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อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।
อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति देने के दो फल बताती है। पहला, देने वाला प्रिय होता है, अर्थात् सब लोग उससे स्नेह करते हैं और उसे पसंद करते हैं। दूसरा, बहुत-से लोग उसकी संगति करते हैं, अर्थात् लोग उसके निकट आना, उससे मेल-जोल रखना और उसके साथ रहना चाहते हैं। ये दोनों फल इसलिए उत्पन्न होते हैं क्योंकि देने से दूसरों को लाभ और सुख मिलता है; और जब लोगों को किसी से सुख मिलता है, तो वे उससे प्रेम करते हैं और उसकी संगति चाहते हैं।
ขยายความบทตั้งजिस सुत्त से यह सूक्ति ली गई है, उसमें भगवान बुद्ध ने देने के अनेक आनिसंस (लाभ) बताए हैं, जैसे: देने वाला बहुत-से लोगों का प्रिय होता है, सत्पुरुष उसकी संगति करते हैं, उसकी अच्छी कीर्ति फैलती है, वह जिस भी सभा में जाता है वहाँ निर्भीक रहता है और संकोच नहीं करता, और मृत्यु के बाद वह सुगति को प्राप्त होता है। इससे स्पष्ट है कि प्रिय होना और बहुत-से लोगों की संगति पाना ऐसे फल हैं जो इसी वर्तमान जीवन में दिखाई देते हैं, इनके लिए अगले जन्म तक प्रतीक्षा नहीं करनी पड़ती। और जो लोग देने वाले की संगति करते हैं, वे प्रायः स्वयं भी अच्छे लोग होते हैं, क्योंकि अच्छे लोग एक-दूसरे के सद्गुणों की सराहना करते हैं।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑दान उस धागे के समान है जो लोगों के हृदयों को एक साथ बाँधे रखता है। जो देना और बाँटना जानता है, वह दूसरों के साथ मित्रता को बाँध लेता है, जिससे अच्छे सम्बन्ध बनते हैं और सहायता करने वाले मित्र मिलते हैं। यह संयुत्तनिकाय-सगाथावग्ग में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: "मैत्री" शब्द का अर्थ है मित्रता, एक-दूसरे के प्रति स्नेह और शुभकामना। यह सूक्ति सिखाती है कि देने वाला मैत्री को बाँधे रखता है, अर्थात् देना उस रस्सी के समान है जो लोगों के हृदयों को एक साथ बाँधती है और अच्छे संबंध उत्पन्न करती है। देने वाले के मित्र होते हैं, और वे मित्र आवश्यकता के समय उसकी सहायता के लिए तत्पर रहते हैं।
อธิบายบทเชื่อม ๑मैत्री को बाँधने वाला देना केवल धन और वस्तुएँ देना नहीं है। अच्छे वचन देना, समय देना, शारीरिक श्रम से सहायता देना, क्षमा देना और प्रोत्साहन देना, ये सभी ऐसे दान हैं जो लोगों के हृदयों को बाँधते हैं। ४ संगहवत्थु नामक धम्म-सिद्धांत में भी देने को पहले स्थान पर रखा गया है, जिससे पता चलता है कि देना मित्रता बनाने का हृदय है। इसके विपरीत, जो व्यक्ति कंजूस है, कभी बाँटता नहीं और केवल दूसरों से लेने की सोचता है, उसे सच्चा मित्र मिलना कठिन होता है, क्योंकि उसके पास लोगों के हृदयों को बाँधने वाला कुछ नहीं होता।
ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवन में, जो शिक्षक अपने ज्ञान को छिपाए बिना पूरी शक्ति से शिष्यों को ज्ञान देने में लगा रहता है, वह शिष्यों का प्रिय होता है, और शिष्य शिक्षा पूरी होने के बहुत समय बाद भी उसे याद करते हैं। जो सामुदायिक नेता गाँव के विकास के लिए समय और धन दोनों का त्याग करता है, वह ग्रामवासियों का प्रिय होता है, और जब भी वह कोई कार्य करता है, बहुत-से लोग सहयोग के लिए आते हैं। जो विद्यार्थी उदार है और दूसरों की सहायता करना पसंद करता है, उसके बहुत-से मित्र होते हैं और वह शिक्षकों का विश्वासपात्र होता है।
สรุปनिष्कर्ष यह है: जो दूसरों का प्रिय बनना चाहता है, उसे किसी ताबीज़ या वशीकरण की खोज करने की आवश्यकता नहीं है; उसे केवल सदा देने वाला बनना है और अपनी सामर्थ्य के अनुसार सच्चे मन से देना है, तब प्रेम और मित्रता अपने-आप आ जाते हैं। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:
ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।