อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥，以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下：这句格言警告说，知识或技能出现在愚人身上，即出现在没有德行、也缺乏运用智慧的人身上时，带来的害处多于益处。

ขยายความบทตั้ง“白净之分”是指这个人身上仍有的善良、德行和美好品质，“使头脑错乱”是指使他的思想扭曲、误入歧途。因为愚人一旦拥有知识或特殊的能力，往往会用错地方，例如用来伤害他人或谋取不正当的利益。一再这样做，他原有的善便逐渐消失，而恶行也给自己带来麻烦。

ขยายความบทตั้ง在《法句经》中，这句格言与一个人有关：他把一种技艺练得十分纯熟，却用它来伤害他人，因而遭受恶报。这个故事说明，知识只是工具，带来益处还是害处取决于使用的人。因此，这句格言并不是说知识不好，而是说教育必须与德行培养并行，获得知识的人也必须谨慎地正确使用它。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑劣慧之人得到名位、职位、权力和随从之后，往往把这些用在无益之处，以致成为损害自己与他人的工具。这正如《小部·本生经·一集》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下：“名位”（yasa）在这里是指地位、权力、名声和随从。这句格言警告说，名位落在没有智慧的人手中，就会成为毁坏自己和他人的工具。

อธิบายบทเชื่อม ๑名位和权力就像威力强大的工具。在智者手中，它们被用来为公众创造利益；在愚人手中，它们被用来满足自己的欲望，例如以权力压迫他人、谋取不正当的利益，或骄傲自大到对一切劝告充耳不闻。这样的行为直接伤害他人，最终也会反过来伤害自己，导致失去尊重、受到惩罚，乃至失去名位本身。

อธิบายบทเชื่อม ๑这句格言教导我们，得到名位并不只是值得欢喜的事，而是一种需要智慧和德行来维持的责任。将要担任重要职位的人应当做好准备；负责选拔人才的人，也应当考虑其智慧和品行，而不仅仅是能力或亲疏关系。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒当一个人任由岁月流逝而不求知识与佛法时，年龄的增长只是增长了身体；这与好学的人不同，他们年纪越大，智慧越深。这正如《小部·法句经》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下：“少闻之人”是指不愿听闻、不愿阅读、不去寻求知识与佛法的人。这句格言把这样的人比作一天天老去的牛：身体在长大，对人生的理解却没有随年龄增长。

อธิบายบทเชื่อม ๒以老牛作比，意思是活得久并不一定使人有智慧。牛依本能吃和睡，身体随时间长大、衰老。一个人如果只是让日子一天天过去而不学习，增加的也只是年岁和体重，而不是对道理、善行以及解决人生问题的理解。因此，没有智慧的衰老并不会增加人生的价值。

อธิบายบทเชื่อม ๒在佛教中，听闻是生起智慧的第一条道路。由听闻和阅读而生的智慧，称为闻所成慧（sutamayā paññā）。听闻之后加以思维，生起思所成慧（cintāmayā paññā）；再付诸实践直到亲自证见，生起修所成慧（bhāvanāmayā paññā）。少闻之人就好像关上了开发智慧的第一道门。不过，这句格言并不是轻视那些受教育机会较少的人，而是提醒每个人都应当随自己的机会终身学习。

ตัวอย่างในชีวิต在日常生活中，懂电脑却用来入侵系统、窃取他人资料的人，会造成损害并受到惩罚。懂法律却用来钻空子欺骗他人的人，会失去名声和事业。聪明却用聪明来轻视同学的学生，没有人愿意与他交朋友。而用知识帮助他人的人，会得到尊重和快乐。

สรุป总而言之，获得任何知识或能力的人，都应当同时培养德行，把知识用于利益他人，而不是用来伤害他人。这正如篇首作为主题所引的法语所说：

ปิดท้าย以上所述，其义如此。