อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget beskriver hele forløbet i valget af omgang, fra at undgå onde venner og nærme sig gode mennesker til at føre deres råd ud i livet.

ขยายความบทตั้งOrdsproget indeholder tre på hinanden følgende trin. For det første: undgå onde venner, det vil sige holde sig fra dem, der fører mod forfald. For det andet: slutte sig til de ædleste mennesker, det vil sige nærme sig dem, der har dyd og visdom og er gode forbilleder. For det tredje: holde sig til deres råd, det vil sige lytte til deres råd og virkelig føre det ud i livet. Dette tredje trin er meget vigtigt, for den, der er tæt på gode mennesker, men ikke følger deres råd, får ikke det fulde udbytte.

ขยายความบทตั้ง„Urokkelig lykke“ betyder en lykke, der ikke vakler og ikke stiger og falder med ydre ting. I den højere Dhamma betyder det befrielsens lykke; i hverdagen den lykke, der opstår af at leve ret, uden at vanskeligheder følger efter. En sådan lykke opstår lettere, når man har gode venner (kalyāṇamitta), der vejleder én.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Den, der omgås onde, kan ikke opnå sand lykke og bringer desuden ulykke og skade over sig selv, ligesom en kamæleon, der går ind blandt varaner og kommer i fare sammen med dem. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Jātaka, Ekanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordsproget advarer os om at være forsigtige med, hvem vi omgås, for de mennesker, vi omgås, er med til at lede vores liv. Omgås man dem, der gerne gør ondt, og lader sig forlede af dem eller følger dem, kan lidelse ramme både én selv og menneskene omkring én.

อธิบายบทเชื่อม ๑Kommentaren til Godha Jātaka fortæller, at sønnen af varanernes konge blev ven med en kamæleon og ikke ville lytte, selv om hans far advarede ham. Da han voksede op, blev varankongens søn ved med at omfavne kamæleonen, som de plejede at lege, indtil kamæleonen fik ondt og besluttede at tilintetgøre varanflokken. Den førte derfor en jæger til flokkens bolig og bragte undergang over den. Varankongen havde imidlertid forberedt en flugtvej i forvejen og undslap derfor faren. Historien advarer om, at omgang uden omtanke og uden at lytte til advarsler kan bringe fare over mange.

อธิบายบทเชื่อม ๑„Fuldkommen lykke“ kan her forklares enkelt som fuld lykke. Den, der omgås onde mennesker, opnår måske en vis fornøjelse eller fordel, men hvis fornøjelsen fører én til at gøre uret, eller fordelen er opnået ved uærlighed, bliver det en årsag til lidelse senere. Man bør derfor nøje overveje, i hvilken retning de mennesker, man omgås, trækker én: om de tilskynder til ærlighed, flid og ansvarlighed eller til bedrag, skade og forsømmelse af pligter.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Når et menneske omgås de onde, ledes det mod forfald og en ulykkelig skæbne, men når det omgås de gode, føres det mod fremgang og en lykkelig skæbne. Valget af omgang er derfor af største betydning i livet. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Jātaka, Vīsatinipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๒Til forklaring: „De gode“ (sappurisa) er mennesker, der opfører sig retskaffent, mens „de onde“ er mennesker, der ikke er gode og handler imod Dhamma. Ordsproget lærer et vigtigt princip for valget af omgang, for de mennesker, vi omgås, påvirker retningen i vores liv.

อธิบายบทเชื่อม ๒At de onde fører til helvede, betyder, at onde mennesker gerne frister os til at gøre ondt, for eksempel spil, stoffer, tyveri eller at skade andre; følger vi dem, høster vi lidelse og vanskeligheder, i dette liv og det næste. De gode leder os derimod i den rette retning, opmuntrer os til at gøre godt, giver et godt eksempel og advarer os, når vi farer vild. At omgås de gode fører derfor til en lykkelig tilværelse, det vil sige til trivsel og lykke.

อธิบายบทเชื่อม ๒At vælge sin omgang betyder ikke at foragte eller hade mennesker, der opfører sig dårligt. Vi kan stadig nære venlighed og velvilje over for dem, men bør ikke komme så tæt på dem, at vi kommer på afveje, især hvis vores eget sind endnu ikke er fast nok. Desuden bør man bedømme, hvem der er god, ud fra adfærd, ikke ud fra rigdom eller ydre fremtræden.

ตัวอย่างในชีวิตI hverdagen har den, der engang var faldet for laster, men beslutter at holde op med at omgås sin gamle kreds, spørger erfarne mennesker til råds og følger deres råd, mulighed for at bygge et nyt liv. En elev, der vælger en god vejleder og oprigtigt følger dennes råd, udvikler sig hurtigt. Den, der starter en virksomhed og har en ærlig rådgiver, hvis råd han lytter alvorligt til, kan undgå mange fejl.

สรุปSammenfattende: Den, der længes efter urokkelig lykke, bør derfor vælge sin omgang efter principper: undgå onde venner, omgås gode mennesker og alvorligt føre de godes lære ud i livet. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.