อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "पण्डित" शब्दको अर्थ प्रज्ञा भएको, के लाभदायी छ र के लाभदायी छैन भनी जान्ने व्यक्ति हो। "सुख दिने" भन्नाले वस्तु दिएर, सहयोग गरेर र अरूलाई दुःख नदिएर अरूलाई सुखी बनाउने व्यक्ति बुझिन्छ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि अरूलाई सुख दिने प्रज्ञावान् व्यक्तिले बदलामा सुख पाउँछ, जुन जस्तो कारण गरिन्छ त्यस्तै फल पाइन्छ भन्ने सिद्धान्तअनुसार हो।

ขยายความบทตั้ง"सुख दिने पण्डित" भनिनुको कारण के हो भने साँचो सुख दिन प्रज्ञा चाहिन्छ। दिने व्यक्तिले आफूले दिएको सुख असल सुख हो, पतनतर्फ लैजाने सुख होइन भनी जान्नुपर्छ। जस्तै साथीलाई भौंतारिन र कुसङ्गतमा रमाउन निम्त्याउनु, साथीलाई रमाइलो लागे पनि, सही तरिकाले सुख दिनु होइन। प्रज्ञासहित सुख दिनु भनेको अरूलाई मानसिक शान्ति, सुरक्षा र उन्नति दिनु हो। यसरी दिँदा दिने व्यक्तिले दिँदाकै बखत मनको सन्तोषरूपी सुख पाउँछ, र पछि अरूबाट माया, आदर र सहयोगरूपी सुख पाउँछ।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑दानको फल एक पटक दिँदैमा सकिँदैन। सर्वोत्तम दिनेले सर्वोत्तम नै पटक-पटक आफ्नै भलाइका रूपमा फर्केर पाउँछ। यो अङ्गुत्तरनिकाय-पञ्चकनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "उत्कृष्ट वस्तु" भन्नाले सबैभन्दा असल, आफ्नो प्रकारका सबै वस्तुमध्ये शिखरमा रहेको वस्तु बुझिन्छ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि उत्कृष्ट वस्तु दिनेले फेरि उत्कृष्ट वस्तु फर्केर पाउँछ। "फेरि" शब्दले देखाउँछ कि दानको फल एक पटकको दानमै सकिँदैन, बरु दिने व्यक्तिकहाँ बारम्बार भलाइका रूपमा फर्केर आउँछ।

อธิบายบทเชื่อม ๑बुद्धशासनको सिद्धान्तमा, मन झुकाएर पूजा गर्नुपर्ने सबैभन्दा उत्कृष्ट कुरा त्रिरत्न हो, अर्थात् बुद्ध, धम्म र सङ्घ। त्रिरत्नप्रति प्रसन्न भएर दान अर्पण गर्ने व्यक्तिले उत्कृष्टलाई दिएको मानिन्छ। अर्को अर्थमा, उत्कृष्ट वस्तु दिनु भनेको आफूसँग भएको सबैभन्दा असल वस्तु छानेर दिनु पनि हो, दोस्रो दर्जाको वा बचेखुचेको वस्तु होइन। दिने व्यक्तिको मन यसरी उत्कृष्टतातर्फ केन्द्रित हुँदा दानको फल पनि त्यसैअनुसार उत्कृष्ट हुन्छ, मनको सुख, असल कीर्ति र भविष्यको उन्नतिका रूपमा।

ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवनमा, करुणापूर्वक बिरामीको हेरचाह गरी उनीहरूलाई पीडाबाट मुक्त गराउने चिकित्सक र नर्सहरू मानिसको ज्यान बचाउन पाएकोमा मनमा सुखी हुन्छन् र मानिसहरूबाट आदर पाउँछन्। मन लगाएर पढ्ने र असल आचरण गरी आमाबुबालाई ढुक्क बनाउने सन्तानले आमाबुबाबाट माया र विश्वास पाउँछ। दुःखी भइरहेको साथीलाई सान्त्वना दिने विद्यार्थीले पनि आफू दुःखमा परेको दिन आफूलाई सान्त्वना दिने साथी पाउँछ।

สรุปनिष्कर्षमा: सुख चाहनेले अरूलाई दुःख दिएर सुख खोज्नु हुँदैन, बरु प्रज्ञासहित वरिपरिका मानिसलाई सुख दिने व्यक्ति बन्नुपर्छ, किनकि हामीले दिएको सुख सधैं हामीकहाँ फर्केर आउँछ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।