อารัมภบทSekarang akan dijelaskan dan diuraikan makna tema Dhamma yang tertulis di atas, sebagai pedoman untuk belajar dan berlatih.

อธิบายบทตั้งPenjelasannya: Kata mutiara ini memperingatkan bahwa pengetahuan atau keterampilan yang timbul pada orang dungu, yaitu orang tanpa kebajikan yang kurang bijaksana dalam menggunakannya, menjadi sumber bahaya daripada manfaat.

ขยายความบทตั้ง"Bagian terang" berarti kebaikan, kebajikan, dan sifat-sifat baik yang masih ada dalam diri orang itu, sedangkan "membelah kepalanya" berarti memutarbalikkan pikirannya dan menyesatkannya. Sebab ketika orang dungu memiliki pengetahuan atau kemampuan khusus, ia cenderung menggunakannya secara salah, misalnya untuk menyakiti orang lain atau mencari keuntungan yang tidak semestinya. Ketika ia melakukannya berulang-ulang, kebaikan yang dahulu dimilikinya perlahan lenyap, dan kejahatan itu membawa kesulitan bagi dirinya sendiri.

ขยายความบทตั้งDalam Dhammapada, kata mutiara ini berkaitan dengan seseorang yang melatih suatu keterampilan hingga mahir, tetapi menggunakan keterampilan itu untuk menyakiti orang lain sehingga menanggung akibat buruk. Kisah ini menunjukkan bahwa pengetahuan hanyalah alat; apakah membawa manfaat atau bahaya bergantung pada penggunanya. Kata mutiara ini karena itu tidak mengajarkan bahwa pengetahuan itu buruk, melainkan bahwa pendidikan harus berjalan bersama pembinaan kebajikan, dan mereka yang memperoleh pengetahuan harus berhati-hati menggunakannya dengan benar.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Orang berkebijaksanaan rendah, setelah memperoleh kehormatan, jabatan, kekuasaan, dan pengikut, cenderung menggunakannya dengan cara yang tidak bermanfaat, hingga semua itu menjadi alat yang mencelakai dirinya maupun orang lain. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Jātaka, Ekanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Penjelasannya: "Kehormatan" (yasa) di sini berarti kedudukan, kekuasaan, kemasyhuran, dan pengikut. Kata mutiara ini memperingatkan bahwa kehormatan di tangan orang yang tidak bijaksana menjadi sarana yang menghancurkan dirinya sendiri dan orang lain.

อธิบายบทเชื่อม ๑Kehormatan dan kekuasaan bagaikan alat yang sangat kuat. Di tangan orang bijaksana, keduanya digunakan untuk menciptakan manfaat bagi umum; di tangan orang dungu, keduanya digunakan untuk memuaskan keinginannya sendiri, seperti menggunakan kekuasaan untuk menindas orang lain, mencari keuntungan yang tidak semestinya, atau menjadi begitu sombong hingga mengabaikan semua peringatan. Perbuatan seperti ini menyakiti orang lain secara langsung dan akhirnya berbalik menyakiti diri sendiri, membawa pada hilangnya rasa hormat, hukuman, dan hilangnya kehormatan itu sendiri.

อธิบายบทเชื่อม ๑Kata mutiara ini mengajarkan bahwa memperoleh kehormatan bukan semata-mata hal yang patut disyukuri, melainkan tanggung jawab yang memerlukan kebijaksanaan dan kebajikan untuk menjaganya. Mereka yang akan menerima kedudukan penting hendaknya mempersiapkan diri, dan mereka yang bertugas memilih orang untuk suatu kedudukan hendaknya menimbang kebijaksanaan dan perilakunya, bukan sekadar kemampuan atau kedekatan.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Bila seseorang membiarkan hari-harinya berlalu tanpa mencari pengetahuan dan Dhamma, bertambahnya usia hanya menambah tubuhnya saja, berbeda dengan orang yang gemar belajar, yang kebijaksanaannya semakin mendalam seiring bertambahnya usia. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๒Penjelasannya: "Orang yang sedikit belajar" berarti orang yang tidak peduli untuk mendengar, membaca, atau mencari pengetahuan dan Dhamma. Kata mutiara ini membandingkan orang seperti itu dengan lembu yang bertambah tua setiap hari: tubuhnya tumbuh, tetapi pemahamannya tentang hidup tidak bertambah seiring usia.

อธิบายบทเชื่อม ๒Perbandingan dengan lembu tua berarti bahwa hidup lama tidak selalu membuat orang bijaksana. Lembu makan dan tidur secara alami, sehingga tubuhnya tumbuh dan menua seiring waktu. Manusia yang hanya membiarkan hari-hari berlalu tanpa belajar pun hanya bertambah usia dan berat badan, tetapi tidak bertambah pemahaman tentang akal sehat, kebaikan, dan cara memecahkan masalah hidup. Usia tua tanpa kebijaksanaan karena itu tidak menambah nilai hidup.

อธิบายบทเชื่อม ๒Dalam agama Buddha, mendengar atau belajar adalah jalan pertama menuju kebijaksanaan. Kebijaksanaan yang timbul dari mendengar dan membaca disebut sutamayā paññā. Ketika seseorang merenungkan apa yang telah didengarnya, timbul cintāmayā paññā, dan ketika mempraktikkannya hingga melihatnya sendiri, timbul bhāvanāmayā paññā. Orang yang sedikit belajar karena itu seperti menutup pintu pertama pengembangan kebijaksanaan. Namun kata mutiara ini tidak merendahkan mereka yang kurang mendapat kesempatan pendidikan; kata mutiara ini mengingatkan semua orang agar terus belajar sepanjang hidup sesuai kesempatan yang ada.

ตัวอย่างในชีวิตDalam kehidupan sehari-hari, orang yang menguasai komputer tetapi menggunakannya untuk membobol sistem dan mencuri data orang lain menimbulkan kerugian dan harus menanggung hukuman. Orang yang menguasai hukum tetapi menggunakannya untuk mencari celah menipu orang lain kehilangan nama baik dan kariernya. Siswa yang pandai tetapi menggunakan kepandaiannya untuk merendahkan teman tidak disukai siapa pun. Tetapi mereka yang menggunakan pengetahuannya untuk menolong orang lain memperoleh rasa hormat dan kebahagiaan.

สรุปKesimpulannya: Maka mereka yang memperoleh pengetahuan atau kemampuan apa pun hendaknya mengembangkan kebajikan bersamaan dengannya dan menggunakan pengetahuan itu untuk manfaat, bukan untuk menyakiti orang lain. Hal ini sesuai dengan ungkapan Dhamma yang diangkat sebagai tema di awal:

ปิดท้ายDemikianlah uraiannya sebagaimana telah dipaparkan di atas.