อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।

อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: "अल्पश्रुत" का अर्थ है वह व्यक्ति जो सुनने, पढ़ने या ज्ञान और धम्म खोजने में रुचि नहीं रखता। यह सूक्ति ऐसे व्यक्ति की तुलना उस बैल से करती है जो हर दिन बूढ़ा होता जाता है: शरीर बढ़ता है, पर जीवन की समझ आयु के साथ नहीं बढ़ती।

ขยายความบทตั้งबूढ़े बैल की उपमा का अर्थ है कि लंबा जीना सदा किसी को बुद्धिमान नहीं बनाता। बैल स्वभाव से खाता और सोता है, इसलिए उसका शरीर समय के साथ बढ़ता और बूढ़ा होता है। जो मनुष्य बिना सीखे दिन गुज़ारता है, वह भी केवल आयु और वज़न बढ़ाता है, पर तर्क, भलाई और जीवन की समस्याएँ सुलझाने की समझ नहीं बढ़ाता। इसलिए प्रज्ञा-रहित बुढ़ापा जीवन में कोई मूल्य नहीं जोड़ता।

ขยายความบทตั้งबुद्धशासन में सुनना या सीखना प्रज्ञा का पहला मार्ग है। सुनने और पढ़ने से उत्पन्न प्रज्ञा को श्रुतमयी प्रज्ञा (सुतमया पञ्ञा) कहते हैं। सुनी बात पर चिंतन करने से चिन्तामयी प्रज्ञा उत्पन्न होती है, और उसका अभ्यास करके स्वयं अनुभव करने से भावनामयी प्रज्ञा उत्पन्न होती है। अल्पश्रुत व्यक्ति मानो प्रज्ञा-विकास का पहला द्वार बंद कर देता है। फिर भी यह सूक्ति उन लोगों का अनादर नहीं करती जिन्हें शिक्षा के कम अवसर मिले; यह सबको अपने अवसरों के अनुसार जीवन भर सीखते रहने की याद दिलाती है।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑प्रज्ञा सर्वश्रेष्ठ गुण है, जैसे चन्द्रमा सब तारों में सबसे अधिक चमकता है। शील, श्री और सत्पुरुषों का धम्म सदा प्रज्ञावान के पीछे चलते हैं। यह खुद्दकनिकाय-जातक-चत्तालीसनिपात में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति प्रज्ञा की प्रशंसा जीवन का मार्ग दिखाने वाले प्रकाश के रूप में करती है, जो यह जानने में सहायता करता है कि क्या करना चाहिए, किससे बचना चाहिए, और कौन-सी बात आज भली लगने पर भी आगे चलकर कष्ट ला सकती है।

อธิบายบทเชื่อม ๑जैसे रात में चंद्रमा तारों के समूह के बीच विशेष रूप से चमकता है, वैसे ही प्रज्ञा जीवन का मार्ग प्रकाशित करती है। प्रज्ञा होने पर हम केवल यह नहीं देखते कि हम क्या पाना चाहते हैं, बल्कि यह भी विचार करते हैं कि वह सही ढंग से प्राप्त हो रहा है या नहीं; केवल यह नहीं देखते कि बोलने से मन को संतोष मिलेगा या नहीं, बल्कि यह भी सोचते हैं कि वे शब्द किसी को चोट तो नहीं पहुँचाएँगे। इसलिए प्रज्ञा हमें अच्छा मार्ग चुनने में सहायता करती है, भले ही कभी-कभी उस मार्ग के लिए धैर्य और त्याग की आवश्यकता हो।

อธิบายบทเชื่อม ๑यह कहना कि शील, श्री और सज्जनों का धम्म प्रज्ञावान के पीछे चलते हैं, इसका अर्थ है कि जब व्यक्ति कारणों पर विचार करना जानता है, तो वह अच्छे आचरण का मूल्य देखता है। प्रज्ञावान देखता है कि दूसरों को पीड़ा देना कष्ट लाता है, इसलिए वह शील-पालन का संकल्प करता है; वह ईमानदारी, मैत्री और कृतज्ञता का मूल्य देखता है, इसलिए भले लोगों के धम्म को अपनाकर उस पर चलता है। और श्री, अर्थात् गरिमा या समृद्धि, को भी उचित ढंग से जीवन जीना जानने से सहारा मिलता है। इस प्रकार प्रज्ञा सभी सद्गुणों को वास्तविक जीवन में लाभकारी बनाने में सहायता करती है।

อธิบายบทเชื่อม ๑यह सूक्ति जिस प्रज्ञा की प्रशंसा करती है, वह दूसरों को धोखा देने या उनका लाभ उठाने की चतुराई नहीं है। जो सफ़ाई से धोखाधड़ी करने के उपाय सोचता है, उसमें चालाकी हो सकती है, पर उसमें अपने कर्मों के दोष की समझ का अभाव होता है। इसलिए प्रज्ञावान को लाभ और औचित्य दोनों पर विचार करना आना चाहिए, क्षणिक लाभ के लिए ईमानदारी का सौदा नहीं करना चाहिए, और अपनी योग्यता का उपयोग किसी को दुःख देने के लिए नहीं करना चाहिए।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब व्यक्ति के पास केवल धन हो पर प्रज्ञा न हो, तो वह धन सहज ही समाप्त हो सकता है। किन्तु प्रज्ञा होने पर, धन खो जाने के बाद भी वह फिर से अपने पैरों पर खड़ा होकर जीवन आगे बढ़ा सकता है। यह खुद्दकनिकाय-थेरगाथा में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:

อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति प्रज्ञा और धन के मूल्य की तुलना करती है और दिखाती है कि प्रज्ञा अधिक स्थिर है, क्योंकि वही धन पाने, उसकी रक्षा करने और हर स्थिति में अच्छी तरह जीने का साधन है।

อธิบายบทเชื่อม ๒प्रज्ञावान धन समाप्त होने पर भी जी सकता है, क्योंकि वह रास्ता निकालना जानता है, ढलना जानता है, फिर से शुरू करना जानता है, और अपने ज्ञान और क्षमता से फिर से आय उत्पन्न कर सकता है। प्रज्ञा-रहित व्यक्ति, चाहे कितना भी धनी हो, शायद बिना मूल्य समझे खर्च कर दे, आसानी से ठगा जाए, या ग़लत निवेश करके सब गँवा दे, और सब चले जाने पर उसे नहीं पता कि आगे कैसे जिए। "नहीं जी सकता" का अर्थ यहाँ है सुरक्षित और गुणवत्तापूर्ण जीवन न जी पाना।

อธิบายบทเชื่อม ๒यह सूक्ति यह नहीं सिखाती कि धन महत्त्वहीन है। धन जीवन को सुविधाजनक बनाने और अधिक भलाई करने में सहायक है। पर धन बाहरी है और कई कारणों से खो सकता है, जबकि प्रज्ञा आंतरिक है और सदा हमारे साथ रहती है। जो अपनी प्रज्ञा के विकास में निवेश करता है, वह मानो अपने जीवन के लिए सुदृढ़ सुरक्षा बनाता है।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवन में, कुछ वयस्क दशकों तक काम करते हैं पर कभी कुछ नया नहीं सीखते, और जब दुनिया बदलती है तो वे ढल नहीं पाते। जबकि जो बुज़ुर्ग अब भी पढ़ते हैं, धम्म सुनते हैं और युवा पीढ़ी के लिए मन खुला रखते हैं, उनका मन स्पष्ट रहता है और वे अपने बच्चों-पोतों के लिए मानसिक सहारा बनते हैं। जो विद्यार्थी लगन से पढ़ता है और पाठ्यक्रम के बाहर भी पढ़ता है, उसे व्यापक ज्ञान मिलता है और उसका विकास गुणवत्तापूर्ण होता है।

สรุปनिष्कर्ष यह है: जो निरर्थक बूढ़ा नहीं होना चाहता, उसे सदा सुनने, पढ़ने और सीखने में रुचि रखनी चाहिए, और सीखी बात पर चिंतन और अभ्यास करना चाहिए। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:

ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।