เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทSekarang akan dijelaskan dan diuraikan makna tema Dhamma yang tertulis di atas, sebagai pedoman untuk belajar dan berlatih.
อธิบายบทตั้งPenjelasannya: Kata mutiara ini mengajarkan bahwa nilai hidup tidak diukur dari panjangnya, melainkan dari kualitasnya, yaitu memiliki kebijaksanaan dan batin yang teguh.
ขยายความบทตั้ง"Tidak terpusat batinnya" berarti batin yang berserakan, terguncang oleh emosi, dan tanpa konsentrasi, sedangkan "tekun bermeditasi" berarti menggunakan batin yang tenang dan teguh untuk merenungkan segala sesuatu sebagaimana adanya. Orang yang hidup seratus tahun tanpa kebijaksanaan dan dengan batin yang berserakan mungkin menghabiskan seluruh hidupnya dalam kebodohan batin dan penderitaan tanpa memahami kehidupan, sedangkan orang bijaksana yang telah melihat kebenaran hidup, meskipun hanya sehari, telah memperoleh sesuatu yang lebih berharga.
ขยายความบทตั้งPernyataan ini adalah perbandingan untuk menekankan nilai kebijaksanaan dan konsentrasi; bukan berarti hidup yang panjang tidak bernilai, dan bukan pula mendorong keinginan untuk hidup singkat. Sebaliknya, orang yang memahami kata mutiara ini melihat setiap hari hidupnya sebagai kesempatan berharga untuk mengembangkan kebijaksanaan dan melatih batin, sehingga tidak membiarkannya berlalu sia-sia.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Sekalipun kekayaan telah habis, orang bijak masih dapat hidup, sebab kebijaksanaan adalah sarana untuk mencari kekayaan dan memecahkan masalah hidup, sedangkan orang tanpa kebijaksanaan, meskipun kaya raya, tidak dapat hidup dengan mantap. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Theragāthā:
อธิบายบทเชื่อม ๑Penjelasannya: Kata mutiara ini membandingkan nilai kebijaksanaan dengan harta dan menunjukkan bahwa kebijaksanaan lebih kokoh, karena kebijaksanaan adalah alat untuk memperoleh harta, menjaganya, dan menjalani hidup dengan baik dalam segala keadaan.
อธิบายบทเชื่อม ๑Orang bijaksana tetap dapat hidup meskipun hartanya habis karena ia tahu cara mencari jalan keluar, menyesuaikan diri, memulai kembali, dan menggunakan pengetahuan serta kemampuannya untuk menghasilkan pendapatan lagi. Orang yang tidak bijaksana, betapapun banyak hartanya, mungkin membelanjakannya tanpa memahami nilainya, mudah ditipu, atau salah berinvestasi hingga hartanya habis, dan setelah habis ia tidak tahu bagaimana melanjutkan hidup. "Tidak dapat hidup" di sini berarti tidak dapat hidup dengan aman dan berkualitas.
อธิบายบทเชื่อม ๑Kata mutiara ini tidak mengajarkan bahwa harta tidak penting. Harta adalah sarana yang membuat hidup lebih nyaman dan memungkinkan kita berbuat lebih banyak kebaikan. Tetapi harta bersifat lahiriah dan dapat hilang karena banyak sebab, sedangkan kebijaksanaan bersifat batiniah dan tetap melekat pada diri. Mereka yang berinvestasi dalam mengembangkan kebijaksanaannya bagaikan membangun jaminan yang kokoh bagi hidupnya.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Bila seseorang melekat pada kebahagiaan kecil yang sesaat, ia akan kehilangan kebahagiaan yang lebih besar, tetapi bila ia mampu menahan diri dan melepaskan hal kecil demi hal yang lebih baik, ia akan memperoleh kebahagiaan besar sebagaimana layaknya orang bijak. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Dhammapada:
อธิบายบทเชื่อม ๒Penjelasannya: Kata mutiara ini mengajarkan kita untuk tahu memilih kebahagiaan dengan kebijaksanaan. Kadang kebahagiaan yang lebih baik menuntut kita rela mengurangi sebagian kesenangan atau kenyamanan. Orang bijaksana karena itu tidak hanya melihat apa yang menyenangkan saat ini, tetapi menimbang apa yang akan membawa manfaat serta kedamaian dan kebahagiaan yang lebih besar.
อธิบายบทเชื่อม ๒"Kebahagiaan kecil" berarti kebahagiaan yang sedikit atau terbatas, seperti kesenangan dari makan, bepergian, atau berbelanja sesuka hati. Adapun "kebahagiaan yang besar" berarti kebahagiaan yang lebih agung, yang oleh kitab komentar dijelaskan sebagai kebahagiaan Nibbāna, yaitu kebahagiaan dari padamnya kekotoran batin dan terbebas dari penderitaan. Orang yang mengarah pada kebahagiaan seperti ini karena itu rela melepaskan kelekatan pada kebahagiaan kecil, lalu melatih diri dengan berdana, menjalankan sila, dan mengembangkan meditasi.
อธิบายบทเชื่อม ๒Bila pelajaran ini diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, kita dapat melihat bahwa kita tidak dapat menuruti semua keinginan diri lalu berharap hal-hal yang baik selalu terjadi. Jika ingin berpengetahuan, kita harus rela menyisihkan waktu dari bersenang-senang untuk belajar. Jika ingin memiliki uang untuk keperluan mendesak, kita harus mengurangi membeli barang yang tidak perlu. Jika ingin memiliki batin yang tenang, kita harus berlatih melepaskan keinginan untuk mengalahkan orang lain. Merelakan sesuatu karena itu bukan semata-mata kehilangan, melainkan membuka jalan bagi timbulnya hal yang lebih berharga.
อธิบายบทเชื่อม ๒Namun demikian, melepaskan kebahagiaan kecil harus disertai kebijaksanaan, bukan memaksa diri hingga jatuh sakit atau melalaikan kewajiban yang patut dijalankan. Istirahat yang cukup dan kesenangan yang wajar tetap memiliki tempat dalam hidup. Yang penting adalah tahu batas dan menimbang apakah kebahagiaan yang sedang kita lekati itu menghalangi kebaikan atau manfaat yang lebih penting. Jika jelas terlihat bahwa dengan menguranginya hidup akan menjadi lebih baik, kita hendaknya melatih batin agar berani mengurangi, berani meninggalkan, dan berani melepaskan.
ตัวอย่างในชีวิตDalam kehidupan sehari-hari, orang yang menghabiskan setiap hari dengan menggulir hiburan tanpa belajar atau mengembangkan diri mungkin tidak memperoleh apa-apa lagi meskipun bertahun-tahun berlalu. Tetapi orang yang menyisihkan waktu untuk merenungkan diri, bermeditasi, dan membaca buku yang bermanfaat, meskipun sedikit setiap hari, memiliki hidup yang kualitasnya bertambah setiap hari. Siswa yang belajar dengan penuh perhatian dan berpikir mendalam hanya satu jam mungkin memperoleh pemahaman lebih banyak daripada orang yang melamun sepanjang hari.
สรุปKesimpulannya: Maka kita hendaknya mendambakan baik kehidupan maupun hidup dengan bijaksana: menjaga hidup ini untuk berbuat manfaat, melatih batin agar tenang, dan menambah pemahaman akan Dhamma. Jangan terus menyesali hari-hari yang telah berlalu hingga lupa menjadikan hari ini baik, karena hari ketika kita mulai mengenal diri, mulai meninggalkan kesalahan, dan mulai melatih batin adalah hari yang bernilai. Hal ini sesuai dengan ungkapan Dhamma yang diangkat sebagai tema di awal:
ปิดท้ายDemikianlah uraiannya sebagaimana telah dipaparkan di atas.