อารัมภบทこれより、冒頭に掲げた法の主題の意味を詳しく説き明かし、学びと実践の指針といたします。

อธิบายบทตั้ง説明いたしますと、この格言は、与えることの二つの結果を述べています。第一に、与える人は愛されます。すなわち、人々から慕われ好かれます。第二に、多くの人がその人と交わります。すなわち、人々がその人に近づきたい、付き合いたいと思い、喜んで共に過ごそうとします。この二つの結果が生じるのは、与えることによって他の人が利益と幸せを得るからです。人は誰かから幸せを受けると、その人を愛し、その人と付き合いたいと思うものです。

ขยายความบทตั้งこの格言の出典である経典の中で、仏陀は与えることの功徳を数多く示されています。たとえば、与える人は多くの人から愛される、善き人々がその人と交わる、良い評判が広まる、どんな集まりに入っても堂々として気後れしない、そして死後には善趣に赴く、といったものです。このことから、愛されることと多くの人に交わってもらえることは、来世を待つまでもなく、この現世において見ることのできる結果であることがわかります。そして、与える人と交わる人もまた、たいてい善い人です。善い人は互いの善をたたえ合うからです。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑施すことは、人と人の心を結びつける糸のようなものです。施し分かち合うことを知る人は他の人々と友情を結ぶことができ、良い人間関係が生まれ、助けてくれる友も得られます。これは、『相応部・有偈篇』に説かれる次の仏陀の言葉のとおりです。

อธิบายบทเชื่อม ๑説明いたしますと、「友情」とは、友であること、すなわち互いに慕い合い、相手の幸せを願う心を意味します。この格言は、与える人は友情を結ぶことができると教えています。つまり、与えることは人の心と心をつなぐ綱のようなもので、良い関係を生み出すのです。与える人には友がいて、その友は、必要なときにはいつでもその人を助けようとしてくれます。

อธิบายบทเชื่อม ๑友情を結ぶことのできる布施とは、財や物を与えることだけを意味するのではありません。良い言葉を与えること、時間を与えること、体を使って手助けすること、赦すこと、そして励ますことは、どれも人の心を結ぶ布施です。四摂事と呼ばれる教えも、与えることを第一に挙げています。これは、与えることが友情を築くことの核心であることを示しています。反対に、物惜しみをして一度も分かち合わず、他の人から取ることばかり考えている人は、真の友を得ることが難しいのです。人の心を結ぶものが何もないからです。

ตัวอย่างในชีวิต日常生活では、知識を出し惜しみせず、弟子に全力で教えを与える教師は、弟子から愛され、弟子たちは卒業して長い年月がたってもその教師を思い出します。村の発展のために時間も財も惜しまず差し出す地域の指導者は、村人から愛され、何かをしようとするときには多くの人が協力しに集まってきます。思いやりがあり、他の人を助けるのが好きな生徒は、友だちが多く、先生からも信頼されます。

สรุป結論として、他の人から愛されたいと願う人は、お守りやまじないの類を探し求める必要はありません。ただ常に与える人であればよいのです。自分の力に応じて誠実な心で与えていれば、愛と友情はおのずとついてきます。これは、冒頭に主題として掲げた次の法の言葉のとおりです。

ปิดท้าย以上に述べてきたとおりの趣旨であります。