อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.

อธิบายบทตั้งZur Erklärung: Die Worte „böse Dinge“ (pāpakā dhammā) bezeichnen alles Böse, sowohl das, was im Geist ist, wie Gier, Zorn, Neid und Missgunst, als auch das, was sich in Körper und Rede äußert, wie das Schädigen anderer, Stehlen und Lügen. Das Wort „Makel“ bezeichnet einen Schmutzfleck, einen Fleck, der etwas, das einst rein war, trüb werden lässt. Dieser Spruch lehrt, dass das Böse ein wahrer Makel ist, der das Leben trübt, in dieser Welt wie in der nächsten Welt.

ขยายความบทตั้งÄußere Makel, wie Staub oder Schmutz auf Körper und Kleidung, lassen sich noch mit Wasser und Seife abwaschen. Der Makel des Bösen aber lässt sich nicht mit Wasser abwaschen, denn er haftet am Geist, er haftet am Ruf, und er folgt dem Täter ins nächste Dasein. In dieser Welt verliert, wer Böses tut, seinen guten Ruf, wird von der Gesellschaft gemieden, verliert das Vertrauen, und sein eigenes Herz findet keinen Frieden, weil er ständig fürchtet, dass seine Verfehlung ans Licht kommt. In der nächsten Welt führt die Frucht des Bösen in einen unglücklichen Daseinsbereich. Das Böse ist daher ein wahrer Makel, schlimmer als jeder andere Makel.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Wahres Glück kommt nicht unbedingt aus dem Besitz von Dingen, sondern daraus, nichts Böses zu tun. Wer sich in Taten, Worten und Gedanken des Bösen enthält, hat ein ruhiges Gewissen und nichts zu fürchten. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: Dieser Spruch lehrt, dass das Nichttun des Bösen Glück bringt. Die Worte „das Nichttun des Bösen“ bezeichnen das Sich-Enthalten von allem Bösen, in Körper, Rede und Geist. „Glück“ bezeichnet hier das Wohlbefinden von Körper und Geist, die Unbeschwertheit, bei der man nichts zu fürchten und um nichts besorgt zu sein braucht. Dieses Wort des Buddha zeigt, dass Glück nicht notwendigerweise aus dem Besitz von Dingen entsteht, sondern auch daraus entstehen kann, dass man nichts Schlechtes tut.

อธิบายบทเชื่อม ๑Das Glück, das aus dem Nichttun des Bösen entsteht, ist ein tiefes und beständiges Glück. Wer nichts Böses tut, schläft ruhig, muss nicht fürchten, dass eine Verfehlung aufgedeckt wird, muss anderen nicht misstrauen und muss nicht lügen, um eine Verfehlung zu verbergen; darum ist sein Herz leicht und unbeschwert. Umgekehrt ist das Herz dessen, der Böses tut, selbst wenn er bekommt, was er will, von Angst, Scham und Reue erhitzt. Im Dhammapada erscheint dieses Wort des Buddha zusammen mit den Aussagen: Sittlichkeit bringt Glück bis ins Alter, fest gegründetes Vertrauen bringt Glück, das Erlangen von Weisheit bringt Glück. Dies zeigt, dass das Nichttun des Bösen die Grundlage allen Glücks ist.

ตัวอย่างในชีวิตIm wirklichen Leben haftet jemandem, der einmal in seinem Beruf betrogen hat, der verlorene Ruf weiterhin an, auch wenn er seine gesetzliche Strafe verbüßt hat, sodass er nur schwer eine neue Arbeit findet. Ein Schüler, der einmal bei einer Prüfung abgeschrieben hat und dabei ertappt wurde, wird von Lehrern und Mitschülern noch lange mit Misstrauen betrachtet. Wer einmal Freunde belogen hat und dabei ertappt wurde, dem glaubt vielleicht niemand mehr, auch wenn er später die Wahrheit sagt. Dies ist der Makel in dieser Welt, der deutlich sichtbar ist.

สรุปZusammenfassend: Wer sich selbst liebt, sollte daher sein Leben rein halten und sich nicht vom Bösen beflecken lassen; und wenn er einmal gefehlt hat, sollte er rasch sein Unrecht einsehen, es wiedergutmachen und sich vornehmen, noch mehr Gutes zu tun, damit jener Makel verblasst. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:

ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.