อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Udtrykket „at give med omtanke“ betyder her at give med visdom, det vil sige at overveje, før man giver, hvem man bør give til, hvad man bør give, og hvornår man bør give, og ikke at give tilfældigt eller efter indfald uden at tænke. Buddha, der er gået den gode vej, og som derfor kaldes „Sugata“, priste det at give, når det er ledsaget af en sådan overvejelse, fordi det gør gaven til stor gavn både for giveren og for modtageren.

ขยายความบทตั้งAt give med omtanke kan sammenlignes med en bonde, der vælger at så sine frø i en god mark. Er jorden god og vandet tilstrækkeligt, spirer frøene og giver rigelig afgrøde. Sår han dem på sten eller tør og gold jord, er frøene spildt. Sådan er det også med at give: Giver man til den, der har dyd og Dhamma, til den, der bruger det på en god måde, eller til den, der virkelig er i nød, bærer gaven stor frugt. Men giver man til den, der vil bruge det til sin egen undergang, for eksempel penge til en, der vil købe spiritus eller spille hasard for dem, bliver gaven uden at man ved det en støtte for det onde.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Den vise ved, at det at give andre lykke, både ved at give, ved at hjælpe og ved ikke at skade, også får lykken til at vende tilbage til en selv. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Aṅguttara Nikāya, Pañcakanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordet „vise“ (medhāvī) betyder et menneske med visdom, der ved, hvad der er gavnligt, og hvad der ikke er gavnligt. Udtrykket „giver lykke“ betyder at gøre andre lykkelige, både ved at give ting, ved at hjælpe og ved ikke at skade. Ordsproget lærer, at den vise, der giver andre lykke, modtager lykke til gengæld, i overensstemmelse med princippet om, at som årsagen er, sådan bliver frugten.

อธิบายบทเชื่อม ๑Grunden til, at man bruger udtrykket „den vise, der giver“, er, at det at give sand lykke kræver visdom. Giveren må vide, at den lykke, han giver, er en god lykke og ikke en lykke, der fører til forfald. For eksempel er det at lokke en ven med ud at drive rundt og feste ikke en rigtig måde at give lykke på, selv om vennen morer sig. At give lykke med visdom er derimod at gøre andre trygge i sindet, sikre og fremgangsrige. Når man giver på denne måde, modtager giveren lykke allerede i det øjeblik, han giver, nemlig indre tilfredshed, og han modtager lykke senere, nemlig kærlighed, respekt og hjælp fra andre.

ตัวอย่างในชีวิตI det virkelige liv bør den, der vil hjælpe ofre for en katastrofe, overveje, hvad ofrene mangler, og derefter give det, der svarer til behovet. Forældre, der giver deres børn penge, bør også overveje, om børnene vil bruge dem til noget gavnligt. En elev, der vil hjælpe en kammerat med lektierne, bør hellere forklare, så kammeraten forstår, end lade ham skrive svarene af, for at lade ham skrive af ligner en gave, men berøver i virkeligheden kammeraten muligheden for at lære. Dette er eksempler på at give med omtanke og visdom.

สรุปSammenfattende: Den ædleste gave må derfor være ledsaget både af et opofrende sind og af en visdom, der forstår at overveje. Den, der giver med visdom, bliver ikke bedraget, de ejendele, han giver bort, er ikke spildt, og det gode, han gør, bliver til fuld gavn. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.