อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥，以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下：这句格言用生动的比喻教导我们：亲近善良而有智慧的人，会使我们在不知不觉中吸收他们的美德。

ขยายความบทตั้ง多揭罗（tagara）是一种香气持久的香木。用来包裹它的普通树叶本身并没有香味，但与香木长时间接触之后，也会染上香气。亲近智者也是这样：智者的知识、思想和良好行为，会慢慢渗入亲近他的人心中，使这些人的思想和行为也变得更好。

ขยายความบทตั้ง这句格言与把亲近愚人比作用吉祥草包裹腐鱼的那句相对。两者说明同一个道理：人总会受到身边的人影响。值得注意的是，树叶必须与香木紧密接触才会变香。亲近智者也需要靠近、倾听，并真诚地敞开心胸学习，才能得到充分的利益。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑亲近愚人会使我们也随之败坏，犹如用来包裹臭鱼的茅草，也随之变得腐臭。这正如《小部·本生经·大集》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下：这句格言与把亲近智者比作包裹多揭罗香木的那句相对，说明相反的一面：亲近愚人会使我们也随之堕落。

อธิบายบทเชื่อม ๑吉祥草（kusa）是普通的草，本身并没有臭味，但用来包裹腐鱼之后，臭味便附着在草上，难以洗掉。亲近愚人也是这样：即使我们自己并不是坏人，但亲近愚人时，不良的思想和习惯可能一点一点渗入，别人也可能把我们看坏，因为人们常常以一个人所交的朋友来评判他。

อธิบายบทเชื่อม ๑这个比喻显示了一种在不知不觉中逐渐产生的影响。亲近愚人的人常以为自己不会改变，但随着时间推移，可能会发现自己开始说粗话、疏忽职责，或把错误的行为视为平常，就像吉祥草不知道臭味何时沾上了自己一样。因此，觉察到这种影响是一种重要的保护。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒当一个人结交到兼具信心、戒行、智慧与多闻的朋友时，便能得到良好的榜样与正确的指导，他的人生也会朝着美善的方向增上进步。这正如《小部·长老偈》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下：这句格言清楚地列出了值得交往之友的四种品质，并说明与这样的人交往能带来兴盛。

อธิบายบทเชื่อม ๒第一种品质是有信心：相信正确的事，相信行善及其果报。第二种是有可爱的戒行：身语行为良好，因而受人喜爱。第三种是有智慧：懂得思考道理，能分辨是非。第四种是多闻（bahussuta）：学习广博，知识丰富。具有这些品质的人是善知识（kalyāṇamitta），能帮助我们在心灵、行为和知识上得到提升。

อธิบายบทเชื่อม ๒这四种品质相辅相成。没有智慧引导的信心可能变成盲信；没有德行的智慧可能被用错；有丰富知识却不相信善的人，可能不会付诸实践。因此，四者兼备的人是难得的朋友，值得珍惜。除了选择这样的朋友，我们自己也应当培养这些品质，以便成为他人的善知识。

ตัวอย่างในชีวิต在日常生活中，喜欢向有学识、有德行的老师请教的学生，既得到知识，也得到生活的榜样。在能干又诚实的主管手下工作的人，能学到良好的工作方法。到寺院向有德行的僧人听法的人，能得到人生的指导原则。这些美好的东西会不知不觉地留在我们身上，无需强求。

สรุป总而言之，希望提升自己的人，应当寻找并亲近有智慧、有德行的人，敞开心胸向他们学习，让美德渗入自己的生活。这正如篇首作为主题所引的法语所说：

ปิดท้าย以上所述，其义如此。