ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
यो निबन्ध-उदाहरण अभ्यासका लागि मात्र हो, आधिकारिक उत्तर होइन। कृपया आफ्नै शब्दमा लेख्नुहोस् र पालि पाठ तथा यसको स्रोत ठीकसँग कण्ठस्थ गर्नुहोस्।
เรียงความภาษาเนปาล ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) มี ๓๒ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๕ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๒ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๕ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๒ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาเนปาล ประมาณ ๗๓๘ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Pāpamitte vivajjetvāBhajeyyuttamapuggale
Ovāde cassa tiṭṭheyyaPatthento acalaṃ sukhaṃ
स्थिर सुख चाहनेले पापमित्र त्यागोस्, उत्तम पुरुषहरूको मात्र संगत गरोस् र उनीहरूको उपदेशमा रहोस्।
(खुद्दकनिकाय, थेरगाथा 26/309)

อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले सङ्गत छान्ने पूरा प्रक्रिया बताउँछ, पापी मित्रहरूबाट बच्ने र असल मानिसहरूको नजिक जानेदेखि असल मानिसहरूको सल्लाहमा अमल गर्नेसम्म।

ขยายความบทตั้งयस सूक्तिमा तीन क्रमिक चरण छन्। पहिलो, पापी मित्रहरूलाई त्याग्नु, अर्थात् पतनतर्फ डोर्‍याउनेहरूबाट टाढा रहनु। दोस्रो, उत्तम पुरुषहरूको सङ्गत गर्नु, अर्थात् सद्गुणी, प्रज्ञावान् र राम्रो आदर्श भएका मानिसहरूको नजिक जानु। तेस्रो, उनीहरूको उपदेशमा स्थिर रहनु, अर्थात् उनीहरूको सल्लाह सुन्नु र त्यसमा साँच्चै अमल गर्नु। यो तेस्रो चरण अत्यन्त महत्त्वपूर्ण छ, किनकि असल मानिसहरूको नजिक रहेर पनि उनीहरूको सल्लाह नमान्दा पूरा लाभ मिल्दैन।

ขยายความบทตั้ง"अचल सुख" को अर्थ हो नडगमगाउने, बाहिरी वस्तुहरूसँगै उठ्ने-खस्ने नगर्ने सुख। उच्च धम्ममा यसको अर्थ विमुक्तिको सुख हो; दैनिक जीवनमा, सही ढङ्गले जीवन बिताउँदा उत्पन्न हुने र पछि कुनै दुःख नल्याउने सुख हो। यस्तो सुख मार्गदर्शन गर्ने कल्याणमित्र हुँदा झन् सजिलै उत्पन्न हुन्छ।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑दुर्जनको संगत गर्नेले साँचो सुख पाउन सक्दैन र आफैँलाई दोष र हानिमा पार्छ, जसरी गोहोको बथानमा पसेको छेपारो पनि उनीहरूसँगै सङ्कटमा पर्छ। यो खुद्दकनिकाय-जातक-एकनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले सङ्गत गर्नमा सावधान रहन सचेत गराउँछ, किनकि हामीले सङ्गत गर्ने मानिसहरूले हाम्रो जीवनलाई डोर्‍याउनमा भूमिका खेल्छन्। पाप गर्न मन पराउनेहरूको सङ्गत गरेर उनीहरूको कुरामा विश्वास गरियो वा उनीहरूको देखासिकी गरियो भने, आफू र वरिपरिका मानिसहरूमाथि दुःख आइपर्न सक्छ।

อธิบายบทเชื่อม ๑गोध जातकको अट्ठकथामा कथा छ कि गोहोरोहरूका राजाको छोराले एउटा छेपारोसँग मित्रता गर्‍यो। बुबाले रोक्दा पनि उसले सुनेन। ठूलो भएपछि पनि गोहोरो-राजाको छोराले पहिले खेल्दाजस्तै छेपारोलाई अँगालोमा च्यापिरह्यो, जसले गर्दा छेपारोलाई पीडा भयो र उसले गोहोरोको बथानलाई नष्ट गर्ने सोच बनायो। त्यसैले उसले एक सिकारीलाई बथानको बासस्थानसम्म ल्यायो, जसले गर्दा विनाश भयो। तर गोहोरो-राजाले पहिल्यै भाग्ने बाटो तयार पारेकाले ऊ खतराबाट बच्यो। यो कथाले सचेत गराउँछ कि सावधानीविना सङ्गत गर्नु र चेतावनी नसुन्नुले धेरै जनामाथि विपत्ति ल्याउन सक्छ।

อธิบายบทเชื่อม ๑यहाँ "सर्वथा सुख" लाई सजिलै बुझ्ने गरी पूर्ण सुख भनी व्याख्या गरिन्छ। पापी मानिसको सङ्गत गर्नेले केही रमाइलो वा लाभ पाउन सक्छ, तर त्यो रमाइलोले गलत काम गर्न उक्साउँछ वा त्यो लाभ बेइमानीबाट प्राप्त हुन्छ भने, त्यो पछि दुःखको कारण बन्छ। त्यसैले हामीले सङ्गत गरेको व्यक्तिले हामीलाई कुन बाटोतर्फ डोर्‍याउँछ भनी राम्ररी विचार गर्नुपर्छ: इमानदार, लगनशील र जिम्मेवार बन्न प्रेरित गर्छ, कि धोका दिन, अरूलाई पीडा दिन र कर्तव्य त्याग्न।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब मानिसले दुष्टको संगत गर्छ, ऊ पतन र दुर्गतितर्फ डोर्‍याइन्छ, तर सज्जनको संगत गर्दा उन्नति र सुगतितर्फ डोर्‍याइन्छ। त्यसैले संगत रोज्नु जीवनको अत्यन्त महत्त्वपूर्ण कुरा हो। यो खुद्दकनिकाय-जातक-वीसतिनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या यस प्रकार छ: "सज्जन" (सप्पुरिस) को अर्थ हो सही आचरण गर्ने असल मानिस, र "असज्जन" को अर्थ हो असल नभएका र धम्मविपरीत चल्ने मानिस। यो सूक्तिले सङ्गत छान्ने एउटा महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त सिकाउँछ, किनकि हामी जससँग सङ्गत गर्छौं, उनीहरूले हाम्रो जीवनको दिशालाई प्रभाव पार्छन्।

อธิบายบทเชื่อม ๒असज्जनले नरकमा लैजानुको अर्थ हो कि खराब मानिसहरूले प्रायः हामीलाई पापतर्फ डोर्‍याउँछन्, जस्तै जुवा, लागूपदार्थ, चोरी वा अरूलाई हानि पुर्‍याउनु; यदि हामी उनीहरूको पछि लाग्यौं भने यो जीवन र अर्को जीवनमा दुःख र कठिनाइ पाउँछौं। यसको विपरीत, सज्जनहरूले हामीलाई सही दिशा देखाउँछन्, भलाइका लागि प्रेरित गर्छन्, राम्रो आदर्श राख्छन् र बाटो बिराउँदा सचेत गराउँछन्। त्यसैले सज्जनहरूको सङ्गतले सुगति, अर्थात् उन्नति र सुखसम्म पुर्‍याउँछ।

อธิบายบทเชื่อม ๒सङ्गत छान्नुको अर्थ खराब आचरण गर्नेहरूको अनादर वा घृणा गर्नु होइन। हामी उनीहरूप्रति मैत्री र सद्भाव राख्न सक्छौं, तर बाटो बिराउने गरी नजिक हुनु हुँदैन, विशेषगरी जब हाम्रो आफ्नै मन अझै पर्याप्त दृढ छैन। साथै, को सज्जन हो भन्ने कुरा धन वा बाहिरी रूपले होइन, आचरणले निर्धारण गर्नुपर्छ।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, कुनै बेला दुर्व्यसनमा फसेको व्यक्तिले पुरानो साथी-मण्डलीसँगको सङ्गत घटाउने निर्णय गरेर अनुभवी मानिसहरूसँग परामर्श गर्छ र उनीहरूको सल्लाह मान्छ भने, नयाँ जीवन बनाउने अवसर पाउँछ। राम्रो सल्लाहकार गुरु छानेर लगनपूर्वक उनको सल्लाह मान्ने विद्यार्थी छिटो प्रगति गर्छ। व्यवसाय सुरु गर्ने व्यक्तिसँग इमानदार सल्लाहकार छ र उसले गम्भीरतापूर्वक सल्लाह सुन्छ भने, धेरै गल्तीबाट बच्न सक्छ।

สรุปनिष्कर्षमा: अचल सुख चाहनेले सिद्धान्तपूर्वक सङ्गत छान्नुपर्छ: पापी मित्रहरूलाई त्याग्नु, असल मानिसहरूको सङ्गत गर्नु, र असल मानिसहरूको शिक्षामा गम्भीरतापूर्वक अमल गर्नु। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

Pāpamitte vivajjetvāBhajeyyuttamapuggale
Ovāde cassa tiṭṭheyyaPatthento acalaṃ sukhaṃ
स्थिर सुख चाहनेले पापमित्र त्यागोस्, उत्तम पुरुषहरूको मात्र संगत गरोस् र उनीहरूको उपदेशमा रहोस्।

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก