เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।
อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "खराब स्वभाव भएको व्यक्ति" भन्नाले मनमा खराब बानी गडेको, सामान्य रूपमै खराबी गर्न रुचाउने व्यक्ति बुझिन्छ। "आफ्नै कर्मले कष्ट पाउँछ" को अर्थ हो उसले भोग्ने दुःख अरूबाट होइन, आफ्नै कर्मबाट उत्पन्न हुन्छ। यो सूक्तिले कर्मको सिद्धान्तलाई जोड दिन्छ: जसले जुन कर्म गर्छ, उसैले त्यस कर्मको फल भोग्नुपर्छ; अरू कसैले उसको सट्टा भोग्न सक्दैन।
ขยายความบทตั้งयस सूक्तिको स्रोत गाथामा यस्तो उपमा दिइएको छ: जसरी चोरी गर्न आफैंले खनेको प्वालमै पक्राउ परेको चोर आफ्नै कर्मका कारण दण्डित हुन्छ, त्यसरी नै खराबी गरेका प्राणीहरू यो लोक छोडेपछि आफ्नै कर्मका कारण दुःख भोग्छन्। त्यो चोरले कसैलाई दोष दिन सक्दैन, किनकि ऊ पक्राउ परेको प्वाल उसैले खनेको हो। खराबी पनि त्यस्तै हो: यो गर्नेले आफ्नै लागि खनेको पासो हो। कर्मको फल प्रकट हुने समय आएपछि त्यसबाट भाग्न सकिँदैन।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑सत्यको रक्षा नगर्ने र बानीवश झूट बोल्ने व्यक्ति हर किसिमको पाप गर्न तयार हुन्छ, किनभने उसले भलाइको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सुरक्षालाई पहिल्यै त्यागिसकेको हुन्छ। यो खुद्दकनिकाय-धम्मपदमा आएको बुद्धवचनको आशयअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "मुसा" शब्दले असत्य, झुट बोल्नु, अर्थात् अरूलाई छल्न सत्यविपरीत बोल्नुलाई बुझाउँछ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि झुट बोल्ने बानी भएको व्यक्तिले नगर्ने खराबी कुनै पनि छैन; अर्थात् सत्य नराख्ने व्यक्ति जुनसुकै खराबी गर्न तयार हुन्छ, किनकि उसले भलाइको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण रक्षाकवच त्यागिसकेको हुन्छ।
อธิบายบทเชื่อม ๑धम्मपदमा भगवान् बुद्धले भन्नुभएको छ कि एउटा धम्म, अर्थात् सत्यलाई नाघ्ने, बानीले झुट बोल्ने र परलोकको वास्ता नगर्ने व्यक्तिले नगर्ने कुनै पाप छैन। कारण के हो भने झुट सबै खराबीलाई लुकाउने साधन हो। गल्ती गरेर झुट बोल्ने साहस गर्ने व्यक्तिले आफ्नो गल्ती लुकाउन सक्छु भन्ठान्छ, त्यसैले ऊ झन्-झन् गल्ती गर्ने साहस गर्दै जान्छ। तर सत्य राख्ने व्यक्तिले गल्ती गर्दा स्वीकार गर्छ, त्यसैले गल्ती थुप्रिँदैन। त्यसैले सत्य सबै खराबीलाई रोक्ने ढोकाजस्तो हो; यो ढोका भत्किएपछि अरू खराबीहरू सजिलै भित्र पस्छन्।
ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवनमा, रक्सी खाएर गाडी चलाउँदा दुर्घटना गराई घाइते वा अपाङ्ग हुने वा जेल जाने व्यक्तिको दुर्दशा उसको आफ्नै कर्मको कारण हो। भ्रष्टाचार र ठगी गरेर पक्राउ परी पद, प्रतिष्ठा र स्वतन्त्रता सबै गुमाउने व्यक्तिले पनि आफ्नै कर्मको फल भोग्छ। खेलमा मात्र मन लगाएर पढाइमा ध्यान नदिँदा परीक्षामा फेल भई उही कक्षा दोहोर्याउनुपर्ने विद्यार्थीले शिक्षक वा भाग्यलाई दोष दिन सक्दैन। सबैले आफ्नै कर्मको फल भोग्नैपर्छ।
สรุปनिष्कर्षमा: कष्ट नचाहनेले आफ्नो कर्ममा राम्ररी सावधान रहनुपर्छ, आफैंलाई फसाउने खराबीको पासो बनाउनु हुँदैन, र दुःख आइपर्दा अरूलाई दोष दिनुको सट्टा त्यसको कारण आफ्नै कर्म हो कि होइन भनी विचार गर्नुपर्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:
ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।