เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।
อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले दानका दुई फलबारे बताउँछ। पहिलो, दिने व्यक्ति प्रिय हुन्छ, अर्थात् सबै मानिसको माया र रुचिको पात्र बन्छ। दोस्रो, धेरै मानिसले उसको सङ्गत गर्छन्, अर्थात् मानिसहरू उसको नजिक जान, उससँग मित्रता र सङ्गत गर्न र उससँगै बस्न इच्छुक हुन्छन्। यी दुवै फल यसकारण उत्पन्न हुन्छन् कि दानले अरूलाई लाभ र सुख दिन्छ। जसबाट मानिसले सुख पाउँछ, उसलाई उसले माया गर्छ र उसको सङ्गत गर्न चाहन्छ।
ขยายความบทตั้งयो सूक्ति आएको सुत्तमा भगवान् बुद्धले दानका धेरै आनिसंस देखाउनुभएको छ, जस्तै दिने व्यक्ति धेरै मानिसको प्रिय हुन्छ, सत्पुरुषहरूले उसको सङ्गत गर्छन्, उसको राम्रो कीर्ति फैलिन्छ, जुनसुकै सभामा गए पनि ऊ निर्धक्क र सङ्कोचरहित हुन्छ, र मृत्युपछि सुगतिमा जान्छ। यसबाट देखिन्छ कि प्रिय हुनु र धेरै मानिसले सङ्गत गर्नु यही वर्तमान जीवनमै देखिने फल हुन्, अर्को जन्मसम्म पर्खिनु पर्दैन। अनि दिने व्यक्तिको सङ्गत गर्नेहरू प्रायः असल मानिस नै हुन्छन्, किनकि असल मानिसले एकअर्काको भलाइको प्रशंसा गर्छन्।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑दान मानिसहरूको हृदयलाई एकसाथ बाँधेर राख्ने धागोजस्तै हो। दिन र बाँड्न जान्ने व्यक्तिले अरूसँग मित्रता बाँध्छ, जसले गर्दा राम्रो सम्बन्ध बन्छ र सहयोग गर्ने साथीहरू पाइन्छन्। यो संयुत्तनिकाय-सगाथावग्गमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "मैत्री" शब्दको अर्थ मित्रता, एकअर्काप्रतिको माया र शुभकामना हो। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि दिनेले मैत्री बाँध्न सक्छ, अर्थात् दान मानिसहरूको मनलाई एकसाथ बाँध्ने डोरीजस्तै हो, जसले असल सम्बन्ध जन्माउँछ। दिने व्यक्तिका साथीहरू हुन्छन्, र ती साथीहरू आवश्यक परेको बेला उसलाई सहयोग गर्न तयार हुन्छन्।
อธิบายบทเชื่อม ๑मैत्री बाँध्ने दान भन्नाले धन-सम्पत्ति दिनु मात्र बुझिँदैन। मीठो वचन दिनु, समय दिनु, शारीरिक श्रमद्वारा सहयोग दिनु, क्षमा दिनु र हौसला दिनु, यी सबै मानिसको मन बाँध्ने दान हुन्। सङ्गहवत्थु ४ भनिने धम्मले पनि दानलाई पहिलो स्थानमा राखेको छ, जसले दान मित्रता निर्माणको मुटु हो भनी देखाउँछ। यसको विपरीत, कञ्जुस, कहिल्यै नबाँड्ने र अरूबाट लिने मात्र सोच्ने व्यक्तिलाई साँचो साथी पाउन गाह्रो हुन्छ, किनकि मानिसको मन बाँध्ने केही हुँदैन।
ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, विद्या लुकाएर नराखी पूरा क्षमताले शिष्यलाई ज्ञान दिन समर्पित हुने शिक्षक शिष्यहरूको प्रिय हुन्छन्, र पढाइ सकिएको धेरै समयपछि पनि शिष्यहरूले उनलाई सम्झिरहन्छन्। गाउँको विकासका लागि समय र धन दुवै त्याग गर्ने समुदायका अगुवा गाउँलेहरूको प्रिय हुन्छन्, र उनले कुनै काम गर्न लाग्दा धेरै मानिस सहयोग गर्न आउँछन्। उदार मन भएका र अरूलाई सहयोग गर्न रुचाउने विद्यार्थीका धेरै साथी हुन्छन् र ऊ शिक्षकको विश्वासपात्र पनि बन्छ।
สรุปनिष्कर्षमा: अरूको प्रिय बन्न चाहनेले कुनै जन्तर वा वशीकरण खोज्न जानु पर्दैन, केवल सधैं दिने व्यक्ति बन्नुपर्छ, आफ्नो क्षमताअनुसार इमानदार मनले दिनुपर्छ, अनि माया र मित्रता आफैं पछि-पछि आउँछन्। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:
ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।