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อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।
อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: "पाप" का अर्थ है बुरा कर्म, और "जो नहीं करता" का अर्थ है वह व्यक्ति जो वह बुरा कर्म नहीं करता, न स्वयं करके, न दूसरों से करवाकर, न जानबूझकर दूसरों को बुरा करने में सहायता देकर। यह सूक्ति सिखाती है कि कोई व्यक्ति केवल इसलिए पापी नहीं होता कि वह किसी बुरा करने वाले के पास है या उस पर बुरा करने का आरोप लगा है; हमें देखना चाहिए कि उसने वास्तव में क्या इरादा किया और वास्तव में क्या किया।
ขยายความบทตั้งधम्मपद में भगवान बुद्ध ने पाप न करने वाले की तुलना घाव-रहित हथेली से की, जिसमें विष नहीं समाता। यह उपमा समझने में सहायता करती है कि जब किसी व्यक्ति का इरादा बुरा नहीं है और उसने वह बुरा कर्म नहीं किया, तो केवल बुरा करने वाले के पास होने या उससे संबंध होने से उसमें पाप उत्पन्न नहीं होता। विष की बात धम्म सिखाने के लिए एक उपमा है; इसे असली विष छूकर देखने का कारण नहीं बनाना चाहिए।
ขยายความบทตั้งफिर भी, बुरा न करने वाला भी दूसरों के कारण कष्ट पा सकता है, जैसे ग़लत समझा जाना या झूठा आरोप लगना। पर आरोप लगने से वह बुरा करने वाला नहीं बन जाता। यदि उसने नहीं किया, तो उसे सजग रहकर सच बताना चाहिए और संबंधित लोगों से सहायता माँगनी चाहिए, बिना स्वयं बुरा करके जवाब दिए।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑सच्चा सुख आवश्यक रूप से वस्तुओं के स्वामित्व से नहीं मिलता, बल्कि पाप न करने से उत्पन्न होता है। जो शरीर, वाणी और मन से बुराई से दूर रहता है, उसका मन निश्चिन्त रहता है और उसे किसी बात का भय नहीं होता। यह खुद्दकनिकाय-धम्मपद में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति सिखाती है कि पाप न करना सुख लाता है। "पाप न करना" का अर्थ है काया, वाणी और मन से सभी पापों से विरत रहना; और यहाँ "सुख" का अर्थ है शरीर और मन की सहजता, हल्कापन, ऐसी अवस्था जिसमें किसी बात से डरने या चिंता करने का कारण न हो। यह बुद्ध-वचन दर्शाता है कि सुख आवश्यक रूप से वस्तुओं के स्वामित्व से नहीं मिलता, बल्कि बुरे कार्य न करने से भी उत्पन्न हो सकता है।
อธิบายบทเชื่อม ๑पाप न करने से उत्पन्न सुख गहरा और स्थिर होता है। जो पाप नहीं करता, वह गहरी नींद सोता है; उसे डर नहीं होता कि उसका दोष प्रकट हो जाएगा, उसे दूसरों पर संदेह नहीं करना पड़ता, उसे अपना दोष छिपाने के लिए झूठ नहीं बोलना पड़ता; अतः उसका मन हल्का और सहज रहता है। इसके विपरीत, पाप करने वाला भले ही जो चाहता था वह पा ले, उसका मन भय, लज्जा और पश्चात्ताप से जलता रहता है। धम्मपद में यह बुद्ध-वचन इन कथनों के साथ आता है कि "शील वृद्धावस्था तक सुख लाता है, दृढ़ श्रद्धा सुख लाती है, प्रज्ञा की प्राप्ति सुख लाती है", जिससे पता चलता है कि पाप न करना सभी सुखों की नींव है।
ตัวอย่างในชีวิตउदाहरण के लिए, जो विद्यार्थी किसी सहपाठी को परीक्षा में नकल करते देखता है, पर स्वयं न नकल करता है और न उत्तर देता है, उसने उस बुरे कर्म में भाग नहीं लिया। जो भ्रष्ट लोगों के साथ काम करता है, पर स्वयं धोखाधड़ी में शामिल नहीं होता, उसे छिपाने में सहायता नहीं करता और उससे कोई लाभ नहीं लेता, वह केवल एक ही जगह काम करने के कारण भ्रष्टाचार का साथी नहीं बन जाता। ऐसे उदाहरण सिखाते हैं कि बुरा करने वाले के पास होना और बुरे कर्म में भाग लेना अलग-अलग बातें हैं।
สรุปनिष्कर्ष यह है: हमें अपने विचारों, वचनों और कर्मों का ध्यान रखना चाहिए, और मित्रों के उकसाने या लाभ के लालच में बुरा नहीं करना चाहिए। आसपास के लोग ग़लत करें, तब भी हम सही चुन सकते हैं। ईमानदार बने रहना और बुराई में भाग न लेना हमें यह शांति देता है कि हमने स्वयं कोई भूल उत्पन्न नहीं की। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:
ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।