ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
本范文仅供练习,并非官方标准答案。请用自己的语言写作,并正确记住巴利文及其出处。
เรียงความภาษาจีน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) มี ๓๒ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๕ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๒ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๕ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๒ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาจีน ประมาณ ๑,๗๔๖ ตัวอักษร
สุ่มสำนวนเชื่อม
Pāpamitte vivajjetvāBhajeyyuttamapuggale
Ovāde cassa tiṭṭheyyaPatthento acalaṃ sukhaṃ
欲求安稳之乐者,应远离恶友,唯亲近最上之人,并安住于其教诲。
(小部·长老偈 26/309)

อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥,以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下:这句格言完整地说明了择友的过程,从远离恶友、亲近善人,到实践善人的教导。

ขยายความบทตั้ง这句格言包含三个相继的步骤。第一,远离恶友,即远离引人走向衰败的人。第二,亲近最上之人,即亲近有德行、有智慧、堪为榜样的人。第三,遵循他们的教诲,即听取他们的建议并真正付诸实践。第三步非常重要,因为亲近善人却不遵循他们的建议,就得不到充分的利益。

ขยายความบทตั้ง“不动摇之乐”是指不随外物起伏动摇的快乐。在更高的法义上,是指解脱之乐;在日常生活中,是指因正确生活、之后不会招来麻烦而生的快乐。有善知识(kalyāṇamitta)指引时,这样的快乐更容易生起。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑亲近恶人的人无法获得真正的安乐,反而使自己遭殃受损,如同变色龙误入巨蜥群中,也随之遭受危险。这正如《小部·本生经·一集》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下:这句格言提醒我们要谨慎择友,因为我们所交往的人会影响我们的人生。如果与喜欢作恶的人来往,并轻信或跟着他们去做,苦恼就可能降临到自己和身边的人身上。

อธิบายบทเชื่อม ๑《巨蜥本生》的注释书讲述:巨蜥王的儿子与一只变色龙交朋友,父亲虽然劝阻,它却不肯听。长大以后,小巨蜥仍然像从前玩耍时那样抱压变色龙,使变色龙疼痛不堪,于是变色龙想要毁灭巨蜥群,便把猎人引到巨蜥群的住处,造成了巨大的毁灭。而巨蜥王事先已准备好逃生的路,因而得以脱险。这个故事警示我们,不谨慎择友、不听劝告,可能给许多人带来灾祸。

อธิบายบทเชื่อม ๑这里的“究竟的快乐”,简单地说,就是圆满的快乐。亲近恶人的人也许能得到一些乐趣或利益,但如果那种乐趣引诱人做错事,或那种利益是以不正当的手段得来的,就必然成为日后苦恼的原因。因此,应当仔细思考:我们所交往的人引导我们走向哪条路?是引导我们诚实、勤奋、负责,还是引导我们欺骗、伤害他人、放弃职责?

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒当一个人亲近恶人时,便会被引向衰败与恶趣;但当他亲近善人时,便会被引向增长与善趣;因此,择友是人生中极为重要的事。这正如《小部·本生经·二十集》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下:“善人”(sappurisa)是指行为正直的好人,“恶人”是指不善、违背正法而行的人。这句格言教导择友的重要原则,因为我们所亲近的人会影响我们人生的方向。

อธิบายบทเชื่อม ๒说恶人引人堕入地狱,是指恶人往往引诱我们作恶,例如赌博、吸毒、偷盗或伤害他人;如果跟随他们,就会在今生和来世遭受痛苦和麻烦。善人则引导我们走正确的方向,鼓励我们行善,树立好榜样,并在我们迷失时提醒我们。因此,亲近善人能使人到达善趣,即兴盛与快乐。

อธิบายบทเชื่อม ๒择友并不是轻视或憎恨行为不善的人。我们仍然可以对他们怀有慈心和善意,但不应亲近到被引入歧途的地步,尤其是当自己的心还不够坚定的时候。此外,判断谁是善人,应当看他的行为,而不是看财富或外表。

ตัวอย่างในชีวิต在日常生活中,曾经沉迷恶习的人,决定不再与原来的圈子来往,转而向有经验的人请教并遵循其建议,就有机会开始新的人生。选择好的导师并认真遵循其建议的学生,进步得很快。创业的人若有诚实的顾问并认真听取建议,就能避免许多错误。

สรุป总而言之,希求不动摇之乐的人,应当有原则地择友:远离恶友,亲近善人,并认真实践善人的教导。这正如篇首作为主题所引的法语所说:

Pāpamitte vivajjetvāBhajeyyuttamapuggale
Ovāde cassa tiṭṭheyyaPatthento acalaṃ sukhaṃ
欲求安稳之乐者,应远离恶友,唯亲近最上之人,并安住于其教诲。

ปิดท้าย以上所述,其义如此。

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก