เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।
อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "जीवनको अन्त्यको बेला" भन्नाले जीवन सकिन लागेको समयलाई बुझाउँछ, जुन बेला धेरैजसो मानिस डराउँछन्, किनकि उनीहरूले आफूले माया गर्ने सबै कुराबाट छुट्टिनुपर्छ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि त्यस्तो बेलामा पुण्यले सुख ल्याउँछ; अर्थात् जब धनसम्पत्ति, पद-प्रतिष्ठा र प्रियजनले केही मद्दत गर्न सक्दैनन्, तब पहिले गरेको पुण्य मनको शरण बन्छ र व्यक्तिलाई नडराई शान्तिपूर्वक बिदा हुन सघाउँछ।
ขยายความบทตั้งमृत्युको नजिक पुग्दा मानिसको मनले प्रायः आफूले गरेका कुराहरू सम्झन्छ। धेरै खराबी गरेको व्यक्तिले ती खराबीलाई मनको छटपटीसहित सम्झन्छ र आउने फलदेखि डराउँछ। तर धेरै पुण्य गरेको व्यक्तिले आफ्ना असल कामहरूलाई मनको सन्तोषसहित सम्झन्छ; उसलाई पछुताउनुपर्ने वा अधुरो रहेको कुनै कुरा हुँदैन। अन्तिम घडीको यो मानसिक सुख पुण्यको स्पष्ट देखिने फल हो, र बुद्धशासनअनुसार जीवनको अन्त्यमा प्रसन्न रहेको चित्त सुगतिमा जाने कारण पनि बन्छ।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑यो लोक छाडेपछि धनसम्पत्ति, नातागोता र मानप्रतिष्ठा साथमा जान सक्दैनन्। परलोकमा प्राणीहरूको आश्रय र रक्षक पुण्य मात्र हो। यो संयुत्तनिकाय-सगाथावग्गमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "शरण" भन्नाले रक्षा गर्ने, न्यानोपन दिने र खतराबाट बचाउने कुरा बुझिन्छ। "परलोक" भन्नाले यो लोकमा जीवन सकिएपछि प्राणीहरू जन्मिने भव र भूमि बुझिन्छ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि पुण्य परलोकमा सबै प्राणीहरूको शरण हो; अर्थात् यो लोक छोडेपछि कुनै पनि धनसम्पत्ति, आफन्त वा पद-प्रतिष्ठा साथमा जान सक्दैन, आफूले गरेको पुण्य र पाप मात्र साथमा जान्छ, र पुण्य मात्र रक्षा गर्न सक्ने एकमात्र कुरा हो।
อธิบายบทเชื่อม ๑यो लोकमा मानिसका धेरै शरण हुन्छन्, जस्तै आमाबुबा सन्तानका शरण हुन्, आफन्त र साथीहरू कठिन समयका शरण हुन्, र धनसम्पत्ति जीविकाको शरण हो। तर यी शरणहरूको सीमा हुन्छ; यो लोक छोड्नुपर्ने घडी आउँदा यी शरणहरू साथमा जान सक्दैनन्। बुद्धशासनले सिकाउँछ कि सबै प्राणीहरू कर्मका स्वामी हुन्, कर्मका दायाद हुन्; असल होस् वा खराब, जुन कर्म गर्छन्, त्यस कर्मको फल उनीहरूले नै भोग्छन्। त्यसैले यो लोक छोडेपछि साथमा जाने कुरा आफूले गरेको कर्म मात्र हो। राम्ररी गरिएको पुण्यले त्यो पुण्य गर्नेलाई परलोकमा स्वागत गर्छ, जसरी आफन्तहरूले लामो समयदेखि टाढा गएको प्रिय आफन्त सकुशल घर फर्कँदा खुसीसाथ स्वागत गर्छन्। त्यसैले पुण्य परलोकमा साँचो शरण हो।
ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवनमा, हामी इमानदारीपूर्वक जीवन बिताएका, पुण्य गरेका, अरूलाई मद्दत गरेका र सन्तानलाई राम्ररी पालनपोषण गरेका धेरै वृद्धवृद्धाको कथा सुन्छौं; अन्तिम घडी आउँदा उनीहरू सन्तानको माया र सम्मानका बीच शान्तिपूर्वक बिदा हुन्छन्। तर अरूलाई धेरै हानि पुर्याएका कतिपय व्यक्ति, जतिसुकै धनसम्पत्ति भए पनि, अन्तिम घडीमा चिन्ता र अपराधबोधले भरिएका हुन्छन्, र सच्चा मनले उनीहरूको साथमा बस्ने कोही हुँदैन।
สรุปनिष्कर्षमा: यो लोकबाट शान्तिपूर्वक बिदा हुन चाहनेले आजैदेखि पुण्य सञ्चय गर्नुपर्छ; बुढो हुने वा बिरामी पर्ने प्रतीक्षा गर्नु हुँदैन, किनकि आफ्नो अन्तिम घडी कहिले आउँछ भनी कसैलाई थाहा हुँदैन। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:
ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।