อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget advarer om, at viden eller færdighed, der opstår hos en tåbe, det vil sige hos en uden dyd, der mangler visdom til at bruge den rigtigt, bringer mere skade end gavn.

ขยายความบทตั้ง„Den lyse del“ betyder det gode, dyden og de fine egenskaber, der stadig findes i dette menneske, og „kløver hans hoved“ betyder, at det forvrider hans tænkning og fører ham på afveje. For når en tåbe har viden eller særlige evner, har han tilbøjelighed til at bruge dem forkert, for eksempel til at skade andre eller søge uberettiget vinding. Gør han det igen og igen, forsvinder det gode, han engang havde, efterhånden, og det onde bringer ham selv vanskeligheder.

ขยายความบทตั้งI Dhammapada drejer ordsproget sig om en, der øvede en færdighed til mesterskab, men brugte den til at skade andre og derfor led onde følger. Historien viser, at viden kun er et redskab; om den bringer gavn eller skade, afhænger af brugeren. Ordsproget lærer derfor ikke, at viden er dårlig, men at uddannelse må gå hånd i hånd med oplæring i dyd, og at de, der får viden, må passe på at bruge den rigtigt.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Når en mand af ringe visdom opnår ære, stilling, magt og tilhængere, bruger han dem ofte til noget unyttigt, indtil de bliver et middel til at skade både ham selv og andre. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Jātaka, Ekanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: „Anseelse“ (yasa) betyder her stilling, magt, berømmelse og følge. Ordsproget advarer om, at anseelse i hænderne på et menneske uden visdom bliver et middel, der ødelægger både ham selv og andre.

อธิบายบทเชื่อม ๑Anseelse og magt er som et meget kraftfuldt redskab. I den vises hænder bruges de til gavn for offentligheden; i den tåbeliges hænder bruges de til at tilfredsstille hans egne ønsker, for eksempel ved at bruge magten til at undertrykke andre, søge uberettiget vinding eller blive så hovmodig, at han overhører alle advarsler. Sådanne handlinger skader andre direkte og vender sig til sidst mod en selv, idet de fører til tab af respekt, til straf og til tab af netop denne anseelse.

อธิบายบทเชื่อม ๑Ordsproget lærer, at det at opnå anseelse ikke blot er en grund til glæde, men et ansvar, der kræver visdom og dyd for at bevare det. Den, der skal påtage sig vigtige embeder, bør forberede sig, og den, der udvælger mennesker til embeder, bør overveje deres visdom og adfærd, ikke kun deres evner eller nærhed.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Når et menneske lader tiden gå uden at søge viden og Dhamma, øger årene kun kroppen, i modsætning til den videbegærlige, hvis visdom bliver dybere, jo ældre han bliver. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๒Til forklaring: „Et menneske, der har lært lidt“ er en, der ikke bryder sig om at lytte, læse eller søge viden og Dhamma. Ordsproget sammenligner et sådant menneske med en okse, der bliver ældre hver dag: Kroppen vokser, men forståelsen af livet tager ikke til med alderen.

อธิบายบทเชื่อม ๒Sammenligningen med den gamle okse betyder, at et langt liv ikke altid gør et menneske vist. En okse spiser og sover efter sin natur, og derfor vokser og ældes dens krop med tiden. Et menneske, der blot lader dagene gå uden at lære, vinder ligeledes kun år og kropsvægt, men ikke forståelse af fornuft, godhed og løsningen af livets problemer. Alderdom uden visdom giver derfor ikke livet større værdi.

อธิบายบทเชื่อม ๒I buddhismen er det at lytte eller lære den første vej til visdom. Visdom, der opstår af at lytte og læse, kaldes sutamayā paññā. Når man tænker over det hørte, opstår cintāmayā paññā, og når man praktiserer det, til man ser det selv, opstår bhāvanāmayā paññā. Den, der har lært lidt, har så at sige lukket den første dør til udviklingen af visdom. Ordsproget ser dog ikke ned på dem, der har haft få uddannelsesmuligheder; det minder alle om at blive ved med at lære hele livet efter de muligheder, de har.

ตัวอย่างในชีวิตI hverdagen gør den, der har forstand på computere, men bruger den til at bryde ind i systemer og stjæle andres data, skade og må tage sin straf. Den, der har juridisk viden, men bruger den til at finde smuthuller til at snyde andre, mister sit ry og sit erhverv. En elev, der er klog, men bruger sin kløgt til at nedgøre kammerater, finder ingen, der vil være hans ven. Men den, der bruger sin viden til at hjælpe andre, får respekt og lykke.

สรุปSammenfattende: Den, der får nogen form for viden eller evner, bør derfor samtidig udvikle dyd og bruge denne viden til gavn, ikke til at skade andre. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.