เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।
อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "सज्जन" भन्नाले असल व्यक्ति, सद्गुणी व्यक्ति बुझिन्छ। बुद्धशासनमा "तप" शब्दले शरीरलाई यातना दिनुलाई बुझाउँदैन, बरु क्लेशलाई तताएर नष्ट गर्ने धम्मलाई बुझाउँछ, जस्तै वीर्य, सहनशीलता, इन्द्रिय-संयम, र शील, समाधि र प्रज्ञाको अभ्यास। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि असल व्यक्तिले तपद्वारा, अर्थात् आफ्नो मनलाई शुद्ध पार्ने प्रबल प्रयासद्वारा, पापकर्म त्याग्न सक्छ।
ขยายความบทตั้งपापकर्म फलाममा लागेको खिया वा भाँडामा कडासँग टाँसिएको दागजस्तो हो; त्यसलाई हटाउन ताप र गम्भीर घोटाइ चाहिन्छ। खराबीमा बानी परेको मन पनि त्यस्तै हो: त्यसलाई त्याग्न तप, अर्थात् हार नमान्ने वीर्य चाहिन्छ। भगवान् बुद्धले धम्मपदमा भन्नुभएको छ कि सहनशीलता, अर्थात् धैर्य, परम तप हो। यसले देखाउँछ कि प्रलोभनप्रतिको सहनशीलता, क्रोधप्रतिको सहनशीलता र तृष्णाप्रतिको सहनशीलता क्लेशलाई जलाउने सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण साधन हुन्। यस्तो तप भएको व्यक्तिले बिस्तारै आफ्नो जीवनबाट खराबी हटाउन सक्छ।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑मनमा पापी स्वभाव जरा गाडेर बसेको मानिसले अरूका कारण होइन, आफ्नै कर्मका कारण कष्ट र सङ्कट पाउँछ, किनभने जसले जस्तो कर्म गर्छ, उसले त्यसैको फल पाउँछ। यो मज्झिमनिकाय-मज्झिमपण्णासकमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "खराब स्वभाव भएको व्यक्ति" भन्नाले मनमा खराब बानी गडेको, सामान्य रूपमै खराबी गर्न रुचाउने व्यक्ति बुझिन्छ। "आफ्नै कर्मले कष्ट पाउँछ" को अर्थ हो उसले भोग्ने दुःख अरूबाट होइन, आफ्नै कर्मबाट उत्पन्न हुन्छ। यो सूक्तिले कर्मको सिद्धान्तलाई जोड दिन्छ: जसले जुन कर्म गर्छ, उसैले त्यस कर्मको फल भोग्नुपर्छ; अरू कसैले उसको सट्टा भोग्न सक्दैन।
อธิบายบทเชื่อม ๑यस सूक्तिको स्रोत गाथामा यस्तो उपमा दिइएको छ: जसरी चोरी गर्न आफैंले खनेको प्वालमै पक्राउ परेको चोर आफ्नै कर्मका कारण दण्डित हुन्छ, त्यसरी नै खराबी गरेका प्राणीहरू यो लोक छोडेपछि आफ्नै कर्मका कारण दुःख भोग्छन्। त्यो चोरले कसैलाई दोष दिन सक्दैन, किनकि ऊ पक्राउ परेको प्वाल उसैले खनेको हो। खराबी पनि त्यस्तै हो: यो गर्नेले आफ्नै लागि खनेको पासो हो। कर्मको फल प्रकट हुने समय आएपछि त्यसबाट भाग्न सकिँदैन।
ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवनमा, रक्सीको लत छोड्ने सङ्कल्प गरेको व्यक्तिले हरेक दिन उठ्ने तृष्णालाई सहनुपर्छ; त्यो सहनशीलता नै तृष्णालाई जलाएर सिध्याउने तप हो। रिसाहा स्वभाव सुधार्ने सङ्कल्प गरेको व्यक्तिले क्रोध उठ्ने हरेक पटक मनलाई दबाउने अभ्यास गर्नुपर्छ। पढाइ बिग्रने गरी गेमको लत लागेको र परिवर्तन हुने सङ्कल्प गरेको विद्यार्थीले कडाइका साथ समय मिलाउने वीर्य गर्नुपर्छ। यी सबै बुद्धशासनको मार्गअनुसार तपद्वारा पाप त्याग्नु हो।
สรุปनिष्कर्षमा: खराब बानी त्याग्न चाहनेसँग तप, अर्थात् दृढ वीर्य र सहनशीलता हुनुपर्छ, र आफ्नै मनभित्रका क्लेशसँग हार मान्नु हुँदैन। निरन्तर प्रयास गर्दै जाँदा कुनै बेला मनमा हावी भएको पापकर्म बिस्तारै हराउँदै जान्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:
ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।