อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले शासनमा वा जनसेवामा राम्रो काम गर्नेमा हुनुपर्ने गुणहरूको कुरा गर्छ: प्रज्ञा, ज्ञान, काम व्यवस्थापनको कौशल, र उचित समय तथा ठाउँको बुझाइ।

ขยายความบทตั้งयो सूक्ति विधुर जातकबाट लिइएको हो, त्यस भागबाट जहाँ राजसेवा गर्नेहरूको आचरणको वर्णन छ। यसमा धेरै गुणहरू बताइएका छन्। पहिलो, प्रज्ञा: कारणहरूमा विचार गर्न सक्नु। दोस्रो, ज्ञान: आफ्नो जिम्मेवारीको काममा निपुण हुनु। तेस्रो, काम सञ्चालनमा कुशलता: हरेक काम कसरी र कुन क्रममा गर्ने भन्ने जान्नु। चौथो, समय र अवसरको ज्ञान: कहिले बोल्ने, कहिले गर्ने र कहिले पर्खने भन्ने जान्नु।

ขยายความบทตั้งउचित समय र अवसर जान्नु प्रायः बेवास्ता गरिने तर अत्यन्त महत्त्वपूर्ण गुण हो, किनकि सही कुरा पनि गलत समयमा गरियो वा भनियो भने त्यो निष्फल हुन सक्छ वा समस्या पनि निम्त्याउन सक्छ। धेरै ज्ञान भएको तर समय र ठाउँको बुझाइ नभएको व्यक्तिलाई अरूसँग काम गर्न गाह्रो हुन सक्छ, जबकि सही समय र तरिका छान्न जान्ने व्यक्तिले सहज रूपमा काम गर्छ र विश्वास पाउँछ। सूक्तिले राजसेवाको कुरा गरे पनि यो सिद्धान्त हरेक प्रकारका संस्थामा कामका लागि लागू हुन्छ।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑जीवनको मूल्य उमेरको लम्बाइमा हुँदैन। प्रज्ञावान् ध्यानी एक दिन मात्र बाँचे पनि सय वर्ष बाँच्ने मन्दबुद्धि मानिसभन्दा श्रेष्ठ हुन्छ। यो खुद्दकनिकाय-धम्मपदमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले सिकाउँछ कि जीवनको मूल्य आयुको लम्बाइले होइन, बरु जीवनको गुणस्तरले, अर्थात् प्रज्ञा र स्थिर मनले नापिन्छ।

อธิบายบทเชื่อม ๑"अस्थिर मन" भन्नाले छरिएको, भावनाअनुसार डगमगाउने र समाधि नभएको मनलाई जनाउँछ, जबकि "ध्यानपूर्वक चिन्तन" भन्नाले शान्त र स्थिर मनले वस्तुहरूलाई यथार्थ रूपमा देख्ने गरी विचार गर्नुलाई जनाउँछ। प्रज्ञाविना र छरिएको मनले सय वर्ष बाँच्नेले सायद पूरै जीवन मोह र दुःखमा, जीवन नबुझी बिताउँछ, जबकि जीवनको सत्य देखेको प्रज्ञावान्ले एक दिनमै पनि बढी मूल्यवान् कुरा पाइसकेको हुन्छ।

อธิบายบทเชื่อม ๑यो भनाइ प्रज्ञा र समाधिको मूल्यमा जोड दिन गरिएको तुलना हो; यसको अर्थ लामो जीवन मूल्यहीन छ भन्ने होइन, न त यसले छोटो जीवनको कामनालाई प्रोत्साहन दिन्छ। बरु यो सूक्ति बुझ्नेले जीवित रहेको हरेक दिनलाई प्रज्ञाको विकास र मनको प्रशिक्षणको बहुमूल्य अवसर ठान्छ, र त्यसैले त्यसलाई खेर जान दिँदैन।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब ज्ञान र क्षमतामाथि सद्गुणको नियन्त्रण हुँदैन, ज्ञान भएको मानिसले त्यसलाई गलत बाटोमा प्रयोग गर्छ। अनि ज्ञान गुणभन्दा बढी दोष बन्छ र उसको मनमा बाँकी रहेको भलाइलाई पनि क्षीण पार्छ। यो खुद्दकनिकाय-धम्मपदमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले चेतावनी दिन्छ कि मूर्खमा, अर्थात् सद्गुणविहीन र त्यसलाई सही ढङ्गले प्रयोग गर्ने प्रज्ञा नभएको व्यक्तिमा, उत्पन्न ज्ञान वा कौशलले लाभभन्दा बढी हानि ल्याउँछ।

อธิบายบทเชื่อม ๒"शुक्ल अंश" को अर्थ हो त्यस व्यक्तिमा अझै बाँकी भलाइ, सद्गुण र राम्रा गुणहरू, र "टाउको फुटाइदिन्छ" को अर्थ हो उसको विचारलाई विकृत पारेर उसलाई भड्काउनु। किनकि मूर्खसँग ज्ञान वा विशेष क्षमता हुँदा उसले प्रायः त्यसको गलत प्रयोग गर्छ, जस्तै अरूलाई हानि पुर्‍याउन वा अनुचित लाभ लिन। बारम्बार यस्तो गर्दा उसको पुरानो भलाइ बिस्तारै सकिन्छ, र खराबीले नै उसका लागि कठिनाइ ल्याउँछ।

อธิบายบทเชื่อม ๒धम्मपदमा यो सूक्ति एउटा सीपमा निपुणता हासिल गरेर त्यसलाई अरूलाई हानि पुर्‍याउन प्रयोग गर्ने र त्यसैले नराम्रो परिणाम भोग्ने व्यक्तिसँग सम्बन्धित छ। यो कथाले देखाउँछ कि ज्ञान साधन मात्र हो; त्यसले लाभ दिन्छ कि हानि, त्यो प्रयोगकर्तामा भर पर्छ। त्यसैले यो सूक्तिले ज्ञान नराम्रो हो भनी सिकाउँदैन, बरु शिक्षासँगै सद्गुणको प्रशिक्षण हुनुपर्छ, र ज्ञान पाउनेहरू त्यसको सही प्रयोगमा सावधान रहनुपर्छ भनी सिकाउँछ।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, आफ्नो काम जान्ने, प्राथमिकता तय गर्न जान्ने र कहिले वरिष्ठहरूसामु आफ्नो राय राख्ने भन्ने जान्ने सरकारी कर्मचारीले प्रभावकारी रूपमा काम गर्छ र विश्वसनीय हुन्छ। ज्ञानी भए पनि सुन्न जान्ने र नयाँ विचार राख्ने सही समय छान्ने कम्पनी-कर्मचारीले स्वीकृति पाउँछ। विद्यार्थी परिषद्मा रहेर योजना बनाउन र कार्यक्रमको सही समय छान्न जान्ने विद्यार्थीले साथीहरू र शिक्षकहरूको सहयोग पाउँछ।

สรุปनिष्कर्षमा: जनसेवा राम्ररी गर्न चाहनेले प्रज्ञा, ज्ञान, व्यवस्थापन-कौशल र समय-ठाउँको बुझाइ सँगसँगै विकास गर्नुपर्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।