อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥，以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下：这句格言讲述忘恩负义的过患，即不认识或不珍惜他人为我们所做的善事。

ขยายความบทตั้ง不知感恩的人往往把所受的帮助视为理所当然或自己的权利。得到利益后便忘记，有时甚至以恶行回报。结果，人们对他失去信任，不再愿意帮助他。当他需要帮助或希求某事的时候，便无人支持，所希望的利益也就落空了。

ขยายความบทตั้ง佛教赞叹感恩是善人的标志。世间难得的人之一，就是知恩并报恩的人。因此，忘恩负义并不是小缺点，而是破坏人际关系、断送人生机会的东西。知恩不一定总要用贵重的东西回报；只要记住恩情、表达谢意、不伤害曾经帮助过自己的人，就已经是重要的基础。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑对他人先前为自己所行的善举与恩惠心怀感念的人，是知恩之人，他自己所期望的利益也必将日益增长。这正如《小部·本生经·七集》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下：这句格言与讲述忘恩负义之过患的那句相对，说明感恩的福德，即认识并记住他人为我们所做的善事。

อธิบายบทเชื่อม ๑感恩有两个部分：知恩（kataññū），即认识恩情；报恩（katavedī），即回报恩情。这句格言强调认识和珍惜恩情，这是报恩的起点。知恩的人心地柔和、不骄傲，因为他知道自己的成功背后有别人的帮助。这种心情使他以尊重和真诚对待他人。

อธิบายบทเชื่อม ๑他所希求的利益之所以增长，是因为知恩的人受人信赖。曾经帮助过他的人乐于继续帮助，看到这一点的其他人也愿意与他交往、支持他。此外，感恩还使内心快乐，因为看到自己所受之善的人，会觉得人生有人扶持、并不孤单，也会受到激励而去善待他人。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒当一个人任由懒惰化作种种借口，把工作一拖再拖时，本应获得的一切利益便会一点一点从他身边流逝，再也无法挽回。这正如《长部·波梨品》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下：这句格言教导我们：总是找借口拖延或放弃工作的人，会错失本应得到的利益，因为机会和时间不等人。

อธิบายบทเชื่อม ๒这句格言出自《教授尸迦罗越经》（Sigālaka Sutta），是佛陀为青年尸迦罗越所说，讲述懒惰的过患：懒惰的人往往说太冷、太热、太晚、太早、太饿、太饱，于是不去工作。结果，未生的财富不能生起，已有的财富也逐渐耗尽。这些借口听起来似乎有理，实际上却掩盖了内心的懒惰。

อธิบายบทเชื่อม ๒懒惰之人的借口有一个重要特点：永远用不完。躲过了冷，又遇上热；躲过了热，天又晚了。如果要等一切都准备好才开始，可能什么事也做不成。不过，真正疲倦或生病时休息仍然是必要的。这句格言告诫的是用借口逃避责任，并不是禁止照顾自己的健康。

ตัวอย่างในชีวิต在日常生活中，由父母养育成人却在长大后疏于照顾父母的子女，会失去家庭的温暖，并受到社会的指责。在老师帮助下取得成功，却反过来轻视老师的学生，会失去信誉。组织给予发展机会，却泄露组织机密的员工，再也不会被任何人信任。

สรุป总而言之，希望兴盛的人应当常常记住他人为自己所做的善事，表达谢意，绝不以恶报善。这正如篇首作为主题所引的法语所说：

ปิดท้าย以上所述，其义如此。