อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले कर्मको सिद्धान्तलाई सबैभन्दा सजिलै बुझिने ढङ्गले प्रस्तुत गर्छ, कर्मलाई बीउ छर्नुसँग र कर्मको फललाई त्यो बीउबाट उम्रेर फलेको फलसँग तुलना गरेर।

ขยายความบทตั้งबीउ छर्ने उपमाले कर्मका धेरै विशेषताहरू देख्न सहयोग गर्छ। पहिलो, फल कारणअनुरूप नै हुन्छ: आँप रोप्नेले आँप नै पाउँछ, कागती होइन। दोस्रो, फल तुरुन्तै नदेखिन सक्छ; त्यसका लागि समय र उपयुक्त परिस्थिति चाहिन्छ। तेस्रो, छर्ने व्यक्ति नै फल पाउने व्यक्ति हो; कसैले अरूको सट्टा फल पाउन सक्दैन। जसले भात खान्छ, उसैको पेट भरिन्छ; कसैले अरूको सट्टा खाइदिन सक्दैन। यस्तो बुझाइले मानिसलाई भलाइ गरेर पनि फल नदेख्दा निरुत्साहित नहुन, र पाप गरेर पनि दोष नदेख्दा प्रमाद नगर्न सहयोग गर्छ।

ขยายความบทตั้งतैपनि, बुद्धशासनमा कर्मको फल सधैं सरल ढङ्गले तोकिएको हुँदैन। जसरी छरिएको बीउलाई माटो, पानी र उपयुक्त ऋतु चाहिन्छ, त्यसरी नै कर्मलाई पनि धेरै हेतु-प्रत्ययहरू चाहिन्छन्, र पहिले गल्ती गरेको व्यक्तिले पनि गम्भीरतापूर्वक नयाँ असल कर्म गरेर आफूलाई बदल्न सक्छ। त्यसैले यो सूक्तिले निराश हुन सिकाउँदैन, बरु आजैदेखि राम्रो बीउ छर्ने छनोट गर्न सिकाउँछ।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑धेरै जाडो छ, धेरै गर्मी छ वा धेरै ढिलो भयो भन्दै काम छोड्ने बहाना खोजिरहने मानिसले पाउनुपर्ने लाभ गुमाउँछ, किनभने अवसर र समयले कसैलाई पर्खँदैन। यो दीघनिकाय-पाटिकवग्गमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले सिकाउँछ कि सधैं काम टार्ने वा छाड्ने बहाना खोज्नेले पाउनुपर्ने लाभ गुमाउँछ, किनकि अवसर र समयले कसैलाई पर्खँदैन।

อธิบายบทเชื่อม ๑यो सूक्ति सिगालक सुत्तबाट लिइएको हो, जुन भगवान् बुद्धले युवक सिगालकलाई उपदेश दिनुभएको थियो, जसमा आलस्यका दोष बताइएका छन्: अल्छी व्यक्ति प्रायः भन्छ कि धेरै जाडो छ, धेरै गर्मी छ, धेरै अबेर भयो, धेरै चाँडो छ, धेरै भोक लाग्यो, धेरै अघायो, र त्यसैले काम गर्दैन। परिणामस्वरूप अझै उत्पन्न नभएको धन उत्पन्न हुँदैन, र उत्पन्न भइसकेको धन सकिन्छ। यी बहाना तर्कसंगत सुनिन्छन्, तर वास्तवमा मनको आलस्यलाई ढाक्छन्।

อธิบายบทเชื่อม ๑अल्छीका बहानाको एउटा महत्त्वपूर्ण विशेषता छ: ती कहिल्यै सकिँदैनन्। जाडोबाट बच्यो भने गर्मी आउँछ; गर्मीबाट बच्यो भने साँझ पर्छ। सबै कुरा तयार हुने प्रतीक्षा गर्ने हो भने सायद केही पनि हुँदैन। तैपनि साँच्चै थाकेको वा बिरामी हुँदा आराम आवश्यक छ। यो सूक्तिले कर्तव्यबाट पन्छिन बहानाको प्रयोगबारे चेतावनी दिन्छ; स्वास्थ्यको ख्याल राख्नबाट रोक्दैन।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब मानिसले आफ्ना उपकारीहरूको गुन सम्झन्छ र उचित रूपमा प्रत्युपकार गर्छ, ऊ सबैको प्रिय र विश्वासपात्र बन्छ। अनि सहयोग आफैँ उतातिर बगेर आउँछ र उसले चाहेका प्रयोजनहरू बढ्छन्। यो खुद्दकनिकाय-जातक-सत्तकनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्ति कृतघ्नताको हानिबारेको सूक्तिको जोडी हो र कृतज्ञताको फल देखाउँछ, अर्थात् अरूले हाम्रा लागि गरेको भलाइ चिन्नु र सम्झनु।

อธิบายบทเชื่อม ๒कृतज्ञताका दुई भाग छन्: कतञ्ञू, उपकार जान्नु, र कतवेदी, उपकारको प्रतिदान गर्नु। यो सूक्तिले उपकार जान्ने र त्यसको मूल्य बुझ्ने कुरामा जोड दिन्छ, जुन प्रतिदानको सुरुवात बिन्दु हो। उपकार मान्नेको हृदय कोमल हुन्छ र ऊ अहङ्कारी हुँदैन, किनकि उसलाई थाहा छ कि उसको सफलताको पछाडि अरूको सहायता छ। यो भावनाले उसलाई अरूसँग सम्मान र सच्चाइका साथ व्यवहार गर्न प्रेरित गर्छ।

อธิบายบทเชื่อม ๒चाहेका लाभ किन बढ्छन् भने कृतज्ञ व्यक्ति विश्वसनीय हुन्छ। जसले उसलाई सहायता गरे, उनीहरू खुसीसाथ अझै सहायता गर्छन्, र यो देखेर अरू पनि उससँग जोडिन र उसलाई साथ दिन चाहन्छन्। यसबाहेक, कृतज्ञताले मनलाई सुख दिन्छ, किनकि पाएको भलाइ देख्नेले अनुभव गर्छ कि उसको जीवनमा सहारा छ, ऊ एक्लो छैन, र आफू पनि अरूको भलो गर्ने प्रेरणा पाउँछ।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, लगनशील भएर नियमित रूपमा पढ्ने र अभ्यास गर्नेले प्रतिफलस्वरूप ज्ञान र क्षमता पाउँछ। अरूसँग इमानदारीपूर्वक व्यवहार गर्नेले विश्वास पाउँछ। तर धोका दिएर अरूको फाइदा उठाउन मन पराउनेले छोटो अवधिमा लाभ पाए पनि अन्ततः प्रायः वरिपरिका मानिसहरूबाट तिरस्कृत हुन्छ। सन्तानलाई माया र असल शिक्षादीक्षासहित हुर्काउने आमाबुबाले आफ्ना सन्तान असल मानिस बनेर हुर्केको देख्ने अवसर पाउँछन्।

สรุปनिष्कर्षमा: जीवनमा असल फल चाहनेले आफूले हरेक दिन छरिरहेको कुरामा ध्यान दिनुपर्छ, विचार, वचन र कर्म सबैमा, राम्रो बीउ मात्र छर्ने छनोट गर्नुपर्छ, र आशासहित धैर्यपूर्वक फलको प्रतीक्षा गर्नुपर्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।