ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
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यह निबन्ध-उदाहरण केवल अभ्यास के लिए है, आधिकारिक उत्तर नहीं। कृपया अपने शब्दों में लिखें और पालि पाठ तथा उसका स्रोत सही-सही याद करें।
เรียงความภาษาฮินดี ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) มี ๓๒ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๕ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๒ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๕ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๒ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาฮินดี ประมาณ ๑,๐๒๙ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Asante nūpaseveyyaSante seveyya paṇḍito
Asanto nirayaṃ nentiSanto pāpenti sugatiṃ
पण्डित असत्पुरुषों का संग न करे, सत्पुरुषों का संग करे; क्योंकि असत्पुरुष नरक में ले जाते हैं और सत्पुरुष सुगति तक पहुँचाते हैं।
(खुद्दकनिकाय, जातक, वीसतिनिपात 27/437)

อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।

อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: "सज्जन" (सप्पुरिस) का अर्थ है सही आचरण करने वाले भले लोग, और "असज्जन" का अर्थ है वे लोग जो भले नहीं हैं और धम्म के विरुद्ध चलते हैं। यह सूक्ति संगति चुनने का एक महत्त्वपूर्ण सिद्धांत सिखाती है, क्योंकि जिनकी संगति हम करते हैं, वे हमारे जीवन की दिशा को प्रभावित करते हैं।

ขยายความบทตั้งअसज्जनों के नरक ले जाने का अर्थ है कि बुरे लोग प्रायः हमें पाप की ओर ले जाते हैं, जैसे जुआ, नशा, चोरी या दूसरों को हानि पहुँचाना; यदि हम उनका अनुसरण करें, तो इस जीवन और अगले जीवन में दुःख और कठिनाई पाते हैं। इसके विपरीत, सज्जन हमें सही दिशा दिखाते हैं, भलाई के लिए प्रेरित करते हैं, अच्छा आदर्श रखते हैं और भटकने पर सचेत करते हैं। इसलिए सज्जनों की संगति सुगति, अर्थात् उन्नति और सुख तक ले जाती है।

ขยายความบทตั้งसंगति चुनने का अर्थ बुरा आचरण करने वालों का अनादर या घृणा करना नहीं है। हम उनके प्रति मैत्री और सद्भाव रख सकते हैं, पर इतने निकट नहीं होना चाहिए कि भटक जाएँ, विशेषकर जब हमारा अपना मन अभी पर्याप्त दृढ़ न हो। इसके अतिरिक्त, कौन सज्जन है यह धन या बाहरी रूप से नहीं, आचरण से तय करना चाहिए।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑दुर्जनों का संग करने वाला सच्चा सुख नहीं पा सकता और स्वयं को दोष और हानि में डालता है, जैसे गोहों के झुंड में जा घुसा गिरगिट भी उनके साथ संकट में पड़ जाता है। यह खुद्दकनिकाय-जातक-एकनिपात में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति संगति चुनने में सावधान रहने की चेतावनी देती है, क्योंकि जिनकी हम संगति करते हैं, वे हमारे जीवन की दिशा को प्रभावित करते हैं। यदि हम पाप करना पसंद करने वालों की संगति करें और उनकी बातों में आकर उनका अनुसरण करें, तो कष्ट हम तक और हमारे आसपास के लोगों तक पहुँच सकता है।

อธิบายบทเชื่อม ๑गोध जातक की अट्ठकथा में कथा है कि गोहों के राजा के पुत्र ने एक गिरगिट से मित्रता की, और पिता के मना करने पर भी उसने बात नहीं मानी। बड़ा होने पर भी गोह-राजा का पुत्र खेल की पुरानी आदत के अनुसार गिरगिट को जकड़कर दबाता रहा, जिससे गिरगिट को पीड़ा हुई और उसने गोहों के झुंड को नष्ट करने की सोची। इसलिए वह एक शिकारी को झुंड के निवास तक ले आया, जिससे विनाश हुआ। पर गोह-राजा ने पहले से भागने का रास्ता तैयार कर रखा था, इसलिए वह संकट से बच गया। यह कथा चेतावनी देती है कि बिना सावधानी के संगति करना और चेतावनी न सुनना बहुत-से लोगों पर संकट ला सकता है।

อธิบายบทเชื่อม ๑यहाँ "एकांत सुख" को सरल रूप में समझें तो इसका अर्थ है पूर्ण सुख। पापी लोगों की संगति करने वाले को कुछ मनोरंजन या लाभ मिल सकता है, पर यदि वह मनोरंजन ग़लत काम की ओर ले जाए, या वह लाभ बेईमानी से प्राप्त हो, तो वह बाद में कष्ट का कारण बनता है। इसलिए अच्छी तरह विचार करना चाहिए कि जिनकी हम संगति करते हैं, वे हमें किस मार्ग पर ले जाते हैं: ईमानदार, परिश्रमी और उत्तरदायी बनने की ओर, या धोखा देने, पीड़ा पहुँचाने और कर्तव्य छोड़ने की ओर।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब व्यक्ति को ऐसा मित्र मिलता है जिसमें श्रद्धा, शील, प्रज्ञा और बहुत ज्ञान हो, तो उसे अच्छा आदर्श और सही सलाह मिलती है, और उसका जीवन भलाई के मार्ग पर उन्नति करता है। यह खुद्दकनिकाय-थेरगाथा में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:

อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति स्पष्ट रूप से उन मित्रों के चार गुण बताती है जिनकी संगति करनी चाहिए, और दिखाती है कि ऐसे लोगों की संगति उन्नति लाती है।

อธิบายบทเชื่อม ๒पहला गुण श्रद्धा है: सही बात पर, भलाई करने पर और उसके फल पर विश्वास। दूसरा प्रिय शील है: शरीर और वाणी से अच्छा आचरण, जिससे दूसरे प्रेम करें। तीसरा प्रज्ञा है: कारणों पर विचार कर सकना और सही-ग़लत में भेद कर सकना। चौथा बहुश्रुतता (बहुस्सुत) है: बहुत अध्ययन करना और व्यापक ज्ञान रखना। इन गुणों वाले लोग कल्याणमित्र हैं, जो मन, आचरण और ज्ञान में हमारे विकास में सहायता करते हैं।

อธิบายบทเชื่อม ๒ये चारों गुण एक-दूसरे को सहारा देते हैं। प्रज्ञा के मार्गदर्शन के बिना श्रद्धा अंधविश्वास बन सकती है; शील के बिना प्रज्ञा का ग़लत प्रयोग हो सकता है; भलाई में श्रद्धा के बिना बहुत ज्ञान भी अभ्यास तक नहीं ले जा सकता। इसलिए चारों गुणों वाला व्यक्ति दुर्लभ मित्र है जिसे सँजोकर रखना चाहिए। ऐसे मित्र चुनने के साथ-साथ हमें स्वयं में भी ये गुण विकसित करने चाहिए, ताकि हम दूसरों के कल्याणमित्र बन सकें।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवन में, जो किशोर ऐसे मित्रों के साथ रहता है जो इकट्ठे होकर ग़लत काम करना पसंद करते हैं, उसे नशा आज़माने के लिए उकसाया जा सकता है और उसका जीवन बिगड़ सकता है। जबकि जो लगन से पढ़ने वाले और लक्ष्य रखने वाले मित्रों के साथ रहता है, उसे स्वयं के विकास की प्रेरणा और प्रोत्साहन मिलता है। जो व्यापारी ईमानदार साझेदार चुनता है, वह सुरक्षित रूप से व्यापार चलाता है, जबकि बेईमानों के साथ काम करने वाला प्रायः उनके साथ कष्ट पाता है।

สรุปनिष्कर्ष यह है: जो उन्नति चाहता है, उसे सावधानी से संगति चुननी चाहिए, अच्छा आचरण करने वालों के साथ रहना चाहिए और पतन की ओर ले जाने वालों से दूरी रखनी चाहिए। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:

Asante nūpaseveyyaSante seveyya paṇḍito
Asanto nirayaṃ nentiSanto pāpenti sugatiṃ
पण्डित असत्पुरुषों का संग न करे, सत्पुरुषों का संग करे; क्योंकि असत्पुरुष नरक में ले जाते हैं और सत्पुरुष सुगति तक पहुँचाते हैं।

ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।

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