ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
यो निबन्ध-उदाहरण अभ्यासका लागि मात्र हो, आधिकारिक उत्तर होइन। कृपया आफ्नै शब्दमा लेख्नुहोस् र पालि पाठ तथा यसको स्रोत ठीकसँग कण्ठस्थ गर्नुहोस्।
เรียงความภาษาเนปาล ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๓ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๑ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๓ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาเนปาล ประมาณ ๔๗๓ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Manāpadāyī labhate manāpaṃ
मनपर्ने कुरा दिनेले मनपर्ने कुरा पाउँछ।
(अङ्गुत्तरनिकाय, पञ्चकनिपात 22/55)

อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "मन परेको वस्तु" भन्नाले दिने व्यक्ति आफैंको दृष्टिमा सन्तोषजनक, चाहना गरिएको र मूल्यवान् वस्तु बुझिन्छ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि मन परेको वस्तु दिनेले बदलामा मन परेको वस्तु पाउँछ, अर्थात् आफूलाई माया लागेको र मन परेको असल वस्तु अरूलाई त्याग्ने साहस गर्ने व्यक्तिले पनि असल र सन्तोषजनक फल पाउँछ। यो सूक्ति आएको सुत्तमा, एक गृहपतिले आफूलाई सबैभन्दा असल र सन्तोषजनक लागेका वस्तुहरू ल्याएर अर्पण गरे, र भगवान् बुद्धले यही बुद्धवचनद्वारा अनुमोदन गर्नुभयो।

ขยายความบทตั้งआफूलाई मन परेको वस्तु दिनु कठिन दान हो, किनकि मन परेको वस्तु हामी अझै आफूसँगै राख्न चाहन्छौं। आफूलाई आवश्यक नपर्ने वा बचेखुचेको वस्तु दिनु पनि दान नै भए पनि, त्यसले मनभित्रको आसक्तिसँग धेरै सङ्घर्ष गरेको हुँदैन। तर आफूलाई माया लागेको वस्तु दिनुले साँचो त्याग देखाउँछ र लिने व्यक्तिप्रतिको आदर पनि देखाउँछ। यसै कारण यस्तो दानको फल पनि त्यसैअनुसार धेरै हुन्छ। दिने व्यक्तिले मनको सुख, अरूको माया, र भविष्यमा चाहना गरिएका कुराहरूको रूपमा फल दिने पुण्यका रूपमा सन्तोषजनक कुराहरू पाउँछ।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑दिइएको वस्तुको मूल्य र दाताको मनको असलपनले दाताको स्थानलाई पनि माथि उठाउँछ। त्यसैले श्रेष्ठ वस्तु दिनेले उत्तम र सम्मानित अवस्था प्राप्त गर्छ। यो अङ्गुत्तरनिकाय-पञ्चकनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "श्रेष्ठ वस्तु" भन्नाले उत्कृष्ट र उच्च मूल्य भएको वस्तु बुझिन्छ। "श्रेष्ठ स्थान" भन्नाले असल, सम्मानित र सुखमय अवस्था वा पद बुझिन्छ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि श्रेष्ठ वस्तु दिनेले श्रेष्ठ स्थान प्राप्त गर्छ, अर्थात् दिइएको वस्तुको मूल्य र दिने व्यक्तिको मनको भलाइले दिने व्यक्तिको स्थानलाई पनि त्यसैअनुसार माथि उठाउँछ।

อธิบายบทเชื่อม ๑दिनुपर्ने श्रेष्ठ वस्तुका धेरै तह हुन्छन्। पहिलो तह असल र उपयोगी भौतिक वस्तु हो। त्योभन्दा माथिल्लो तह ज्ञान दिनु, अवसर दिनु र क्षमा दिनु हो, जसले लिने व्यक्तिको जीवनस्तर उकास्छ। अनि सर्वोच्च तह धम्मदान हो, अर्थात् अरूलाई दुःखबाट मुक्त हुने सही मार्ग देखाइदिनु। यस्ता श्रेष्ठ वस्तु दिने व्यक्ति मानिसहरूको आदर र सम्मानको पात्र बन्छ र उच्च स्थानमा रहन विश्वास पाउँछ, किनकि उसले आफ्नो हितभन्दा अरूको हितबारे बढी सोच्ने व्यक्ति हुँ भनी प्रमाणित गरिसकेको हुन्छ।

ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवनमा, जस्तै भिक्षुसङ्घलाई भोजन अर्पण गर्दा आफूले बनाउन सक्ने सबैभन्दा असल भोजन छानेर अर्पण गर्ने व्यक्तिको मन बचेखुचेको भोजन अर्पण गर्ने व्यक्तिको भन्दा बढी प्रसन्न हुन्छ। आमाबुबा वा शिक्षकलाई उपहार दिँदा मन लगाएर असल र मूल्यवान् वस्तु छान्नुले कृतज्ञता स्पष्ट रूपमा देखाउँछ। विपद्‌पीडितलाई लुगा दान गर्दा अझै राम्ररी प्रयोग गर्न मिल्ने, सफा र लगाउन मन लाग्ने लुगा छान्नुले लिनेलाई सुखी बनाउँछ र सम्मानित भएको अनुभूति दिलाउँछ।

สรุปनिष्कर्षमा: जीवनमा असल कुरा पाउन चाहनेले असल वस्तु दिने बानी बसाल्नुपर्छ, आदरपूर्वक दिनुपर्छ र आफूलाई पनि मन परेको वस्तु दिनुपर्छ, आफूलाई आवश्यक नपर्ने वस्तु मात्र होइन, किनकि यस्तो दानले मनलाई फराकिलो बनाउने अभ्यास गराउँछ र सन्तोषजनक फलको कारण बन्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

Manāpadāyī labhate manāpaṃ
मनपर्ने कुरा दिनेले मनपर्ने कुरा पाउँछ।

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก