu kata mutiara ini mengajarkan seseorang untuk berhati-hati secara menyeluruh, tidak membiarkan kecerobohan atau kekotoran batin mengarah pada menyakiti diri sendiri dan orang lain.

อธิบายบทเชื่อม ๑Dalam Bhikkhu Vagga dari Dhammapada, Sang Buddha menjelaskan nilai pengendalian mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, ucapan, dan pikiran, serta pengendalian di semua pintu, dan bersabda bahwa bhikkhu yang terkendali di semua pintu terbebas dari segala penderitaan. Bagian ini menunjukkan pentingnya pengendalian diri dalam praktik Dhamma untuk mengakhiri penderitaan. Ini bukan hanya berarti bersikap sopan, tetapi juga berlatih agar keadaan-keadaan tidak bajik tidak menguasai batin.

อธิบายบทเชื่อม ๑Pengendalian tubuh berarti menahan diri dari menyakiti, mencuri, dan berbuat asusila. Pengendalian ucapan berarti menahan diri dari berbohong, ucapan yang memecah belah, ucapan kasar, dan omong kosong. Pengendalian pikiran berarti menjaga agar keserakahan, kemarahan, dan kebodohan batin tidak menguasai dan mendorong seseorang berpikir, berbicara, atau bertindak merugikan. Selain itu, hendaknya melatih pengendalian indria, yaitu berhati-hati dalam mencerap melalui mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, dan pikiran, sehingga ketika melihat, mendengar, atau mengalami berbagai objek, seseorang tetap penuh perhatian dan tidak membiarkan rasa suka atau tidak suka mengarah pada keadaan tidak bajik dan tindakan menyakiti.

ตัวอย่างในชีวิตDalam kehidupan sehari-hari, orang yang berhati-hati dengan kata-katanya dan tidak meremehkan atau mengolok-olok orang lain hingga mereka merasa malu membantu mengurangi sebab-sebab pertikaian. Pengemudi yang tidak memotong jalan orang lain, tidak bersikap agresif, dan tidak menanggapi dengan emosi membantu mengurangi kemungkinan pertengkaran. Siswa yang tidak menggoda temannya, tidak mengambil barang orang lain tanpa izin, dan membicarakan masalah dengan baik ketika ada persoalan membantu menciptakan suasana yang baik di kelas. Kehati-hatian dalam hal-hal kecil seperti ini membantu mencegah masalah berkembang menjadi perselisihan yang serius.

สรุปKesimpulannya: Maka mereka yang ingin hidup damai hendaknya senantiasa mengendalikan tubuh, ucapan, dan pikiran, tidak menyakiti atau mengambil keuntungan dari orang lain, sambil melatih kesabaran dan cinta kasih. Ketika dirugikan, hendaknya menahan pikiran untuk membalas dan menyelesaikan masalah dengan cara yang tepat. Memaafkan dapat berjalan bersama dengan melindungi diri sendiri dan meminta bantuan untuk menghentikan tindakan menyakiti. Ketika seseorang tidak menciptakan sebab-sebab permusuhan dan tidak menanggapi dengan niat jahat. Hal ini sesuai dengan ungkapan Dhamma yang diangkat sebagai tema di awal:

ปิดท้ายDemikianlah uraiannya sebagaimana telah dipaparkan di atas.