อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.

อธิบายบทตั้งZur Erklärung: Das Wort „die Guten“ bezeichnet gute Menschen, die Tugenden besitzen. Das Wort „Tapas“ bedeutet im Buddhismus nicht die Kasteiung des Körpers, sondern die Dhammas, die die Befleckungen verbrennen, sodass sie heiß werden und vergehen, etwa Anstrengung, Geduld, das Zügeln der Sinne sowie die Entfaltung von Sittlichkeit, Sammlung und Weisheit. Dieser Spruch lehrt, dass gute Menschen böse Taten durch Tapas aufgeben können, das heißt durch eine kraftvolle Anstrengung, ihren eigenen Geist zu läutern.

ขยายความบทตั้งBöse Taten gleichen dem Rost, der am Eisen haftet, oder den Flecken, die fest in einem Gefäß kleben; man braucht Hitze und ernsthaftes Scheuern, damit sie sich lösen. Ebenso verhält es sich mit einem Geist, der an das Böse gewöhnt ist: Um es aufzugeben, braucht man Tapas, nämlich eine unermüdliche Anstrengung. Der Buddha sprach im Dhammapada: Geduld, das heißt Nachsicht, ist das höchste Tapas. Dies zeigt, dass die Geduld gegenüber Versuchungen, gegenüber dem Zorn und gegenüber dem Begehren das wichtigste Mittel ist, um die Befleckungen zu verbrennen. Wer ein solches Tapas besitzt, kann das Böse nach und nach aus seinem Leben entfernen.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Wer ein böses Wesen tief in sich trägt, gerät durch sein eigenes Tun in Not und Leid, nicht durch andere, denn wer eine Tat begeht, empfängt auch deren Frucht. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Majjhima Nikāya, Majjhimapaṇṇāsaka:

อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: Die Worte „wer eine böse Gesinnung hat“ bezeichnen einen Menschen, in dessen Geist schlechte Neigungen tief verwurzelt sind und der gewohnheitsmäßig Böses tut. Die Worte „leidet durch sein eigenes Kamma“ bedeuten, dass die Not, die er erfährt, nicht von anderen verursacht wird, sondern aus seinen eigenen Handlungen entsteht. Dieser Spruch bekräftigt das Gesetz des Kamma: Wer ein Kamma begangen hat, muss dessen Früchte selbst empfangen; niemand kann sie an seiner Stelle empfangen.

อธิบายบทเชื่อม ๑In der Strophe, aus der dieser Spruch stammt, wird folgender Vergleich gezogen: So wie ein Dieb, der an der Öffnung ertappt wird, die er selbst zum Stehlen in die Wand gebrochen hat, durch seine eigene Tat bestraft wird, so leiden die Wesen, die Böses getan haben, nach dem Verlassen dieser Welt durch ihr eigenes Kamma. Jener Dieb kann niemandem die Schuld geben, denn die Öffnung, an der er ertappt wurde, hat er selbst gebrochen. Ebenso ist das Böse eine Falle, die der Täter für sich selbst gräbt; wenn die Zeit kommt, in der die Frucht des Kamma sichtbar wird, kann er ihr nicht entkommen.

ตัวอย่างในชีวิตIm wirklichen Leben muss jemand, der alkoholabhängig war und entschlossen ist aufzuhören, jeden Tag das aufkommende Verlangen ertragen; diese Geduld ist das Tapas, das das Verlangen verbrennt, bis es vergeht. Wer jähzornig ist und entschlossen ist, sich zu bessern, muss seinen Geist jedes Mal bezähmen, wenn Zorn aufsteigt. Ein Schüler, der so spielsüchtig war, dass sein Lernen darunter litt, und sich nun ändern will, muss mit Ausdauer seine Zeit streng einteilen. All dies ist das Aufgeben des Bösen durch Tapas im Sinne des Buddhismus.

สรุปZusammenfassend: Wer schlechte Gewohnheiten aufgeben möchte, braucht daher Tapas, nämlich feste Anstrengung und Geduld, und darf den Befleckungen im eigenen Geist nicht nachgeben. Wenn man sich beständig bemüht, vergehen die bösen Taten, die einst den Geist beherrschten, allmählich. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:

ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.