ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
本范文仅供练习,并非官方标准答案。请用自己的语言写作,并正确记住巴利文及其出处。
เรียงความภาษาจีน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) มี ๓๒ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · สนามหลวงกำหนดสุภาษิตให้ ๕ บท ให้ผู้สอบเลือกมาอ้างประกอบ ๒ บท · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา · ชุดจำลองเลือกจากสุภาษิตของชั้นนี้ในหลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗
ชุดสุภาษิตที่ให้เลือก (จำลอง ๕ บท)
ชั้นนี้เชื่อม ๒ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นโท (ต่างประเทศ) · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาจีน ประมาณ ๑,๖๐๒ ตัวอักษร
สุ่มสำนวนเชื่อม
Pūtimacchaṃ kusaggenaYo naro upanayhati
Kusāpi pūti vāyantiEvaṃ bālūpasevanā
如用茅草包裹臭鱼,茅草亦随之腐臭;亲近愚人亦复如是。
(小部·本生经·大集 28/303)

อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥,以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下:这句格言与把亲近智者比作包裹多揭罗香木的那句相对,说明相反的一面:亲近愚人会使我们也随之堕落。

ขยายความบทตั้ง吉祥草(kusa)是普通的草,本身并没有臭味,但用来包裹腐鱼之后,臭味便附着在草上,难以洗掉。亲近愚人也是这样:即使我们自己并不是坏人,但亲近愚人时,不良的思想和习惯可能一点一点渗入,别人也可能把我们看坏,因为人们常常以一个人所交的朋友来评判他。

ขยายความบทตั้ง这个比喻显示了一种在不知不觉中逐渐产生的影响。亲近愚人的人常以为自己不会改变,但随着时间推移,可能会发现自己开始说粗话、疏忽职责,或把错误的行为视为平常,就像吉祥草不知道臭味何时沾上了自己一样。因此,觉察到这种影响是一种重要的保护。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑亲近有智慧的智者,能使我们也随之获得美善,犹如用来包裹沉香的树叶,也随之变得芬芳。这正如《小部·本生经·二十集》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下:这句格言用生动的比喻教导我们:亲近善良而有智慧的人,会使我们在不知不觉中吸收他们的美德。

อธิบายบทเชื่อม ๑多揭罗(tagara)是一种香气持久的香木。用来包裹它的普通树叶本身并没有香味,但与香木长时间接触之后,也会染上香气。亲近智者也是这样:智者的知识、思想和良好行为,会慢慢渗入亲近他的人心中,使这些人的思想和行为也变得更好。

อธิบายบทเชื่อม ๑这句格言与把亲近愚人比作用吉祥草包裹腐鱼的那句相对。两者说明同一个道理:人总会受到身边的人影响。值得注意的是,树叶必须与香木紧密接触才会变香。亲近智者也需要靠近、倾听,并真诚地敞开心胸学习,才能得到充分的利益。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒当一个人亲近善人时,自己也往往会成为善人;但若结交恶人,便会渐渐变得和他们一样,因为共处会把人塑造得彼此相似。这正如《小部·本生经·二十集》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下:这句格言简洁地概括了交友的原则:人往往会变得像自己亲近的人,因为共同相处会使思想和习惯彼此传递。

อธิบายบทเชื่อม ๒共同相处会带来自然而然的学习。我们会在无意中吸收身边人的思考方式、说话方式、价值观和行为。勤奋的朋友使我们勤奋,懒惰的朋友使我们懒惰。乐观的朋友给我们鼓励,爱抱怨的朋友使我们也消极地看待事物。因此,选择朋友就等于选择我们将来会成为什么样的人。

อธิบายบทเชื่อม ๒这句格言并不是说人没有选择,一定会随身边的人而改变。有正念、原则坚定的人,即使身处不良的环境,也能保持自己的善良,甚至能成为帮助他人改变的榜样。但对一般人来说,尤其是仍处于学习阶段的人,选择好朋友是最安全、最有效的方式。

ตัวอย่างในชีวิต在日常生活中,与喜欢逃课的朋友来往的学生,即使自己没有逃课,也可能被老师看作同一类人,最后还可能被怂恿跟着逃课。与喜欢说人闲话的人共事的人,可能不知不觉染上说闲话的习惯。与违法之人来往的人,可能受到怀疑,或被牵连进官司之中。

สรุป总而言之,希望保持自己善良的人应当谨慎择友,不要与愚人过于亲近,以免恶的臭味沾染到自己身上。这正如篇首作为主题所引的法语所说:

Pūtimacchaṃ kusaggenaYo naro upanayhati
Kusāpi pūti vāyantiEvaṃ bālūpasevanā
如用茅草包裹臭鱼,茅草亦随之腐臭;亲近愚人亦复如是。

ปิดท้าย以上所述,其义如此。

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก