ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
Dieser Beispielaufsatz dient nur der Übung und ist keine offizielle Musterlösung. Bitte schreiben Sie mit eigenen Worten und lernen Sie den Pāli-Text und seine Quelle genau auswendig.
เรียงความภาษาเยอรมัน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — นักธรรมชั้นตรี มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
นักธรรมชั้นตรี · สนามหลวงกำหนดให้อ้างสุภาษิตมาประกอบอย่างน้อย ๑ บท และเขียนไม่น้อยกว่า ๒ หน้ากระดาษ · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา และไม่ซ้ำกับบทตั้ง · บทเชื่อมใช้เฉพาะสุภาษิตในพุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
นักธรรมชั้นตรี · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาเยอรมัน ประมาณ ๖๒๖ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Dānañca yuddhañca samānamāhu
Man sagt, Geben und Kampf seien einander gleich
(Saṃyutta Nikāya, Sagāthāvagga 15/29)

อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.

อธิบายบทตั้งZur Erklärung: Das Wort „Geben“ (dāna) bezeichnet das Schenken, das Hingeben der eigenen Dinge zum Nutzen und zum Glück anderer. „Kämpfen“ dagegen bezeichnet das Ringen im Krieg. Dieser Spruch vergleicht das Geben mit dem Kampf und nennt beide einander gleich, weil beide Mut erfordern und beide einen Feind besiegen müssen. Der Feind im Kampf steht draußen, der Feind beim Geben aber sitzt in unserem eigenen Herzen, nämlich der Geiz, die Anhänglichkeit an den Besitz und das Bedauern, die uns ständig zuflüstern: Gib nicht, behalte es lieber für dich.

ขยายความบทตั้งIm Kampf können tapfere Krieger, selbst wenn sie nur wenige sind, eine große Zahl von Feiglingen besiegen. Beim Geben ist es ebenso: Auch eine kleine Gabe besiegt, wenn sie mit Vertrauen und einem Herzen gegeben wird, das den Mut zum Hingeben hat, den Geiz, der sich lange im Herzen angesammelt hat, und sie trägt mehr Frucht als eine große Gabe, die widerwillig gegeben wird. Wer sich nie im Geben geübt hat, empfindet das Geben als schwer, wie ein neuer Soldat, der noch nie in die Schlacht gezogen ist. Wenn er jedoch oft gibt, wird sein Herz mutiger, und der Geiz verliert immer mehr an Kraft.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Die Zuneigung anderer lässt sich nicht erzwingen, sie entsteht vielmehr aus dem Geben. Wer das Geben zu seiner Gewohnheit gemacht hat, ist darum beliebt und genießt das Wohlwollen der Menschen um ihn herum. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Aṅguttara Nikāya, Pañcakanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: Die Worte „wer gibt“ bezeichnen in diesem Spruch einen Menschen, dem Opferbereitschaft zur Gewohnheit geworden ist und der bereit ist, das, was er hat, zum Nutzen anderer zu teilen. Die Worte „ist beliebt“ bedeuten, dass er Zuneigung, Wohlwollen und gute Wünsche von den Menschen in seiner Umgebung empfängt. Dieses Wort des Buddha weist auf ein Naturgesetz hin: Die Liebe anderer lässt sich weder einfordern noch erzwingen, sondern sie entsteht von selbst gegenüber dem, der gibt.

อธิบายบทเชื่อม ๑Wer gibt, ist beliebt, weil alle Menschen sich Glück wünschen und kein Leid wollen. Wer ihnen Glück bringt und ihnen aus Schwierigkeiten hilft, den lieben sie. Umgekehrt hat jemand, der nur nimmt, nie gibt und andere ständig übervorteilt, vielleicht Menschen um sich, so viel Besitz oder Macht er auch haben mag, doch nur, weil sie sich einen Vorteil erhoffen; ist der Vorteil dahin, gehen diese Menschen fort. Die Liebe, die aus aufrichtigem Geben entsteht, ist daher beständiger als eine Liebe, die mit Macht oder Vorteilen erkauft wird.

ตัวอย่างในชีวิตIm Alltag hat ein Schüler, der Süßigkeiten oder Schulsachen mit einem bedürftigen Mitschüler teilt, obwohl ein Teil von ihm sie lieber für sich behalten möchte, einmal den Kampf gegen den Geiz in seinem eigenen Herzen gewonnen. Erwachsene, die ihre Ruhezeit opfern, um bei gemeinschaftlichen Aufgaben zu helfen, oder Geld für Katastrophenopfer spenden, obwohl sie selbst nicht viel besitzen, sind ebenfalls tapfere Krieger auf dem Schlachtfeld des Gebens. Der Sieg auf dem Schlachtfeld bringt Feindschaft und Verluste mit sich, der Sieg im Geben aber bringt Freundschaft, Zufriedenheit und Verdienst, den niemand einem wegnehmen kann.

สรุปZusammenfassend: Wer ein großzügiger Mensch werden möchte, sollte sich daher stets im Geben üben und nach seinen eigenen Kräften geben, ohne zu warten, bis er viel besitzt, denn jedes Geben ist eine Übung im Mut und ein Sieg über die Befleckungen im eigenen Herzen. Wer darin geübt ist, wird zu einem Menschen von edler Gesinnung, der anderen eine Stütze sein kann. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:

Dānañca yuddhañca samānamāhu
Man sagt, Geben und Kampf seien einander gleich

ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก