อารัมภบทこれより、冒頭に掲げた法の主題の意味を詳しく説き明かし、学びと実践の指針といたします。

อธิบายบทตั้ง説明いたしますと、この格言は、愚か者、すなわち徳がなく、それを正しく用いる智慧に欠ける人に生じた知識や技能は、利益よりも害をもたらすと警告しています。

ขยายความบทตั้ง「白い部分」とは、その人にまだ残っている善、徳、美しい性質のことであり、「頭を打ち割る」とは、その人の考えをゆがめ、道を誤らせることです。愚か者は知識や特別な能力を得ると、それを誤った方向に使いがちです。たとえば、他者を傷つけたり、不正な利益を求めたりするのです。それを何度も繰り返すうちに、かつて持っていた善は次第に消えていき、悪は自分自身に困難をもたらします。

ขยายความบทตั้ง『ダンマパダ』では、この格言は、ある技を熟達するまで修めながら、それを他者を傷つけるために使い、悪い報いを受けた人にかかわるものです。この話は、知識は道具にすぎず、利益をもたらすか害をもたらすかは使う人しだいであることを示しています。ですから、この格言は知識が悪いと教えているのではなく、教育は徳の育成とともになければならず、知識を得た人はそれを正しく用いるよう気をつけなければならないと教えているのです。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑智慧の乏しい者が名声や地位、権力や従う人々を得ると、それらを益のないことに使いがちで、ついには自他を害する道具にしてしまいます。これは、『小部・本生経・一集』に説かれる次の仏陀の言葉のとおりです。

อธิบายบทเชื่อม ๑説明いたしますと、「名声」（ヤサ）とは、ここでは地位、権力、名誉、そして従う人々を指します。この格言は、智慧のない人の手に渡った名声は、自分と他者をともに滅ぼす道具になると警告しています。

อธิบายบทเชื่อม ๑名声と権力は、非常に強い力をもつ道具のようなものです。賢者の手にあれば公のための利益を生み出すのに使われますが、愚か者の手にあれば、自分の欲望を満たすために使われます。たとえば、権力を使って他者を抑えつけたり、不正な利益を求めたり、おごり高ぶってあらゆる忠告に耳を貸さなくなったりします。このような行いは他者を直接害し、最後には自分に返ってきて、尊敬を失い、罰を受け、名声そのものを失うことになります。

อธิบายบทเชื่อม ๑この格言は、名声を得ることはただ喜ぶべきことではなく、それを保つには智慧と徳を必要とする責任であると教えています。重要な地位に就こうとする人は備えをすべきであり、人を地位に選ぶ役目の人も、能力や親しさだけでなく、その人の智慧と行いを考えるべきです。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒人が知識と法を求めずに日々を過ごしていれば、年を重ねても増えるのは体ばかりです。学びを好む人が、年を重ねるほど智慧が深まっていくのとは異なります。これは、『小部・法句経』に説かれる次の仏陀の言葉のとおりです。

อธิบายบทเชื่อม ๒説明いたしますと、「学ぶことの少ない人」とは、聞くこと、読むこと、知識や法を求めることに関心のない人のことです。この格言は、そのような人を日ごとに老いていく牛にたとえています。体は大きくなっても、人生についての理解は年齢とともに深まらないのです。

อธิบายบทเชื่อม ๒老いた牛のたとえは、長く生きたからといって必ずしも賢くなるわけではないことを意味しています。牛は本能のままに食べて眠るので、体は時とともに大きくなり、老いていきます。学ぶことなくただ日々を過ごす人も、増えるのは年齢と体重だけで、道理や善、人生の問題を解決する方法についての理解は増えません。ですから、智慧のない老いは人生に価値を加えないのです。

อธิบายบทเชื่อม ๒仏教では、聞くこと、学ぶことが智慧に至る最初の道です。聞くことや読むことから生じる智慧を聞所成慧（スタマヤー・パンニャー）といいます。聞いたことをよく考えると思所成慧（チンターマヤー・パンニャー）が生じ、それを実践して自ら確かめると修所成慧（バーヴァナーマヤー・パンニャー）が生じます。学ぶことの少ない人は、いわば智慧を育てる最初の扉を閉ざしているのです。とはいえ、この格言は教育の機会に恵まれなかった人を見下しているのではなく、すべての人に、自分に与えられた機会に応じて生涯学び続けるよう促しているのです。

ตัวอย่างในชีวิต日常生活では、コンピュータに詳しくても、その知識を使ってシステムに侵入し他人のデータを盗む人は、損害を与え、罰を受けることになります。法律に詳しくても、その知識を使って抜け道を探し他人をだます人は、評判も職も失います。頭がよくても、その頭のよさで友だちを見下す生徒には、誰も友だちになりたがりません。しかし、知識を使って他者を助ける人は、尊敬と幸せを得ます。

สรุป結論として、どんな知識や能力を得た人も、同時に徳を育て、その知識を他者を傷つけるためではなく、利益のために用いるべきです。これは、冒頭に主題として掲げた次の法の言葉のとおりです。

ปิดท้าย以上に述べてきたとおりの趣旨であります。