เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.
อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget taler om utaknemmelighedens skade, det vil sige om ikke at erkende eller værdsætte det gode, andre har gjort for os.
ขยายความบทตั้งDen, der ikke anerkender andres godhed, betragter gerne modtaget hjælp som en selvfølge eller som sin ret. Når han har fået en gavn, glemmer han den eller gengælder den endda nogle gange med dårlige handlinger. Følgen er, at folk mister tilliden til ham og ikke længere vil hjælpe. Når han så har brug for hjælp eller ønsker sig noget, mangler han støtter, og den gavn, han håbede på, går tabt.
ขยายความบทตั้งBuddhismen priser taknemmelighed som kendetegn på et godt menneske. Blandt de mennesker, der er svære at finde i verden, er den, der anerkender andres godhed og gengælder den. Utaknemmelighed er derfor ikke en lille fejl, men noget, der ødelægger relationer og livsmuligheder. At anerkende godhed kræver ikke altid, at man gengælder den med værdifulde ting; at huske den, sige tak og ikke skade dem, der har hjulpet en, er allerede et vigtigt grundlag.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Den, der erkender det gode og den gavn, andre tidligere har vist ham, er taknemmelig, og hans ønskede mål trives så meget desto mere. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Jātaka, Sattakanipāta:
อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordsproget er modstykket til det om utaknemmelighedens skade og viser taknemmelighedens velsignelse, det vil sige at erkende og huske det gode, andre har gjort for os.
อธิบายบทเชื่อม ๑Taknemmelighed har to dele: kataññū, at erkende godhed, og katavedī, at gengælde godhed. Ordsproget lægger vægt på at erkende og værdsætte godhed, hvilket er udgangspunktet for at gengælde den. Den, der værdsætter godhed, har et mildt hjerte og er ikke hovmodig, for han ved, at andres hjælp står bag hans succes. Denne følelse får ham til at behandle andre med respekt og oprigtighed.
อธิบายบทเชื่อม ๑Den ønskede gavn vokser, fordi et taknemmeligt menneske nyder tillid. De, der har hjulpet ham, hjælper gerne videre, og andre, der ser det, vil også omgås og støtte ham. Desuden bringer taknemmelighed glæde i sindet, for den, der ser det gode, han har modtaget, føler, at hans liv har støtter, at han ikke er alene, og bliver inspireret til selv at gøre godt mod andre.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Når et menneske lader dovenskaben gemme sig bag alle slags undskyldninger og bliver ved med at udskyde arbejdet, går al den gavn, det kunne have opnået, lidt efter lidt forbi det, indtil den ikke kan hentes tilbage. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Dīgha Nikāya, Pāṭikavagga:
อธิบายบทเชื่อม ๒Til forklaring: Ordsproget lærer, at den, der altid finder undskyldninger for at udsætte eller opgive arbejde, går glip af den gavn, han burde have opnået, for muligheder og tid venter ikke på nogen.
อธิบายบทเชื่อม ๒Ordsproget stammer fra Sigālaka Sutta, som Buddha lærte den unge mand Sigālaka, hvor han beskrev dovenskabens farer: Den dovne siger gerne, at det er for koldt, for varmt, for sent, for tidligt, at han er for sulten eller for mæt, og arbejder derfor ikke. Så opstår rigdom, der endnu ikke er opstået, ikke, og rigdom, der allerede er opstået, bliver brugt op. Disse undskyldninger lyder fornuftige, men skjuler i virkeligheden dovenskaben i sindet.
อธิบายบทเชื่อม ๒De dovnes undskyldninger har ét vigtigt kendetegn: De slipper aldrig op. Når man er sluppet for kulden, kommer varmen; når man er sluppet for varmen, er det aften. Venter man, til alt er klar, før man begynder, gør man måske aldrig noget. Det er dog nødvendigt at hvile, når man virkelig er træt eller syg. Ordsproget advarer mod at bruge undskyldninger til at undgå pligter; det forbyder ikke at passe på sit helbred.
ตัวอย่างในชีวิตI hverdagen mister børn, der er opdraget af deres forældre, men som voksne forsømmer at tage sig af dem, familiens varme og bliver dadlet af samfundet. En elev, som en lærer hjalp til succes, men som derefter taler nedsættende om læreren, mister troværdighed. En medarbejder, som en organisation gav mulighed for at udvikle sig, men som derefter afslører dens hemmeligheder, vil ikke længere få tillid fra nogen.
สรุปSammenfattende: Den, der ønsker trivsel, bør derfor altid huske det gode, andre har gjort for ham, udtrykke sin tak og aldrig gengælde godhed med skade. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:
ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.