เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।
อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति उन गुणों की बात करती है जो शासन में या जनसेवा में अच्छा काम करने वाले में होने चाहिए: प्रज्ञा, ज्ञान, कार्य-प्रबंधन का कौशल, और उचित समय तथा स्थान की समझ।
ขยายความบทตั้งयह सूक्ति विधुर जातक से ली गई है, उस भाग से जिसमें राजसेवा करने वालों के आचरण का वर्णन है। इसमें कई गुण बताए गए हैं। पहला, प्रज्ञा: कारणों पर विचार कर सकना। दूसरा, ज्ञान: अपने उत्तरदायित्व वाले काम में निपुण होना। तीसरा, कार्य-संचालन में कुशलता: जानना कि हर काम कैसे और किस क्रम में करना है। चौथा, समय और अवसर का ज्ञान: जानना कि कब बोलना है, कब करना है और कब प्रतीक्षा करनी है।
ขยายความบทตั้งउचित समय और अवसर जानना एक प्रायः उपेक्षित पर बहुत महत्त्वपूर्ण गुण है, क्योंकि कोई सही बात भी यदि ग़लत समय पर की या कही जाए, तो वह निष्फल हो सकती है या समस्या भी उत्पन्न कर सकती है। जिसके पास बहुत ज्ञान है पर समय और स्थान की समझ नहीं, उसे दूसरों के साथ काम करना कठिन हो सकता है, जबकि जो सही समय और तरीका चुनना जानता है, वह सुचारु रूप से काम करता है और विश्वास पाता है। यद्यपि सूक्ति राजसेवा की बात करती है, यह सिद्धांत हर प्रकार की संस्था में काम पर लागू होता है।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑जीवन का मूल्य आयु की लम्बाई में नहीं है। प्रज्ञावान ध्यानी एक दिन भी जिए, तो वह सौ वर्ष जीने वाले मन्दबुद्धि व्यक्ति से श्रेष्ठ है। यह खुद्दकनिकाय-धम्मपद में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति सिखाती है कि जीवन का मूल्य आयु की लंबाई से नहीं, बल्कि जीवन की गुणवत्ता से, अर्थात् प्रज्ञा और स्थिर मन होने से मापा जाता है।
อธิบายบทเชื่อม ๑"असमाहित चित्त" का अर्थ है बिखरा हुआ मन, जो भावनाओं के साथ डोलता है और एकाग्र नहीं होता, जबकि "ध्यानी" का अर्थ है शांत और स्थिर मन से वस्तुओं पर विचार करके उन्हें यथार्थ रूप में देखना। जो प्रज्ञा के बिना और बिखरे मन से सौ वर्ष जीता है, वह शायद पूरा जीवन मोह और दुःख में, जीवन को समझे बिना बिता दे, जबकि जिस प्रज्ञावान ने जीवन का सत्य देख लिया, उसने एक ही दिन में अधिक मूल्यवान वस्तु पा ली।
อธิบายบทเชื่อม ๑यह कथन प्रज्ञा और समाधि के मूल्य पर बल देने के लिए एक तुलना है; इसका अर्थ यह नहीं कि लंबा जीवन मूल्यहीन है, न ही यह छोटे जीवन की कामना को प्रोत्साहित करता है। इसके विपरीत, जो इस सूक्ति को समझता है, वह जीवन के प्रत्येक दिन को प्रज्ञा के विकास और मन के प्रशिक्षण का बहुमूल्य अवसर मानता है, और इसलिए उसे व्यर्थ नहीं जाने देता।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब ज्ञान और योग्यता पर सद्गुण का नियन्त्रण नहीं होता, तो जिसके पास वह ज्ञान होता है, वह उसका गलत उपयोग करता है। तब ज्ञान गुण से अधिक दोष बन जाता है और उसके मन में बची हुई भलाई को भी क्षीण कर देता है। यह खुद्दकनिकाय-धम्मपद में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:
อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति चेतावनी देती है कि मूर्ख में, अर्थात् सद्गुण-रहित और उसे सही ढंग से प्रयोग करने की प्रज्ञा से वंचित व्यक्ति में, उत्पन्न ज्ञान या कौशल लाभ से अधिक हानि लाता है।
อธิบายบทเชื่อม ๒"शुक्ल अंश" का अर्थ है उस व्यक्ति में अभी शेष भलाई, सद्गुण और अच्छे गुण, और "सिर फोड़ देता है" का अर्थ है उसके विचारों को विकृत करके उसे भटका देना। क्योंकि जब मूर्ख के पास ज्ञान या विशेष क्षमता होती है, तो वह प्रायः उसका ग़लत प्रयोग करता है, जैसे दूसरों को हानि पहुँचाने या अनुचित लाभ पाने में। बार-बार ऐसा करने से उसकी पुरानी भलाई धीरे-धीरे समाप्त हो जाती है, और बुराई स्वयं उसके लिए कठिनाइयाँ लाती है।
อธิบายบทเชื่อม ๒धम्मपद में यह सूक्ति उस व्यक्ति से संबंधित है जिसने एक कौशल में निपुणता प्राप्त की, पर उसे दूसरों को हानि पहुँचाने में प्रयोग किया और इसलिए बुरे परिणाम भोगे। यह कथा दिखाती है कि ज्ञान केवल साधन है; वह लाभ देगा या हानि, यह प्रयोग करने वाले पर निर्भर है। इसलिए यह सूक्ति नहीं सिखाती कि ज्ञान बुरा है, बल्कि यह कि शिक्षा के साथ सद्गुण का प्रशिक्षण होना चाहिए, और ज्ञान पाने वालों को उसका सही प्रयोग करने में सावधान रहना चाहिए।
ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवन में, जो सरकारी कर्मचारी अपना काम जानता है, प्राथमिकताएँ तय करना जानता है और जानता है कि कब वरिष्ठों के सामने अपनी राय रखनी है, वह प्रभावी ढंग से काम करता है और विश्वसनीय होता है। जो कंपनी-कर्मचारी ज्ञानी है पर सुनना जानता है और नए विचार रखने का सही समय चुनता है, उसे स्वीकृति मिलती है। जो विद्यार्थी छात्र-परिषद में है और योजना बनाना तथा कार्यक्रमों का सही समय चुनना जानता है, उसे सहपाठियों और शिक्षकों का सहयोग मिलता है।
สรุปनिष्कर्ष यह है: जो जनसेवा अच्छी तरह करना चाहता है, उसे प्रज्ञा, ज्ञान, प्रबंधन-कौशल और समय-स्थान की समझ को एक साथ विकसित करना चाहिए। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:
ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।