ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
本范文仅供练习,并非官方标准答案。请用自己的语言写作,并正确记住巴利文及其出处。
เรียงความภาษาจีน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๓ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๑ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๓ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาจีน ประมาณ ๙๘๓ ตัวอักษร
สุ่มสำนวนเชื่อม
Sakammunā haññati pāpadhammo
秉性邪恶者,因自己的业而受苦。
(中部·中分五十经)

อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥,以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下:“本性邪恶的人”是指邪恶的习性深植于心中、习惯于作恶的人;而“必因自己的业而受苦”是指他所遭受的苦难并不是由别人造成的,而是由他自己的行为所造成的。这句格言强调业的原则:谁造了什么业,谁就必须承受那个业的果报,没有人能够代替他承受。

ขยายความบทตั้ง在这句格言出处的偈颂中,有这样的比喻:正如盗贼在自己凿开以便入内偷盗的洞口被抓住,必因自己的行为而受到惩罚;同样,造了恶业的众生,离开此世之后,也必因自己的业而受苦。那个盗贼无法怪罪任何人,因为他被抓住的洞口正是他自己凿开的。恶行也是如此,它是作恶者为自己挖下的陷阱;当业果显现的时候,必然无法逃脱。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑不守诚实、惯于说谎的人,随时可能做出任何恶事,因为他已抛弃了善最重要的保障。这正合《小部·法句经》中佛语之义:

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下:“妄语”是指虚假、说谎,说与事实不符的话来欺骗他人。这句格言教导我们:习惯于妄语的人,没有什么恶是他不会做的。也就是说,不守持真实的人,随时准备去做任何恶事,因为他已经舍弃了善最重要的保障。

อธิบายบทเชื่อม ๑在《法句经》中,佛陀说:违越了一法,即真实,惯于妄语,而且不顾来世的人,没有什么恶是他不会做的。其原因是:说谎是掩盖一切恶行的工具。犯了错而敢于说谎的人,会以为自己能够掩盖过错,于是敢于继续不断地犯错;而守持真实的人,犯了错就会承认,因此过错不会累积。所以,真实好比一道挡住一切恶行的门,当这道门崩塌时,其他的恶行就很容易涌进来。

ตัวอย่างในชีวิต在现实生活中,酒后驾车以致发生车祸,而受伤、残疾或坐牢的人,也是因为自己的行为。贪污舞弊而被抓获,失去职位、名声和自由的人,也是因为自己的业。只顾贪玩、不用心学习,以致考试不及格而必须留级的学生,也无法怪罪老师或命运。每个人都必须承受自己行为的果报。

สรุป总而言之,不想受苦的人,应当好好谨慎自己的行为,不为自己设下恶行的陷阱;而当遭遇痛苦时,也应当反省其原因是否来自自己的行为,而不是去责怪他人。这正如篇首作为主题所引的法语所说:

Sakammunā haññati pāpadhammo
秉性邪恶者,因自己的业而受苦。

ปิดท้าย以上所述,其义如此。

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก