อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.

อธิบายบทตั้งZur Erklärung: Das Wort „Freundschaft“ bezeichnet das freundschaftliche Verhältnis, die Zuneigung und das gegenseitige Wohlwollen. Dieser Spruch lehrt, dass wer gibt, Freundschaft knüpft; das heißt, das Geben ist wie ein Seil, das die Herzen der Menschen miteinander verbindet und gute Beziehungen entstehen lässt. Wer gibt, hat Freunde, und diese Freunde sind bereit, ihm zu helfen, wenn er es braucht.

ขยายความบทตั้งDas Geben, das Freundschaft knüpft, bedeutet nicht nur das Geben von Besitz und Dingen. Gute Worte zu geben, Zeit zu geben, mit körperlicher Kraft Hilfe zu geben, Verzeihung zu geben und Ermutigung zu geben, all dies ist ein Geben, das die Herzen der Menschen verbindet. Auch die Lehre, die man die vier Grundlagen des Zusammenhalts (saṅgahavatthu) nennt, stellt das Geben an die erste Stelle; dies zeigt, dass das Geben das Herzstück des Aufbaus von Freundschaft ist. Umgekehrt findet ein geiziger Mensch, der nie teilt und nur daran denkt, von anderen zu nehmen, schwer wahre Freunde, weil es nichts gibt, was die Herzen der Menschen an ihn bindet.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Wer zu geben weiß, bringt anderen Nutzen und Glück. Darum ist er bei allen beliebt, und viele Menschen suchen gern seine Gesellschaft. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Aṅguttara Nikāya, Pañcakanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: Dieser Spruch nennt zwei Früchte des Gebens. Erstens ist, wer gibt, beliebt, das heißt, er wird von allen Menschen geschätzt und gemocht. Zweitens pflegen viele Menschen Umgang mit ihm, das heißt, die Menschen möchten in seine Nähe kommen, möchten mit ihm verkehren und sind gern mit ihm zusammen. Diese beiden Früchte entstehen, weil das Geben anderen Nutzen und Glück bringt; und wenn Menschen von jemandem Glück empfangen, lieben sie ihn und möchten mit ihm Umgang pflegen.

อธิบายบทเชื่อม ๑In dem Sutta, aus dem dieser Spruch stammt, legt der Buddha viele Vorteile des Gebens dar, zum Beispiel: Wer gibt, ist bei vielen Menschen beliebt; gute Menschen pflegen Umgang mit ihm; sein guter Ruf verbreitet sich; in welche Versammlung er auch eintritt, er ist selbstsicher und nicht verlegen; und nach dem Tod gelangt er in einen glücklichen Daseinsbereich. Man sieht, dass das Beliebtsein und der Umgang mit vielen Menschen Früchte sind, die schon in diesem gegenwärtigen Leben sichtbar werden, ohne dass man auf das nächste Leben warten muss. Und wer mit dem Gebenden Umgang pflegt, ist meist selbst ein guter Mensch, denn gute Menschen schätzen das Gute aneinander.

ตัวอย่างในชีวิตIn der Schule ist ein Schüler, der sein Wissen teilt und Mitschülern, die nicht mitkommen, den Unterrichtsstoff erklärt, bei seinen Klassenkameraden beliebt. Am Arbeitsplatz erhält, wer Kollegen hilft, wenn sie mit Arbeit überhäuft sind, selbst Unterstützung zurück, wenn er sie braucht. Im Dorf leben Nachbarn, die einander Obst aus dem Garten schenken oder gegenseitig auf das Haus aufpassen, wenn der Besitzer nicht da ist, in herzlicher Gemeinschaft zusammen. All diese Beziehungen beginnen mit dem Geben.

สรุปZusammenfassend: Wer wahre Freunde haben und glücklich in der Gesellschaft leben möchte, sollte daher als Erster geben, und zwar aufrichtig und ohne Gegenleistung zu erwarten. Wenn man stets gibt, wächst die Freundschaft ganz von selbst und auf natürliche Weise. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:

ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.