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อารัมภบทこれより、冒頭に掲げた法の主題の意味を詳しく説き明かし、学びと実践の指針といたします。
อธิบายบทตั้ง説明いたしますと、この格言は、善い行いの価値を教えています。「といわれる」とは、そう聞いている、そう言われているということであり、「こそ」は「まさにそれ」という強調の言葉です。その要点は、人の善さは家柄や地位、知識や能力だけではなく、その人の行いによってはかるべきだということです。これらをすべてそなえていても、不正直に振る舞えば、自分にも他者にも害を及ぼしかねないからです。
ขยายความบทตั้ง『シーラヴィーマンサナ・ジャータカ（戒試本生）』の注釈は、王に敬われていたあるバラモンの宮廷祭司の話を伝えています。彼は、その敬いが自分の家柄と学識によるものなのか、戒によるものなのかを確かめようとして、王の財宝の一部を許しなく持ち出し、ついに捕らえられました。王のもとへ連れて行かれる途中、彼は蛇使いたちが毒蛇を扱っているのを見て、危ないと注意しました。蛇使いたちは、この蛇は戒をそなえていて誰も傷つけない、王のものを取って捕まったあなたとは違う、と答えました。バラモンはそこで、蛇でさえ他を害さないことでほめられるのだと思い至りました。王の前に出て、王が罰を命じたとき、彼は自分の行いの理由を説明し、戒の徳を讃えました。
ขยายความบทตั้งこの物語の教えは、家柄や地位や知識は善い行いの代わりにはならず、悪い行いの言い訳にもならない、ということです。正直であることと他者を害さないことは信頼の大切な土台であり、人がこれらの原則を破れば、かつて得ていた信頼も失われかねません。この物語は、戒の価値に気づかせるためのものであり、人を試すために悪い行いをまねることを勧めるものではありません。
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑あらゆる徳の中で、戒は世において最上のものです。戒こそが、人々と社会が平和に安らかに共に生きていくための土台だからです。これは、『小部・本生経・一集』に説かれる次の仏陀の言葉のとおりです。
อธิบายบทเชื่อม ๑説明いたしますと、この格言は、戒のすぐれていることを讃えています。「無上」とは、最も高く、それ以上のものがないということです。この文脈では、戒は身体と言葉を慎み、他者を害さないことを助け、平和に共に暮らすための大切な土台であるので、善い行いは大切で敬うべきものであることを強調しています。
อธิบายบทเชื่อม ๑戒が社会にとって価値があるのは、困難を生み出す行いを食い止めるからです。人々が殺したり傷つけ合ったりすること、盗むこと、邪淫、うそ、そして怠りの原因となる酒を飲むことを慎めば、争いや損害の原因は減り、共に暮らす中での信頼は増していきます。ですから、戒を守ることは個人の事柄であるだけでなく、みんなの平和に対する責任でもあるのです。
อธิบายบทเชื่อม ๑共に暮らすことへの利益に加えて、戒は心の修行と智慧の育成を支える土台でもあります。戒を守る人には、自分の過ちに悩まされない理由があります。この後悔のなさは、心が定の修行に向かう準備を整える助けとなり、心が落ち着けば、物事をありのままに注意深く正しく観察することを支えます。そのためには、学び、修行、正しい思惟も必要です。こうして戒・定・慧は、人生を育てるうえで互いに支え合う徳なのです。
อธิบายบทเชื่อม ๑『シーラヴィーマンサナ・ジャータカ』とその注釈では、一匹の毒蛇が、誰もかまず、誰も傷つけないので戒をそなえているとほめられています。この物語は、害さないという性質を用いて戒の価値を示しています。人々が恐れる生きものでさえ、他を害さなければほめられるのです。ですから人は、自分の行いを慎むことの大切さを知り、自分の力や能力を用いて誰にも困難をもたらさないようにすべきです。
ตัวอย่างในชีวิต日常生活では、知識や能力のある人は、それを正直に責任をもって用いるべきです。能力が人をだましたりつけこんだりするために使われれば、大きな害が生じかねないからです。熱心に学ぶ生徒は試験で正直であり、他人の課題を写してはなりません。社員は責任をもって務めを果たし、不正をしてはなりません。財産の管理を任された人は、それを自分のものとして扱うことなく大切に守るべきです。これらの例は、能力と善い行いがともに育つべきものであることを示しています。
สรุป結論として、善い人になりたいと願う人は、戒をしっかりと守りつつ、知識と智慧を育て、戒を、自分の行いと言葉を正直で、害がなく、他者に公正なものに保つ原則とすべきです。このような善は、評判や地位や称賛だけから生まれるのではなく、実際の実践から生まれます。これは、冒頭に主題として掲げた次の法の言葉のとおりです。
ปิดท้าย以上に述べてきたとおりの趣旨であります。