อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Dette ordsprog priser dydens fortræffelighed. „Uovertruffen“ betyder højest, uden noget højere. I denne sammenhæng fremhæver ordsproget god adfærd som noget vigtigt og ærværdigt, fordi dyd hjælper én til at tøjle krop og tale, ikke at skade andre, og er et væsentligt grundlag for et fredeligt samliv.

ขยายความบทตั้งDyd er værdifuld for samfundet, fordi den holder handlinger tilbage, der skaber vanskeligheder. Når mennesker afholder sig fra at dræbe og skade hinanden, stjæle, begå seksuel forseelse, lyve og drikke berusende drikke, der fører til skødesløshed, mindskes årsagerne til konflikter og skader, og tilliden i samlivet vokser. At overholde forskrifterne er derfor ikke kun en privat sag, men også et ansvar for fællesskabets fred.

ขยายความบทตั้งUd over gavnen for samlivet er dyd også et grundlag, der fremmer træningen af sindet og udviklingen af visdom. Den, der overholder forskrifterne, har grund til ikke at blive foruroliget af egen uret. Denne frihed fra anger hjælper sindet til at blive parat til at øve samling, og når sindet er stabilt, fremmer det en omhyggelig og rigtig betragtning af tingene, som de virkelig er. Hertil kræves også læring, øvelse og ret eftertanke. Dyd, samling og visdom er således egenskaber, der støtter hinanden i livets udvikling.

ขยายความบทตั้งI Sīlavīmaṃsana Jātaka og dens kommentar roses en giftslange som dydig, fordi den ikke bider eller skader nogen. Historien bruger egenskaben ikke at skade til at vise dydens værdi: Selv et dyr, som mennesker frygter, roses, når det ikke skader andre. Mennesker bør derfor se, hvor vigtigt det er at tøjle deres adfærd og ikke bruge deres styrke eller evner til at skabe vanskeligheder for nogen.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Det sande gode hviler på dyden. Den, der holder krop og tale i orden og ikke skader andre, har gjort det gode, der er grundlaget for alt godt. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Jātaka, Ekanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Dette ordsprog lærer værdien af god adfærd. „Siger man“ betyder, at det er hørt eller berettet, og „sandelig“ er et understregende ord, der betyder „netop dette“. Kernen er, at et menneskes godhed bør måles på hans adfærd, ikke kun på herkomst, stilling eller viden og evner, for selv den, der har alt dette, kan skade sig selv og andre, hvis han opfører sig uærligt.

อธิบายบทเชื่อม ๑Kommentaren til Sīlavīmaṃsana Jātaka fortæller om en brahmansk hofpræst, som kongen respekterede. Han ville prøve, om denne respekt skyldtes hans herkomst og lærdom eller hans dyd, og tog derfor uden tilladelse noget af kongens skat, indtil han blev arresteret. Da han blev ført til kongen, så han slangetæmmere lege med en giftslange og advarede dem mod faren. Slangetæmmerne svarede, at slangen var dydig og ikke skadede nogen, i modsætning til ham, der var blevet arresteret, fordi han havde taget kongens ejendom. Brahmanen tænkte da: Selv en slange roses, fordi den ikke skader andre. Da han kom frem for kongen, og kongen befalede, at han skulle straffes, forklarede han årsagen til sin handling og priste dydens værdi.

อธิบายบทเชื่อม ๑Lærdommen af denne historie er, at herkomst, stilling og viden ikke kan erstatte god adfærd eller være en undskyldning for uret. Ærlighed og det ikke at skade andre er tillidens væsentlige grundlag; når nogen bryder disse principper, kan den tillid, han engang havde, svinde. Historien skal gøre os bevidste om dydens værdi, ikke opmuntre til at efterligne uret for at prøve andre.

ตัวอย่างในชีวิตI hverdagen har et fællesskab, hvor mennesker er ærlige og ikke stjæler fra eller skader hinanden, et godt grundlag for tryghed og et behageligt liv. Erhvervsaktive, der ikke er korrupte og ikke bedrager, hjælper med at opbygge tillid i samarbejdet. Elever, der ikke tager kammeraters ting uden tilladelse, ikke lyver og ikke mobber andre, hjælper med at gøre klasseværelset til et sted, hvor alle kan være godt sammen. Disse eksempler viser, at dydens værdi ses i livet hos mennesker i alle aldre.

สรุปSammenfattende: Den, der ønsker at leve godt, bør derfor holde fast ved sin dyd sammen med udviklingen af sind og visdom og med passende ord og et godt eksempel opmuntre andre til at se gavnen ved ikke at skade. Når hver enkelt tager ansvar for sin egen adfærd, bidrager han til et fredeligt samfund. Denne gavn for én selv og for fællesskabet viser dydens fortræffelighed. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.