เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।
อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले असल आचरणको मूल्य सिकाउँछ। "भनिन्छ" को अर्थ हो सुनिएको वा भनिएको, र "नै" एउटा जोड दिने शब्द हो जसको अर्थ हो "त्यही"। मूल कुरा यो हो कि कुनै व्यक्तिको भलाइलाई उसको आचरणले मापन गर्नुपर्छ, कुल, पद वा ज्ञान र योग्यताले मात्र होइन, किनकि यी सबै हुँदाहुँदै पनि यदि कसैले बेइमानीपूर्वक आचरण गर्छ भने, उसले आफू र अरूलाई हानि पुर्याउन सक्छ।
ขยายความบทตั้งसीलवीमंसन जातकको अट्ठकथाले एक ब्राह्मण पुरोहितको कथा बताउँछ, जसलाई राजाले आदर गर्थे। उनी जाँच्न चाहन्थे कि यो आदर उनको कुल र विद्याका कारण हो कि उनको शीलका कारण, त्यसैले उनले बिना अनुमति राजकोषबाट केही धन लिए, जबसम्म उनी समातिएनन्। राजाकहाँ लगिँदै गर्दा उनले सपेराहरूलाई एउटा विषालु सर्पसँग खेलिरहेको देखे र उनीहरूलाई खतराबारे चेतावनी दिए। सपेराहरूले जवाफ दिए कि यो सर्प शीलवान् छ र कसैलाई हानि पुर्याउँदैन, उनको विपरीत जो राजाको सम्पत्ति लिएकोले समातिएका छन्। तब ब्राह्मणले सोचे कि एउटा सर्पको पनि अरूलाई हानि नपुर्याएकोले प्रशंसा हुन्छ। जब उनी राजाको सामु आए र राजाले उनलाई सजायको आदेश दिए, उनले आफ्नो कर्मको कारण बताए र शीलको गुणको प्रशंसा गरे।
ขยายความบทตั้งयस कथाको शिक्षा यो हो कि कुल, पद र ज्ञानले असल आचरणको ठाउँ लिन सक्दैनन् र न त खराब कर्मको बहाना बन्न सक्छन्। इमानदारी र अरूलाई हानि नपुर्याउनु विश्वासको आवश्यक जग हुन्; जब कसैले यी सिद्धान्त उल्लङ्घन गर्छ, उसले कुनै बेला पाएको विश्वास घट्न सक्छ। यो कथा हामीलाई शीलको मूल्यप्रति सजग गराउनका लागि हो, अरूलाई जाँच्न खराब कर्मको नक्कल गर्न प्रोत्साहित गर्नका लागि होइन।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑सबै सद्गुणमध्ये शील संसारमा सर्वोत्तम हो, किनभने यही आधारले व्यक्ति र समाजलाई शान्ति र सुखसाथ सँगै बस्न सक्षम बनाउँछ। यो खुद्दकनिकाय-जातक-एकनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले शीलको श्रेष्ठताको प्रशंसा गर्छ। "अनुत्तर" को अर्थ हो सर्वोच्च, जसभन्दा माथि केही छैन। यस सन्दर्भमा यसले असल आचरणलाई महत्त्वपूर्ण र आदरणीय बताउँछ, किनकि शीलले शरीर र वचनको संयममा, अरूलाई हानि नपुर्याउनमा सहायता गर्छ र शान्तिपूर्ण सहजीवनको आवश्यक जग हो।
อธิบายบทเชื่อม ๑शील समाजका लागि मूल्यवान् छ किनकि यसले कठिनाइ उत्पन्न गर्ने कर्मलाई रोक्छ। जब मानिसहरू हत्या र एकअर्कालाई चोट पुर्याउनबाट, चोरी, काम-मिथ्याचार, झुट र प्रमादको कारण बन्ने नशाबाट बच्छन्, तब द्वन्द्व र हानिका कारण घट्छन् र सँगै बस्दा विश्वास बढ्छ। त्यसैले शील-पालन निजी विषय मात्र होइन, सबैको शान्तिप्रतिको जिम्मेवारी पनि हो।
อธิบายบทเชื่อม ๑सहजीवनको लाभबाहेक, शील मनको प्रशिक्षण र प्रज्ञाको विकासलाई सहारा दिने जग पनि हो। शील-पालन गर्नेसँग आफ्ना भूलले व्याकुल नहुने कारण हुन्छ। पछुतोबाट यो मुक्तिले मनलाई समाधिको अभ्यासका लागि तयार हुन सहायता गर्छ, र जब मन स्थिर हुन्छ, त्यसले वस्तुलाई यथार्थ रूपमा सावधानी र सही तरिकाले हेर्न सहायता गर्छ। यसका लागि अध्ययन, अभ्यास र सही चिन्तन पनि चाहिन्छ। यसरी शील, समाधि र प्रज्ञा जीवनको विकासमा एकअर्कालाई सहारा दिने गुण हुन्।
อธิบายบทเชื่อม ๑सीलवीमंसन जातक र त्यसको अट्ठकथामा एउटा विषालु सर्पलाई शीलवान् भनी प्रशंसा गरिएको छ, किनकि त्यसले कसैलाई डस्दैन वा हानि पुर्याउँदैन। यो कथाले अहानिको गुणद्वारा शीलको मूल्य देखाउँछ: जुन प्राणीसँग मानिस डराउँछन्, त्यसले पनि अरूलाई हानि नपुर्याए प्रशंसा पाउँछ। त्यसैले मानिसले आफ्नो आचरणको संयमको महत्त्व बुझ्नुपर्छ र आफ्नो शक्ति वा योग्यताको प्रयोग कसैका लागि कठिनाइ उत्पन्न गर्न गर्नु हुँदैन।
ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, ज्ञान र योग्यता भएका मानिसले आफ्नो ज्ञानको प्रयोग इमानदारी र जिम्मेवारीपूर्वक गर्नुपर्छ, किनकि यदि योग्यताको प्रयोग अरूलाई धोका दिन वा उनीहरूको अनुचित फाइदा उठाउन भयो भने ठूलो हानि हुन सक्छ। लगनसाथ पढ्ने विद्यार्थीहरू परीक्षामा इमानदार हुनुपर्छ र अरूको काम सार्नु हुँदैन। कर्मचारीहरूले जिम्मेवारीपूर्वक कर्तव्य निभाउनुपर्छ र भ्रष्टाचार गर्नु हुँदैन। जसलाई सम्पत्तिको हेरचाह सुम्पिएको छ, उसले त्यसलाई आफ्नो नठानी त्यसको रक्षा गर्नुपर्छ। यी उदाहरणले देखाउँछन् कि योग्यता र असल आचरण सँगसँगै विकसित हुनुपर्छ।
สรุปनिष्कर्षमा: भलो मानिस बन्न चाहनेले आफ्नो शीललाई दृढ राख्नुपर्छ र साथै ज्ञान र प्रज्ञाको विकास गर्नुपर्छ, शीललाई त्यो सिद्धान्त बनाएर जसले उसका कर्म र वचनलाई इमानदार, अहानिकर र अरूप्रति न्यायपूर्ण राखोस्। यस्तो भलाइ वास्तविक अभ्यासबाट आउँछ, प्रतिष्ठा, पद वा प्रशंसाबाट मात्र होइन। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:
ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।