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อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।
อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति एक प्रेरणा है कि सुख लाने वाले पुण्य करने चाहिए। "पुण्य" का अर्थ है वह भलाई जो मन को शुद्ध करती है, और "सुख लाने वाले" पुण्य का यह गुण दर्शाता है कि वह सदा सुख का कारण होता है; ऐसा कोई पुण्य नहीं है जो दुःख लाए। इसलिए यह बुद्ध-वचन एक सलाह भी है और मन के लिए एक चेतावनी भी कि शीघ्र भलाई करनी चाहिए और समय को व्यर्थ नहीं जाने देना चाहिए।
ขยายความบทตั้งजिस सुत्त से यह सूक्ति ली गई है, उसमें कहा गया है कि जीवन मृत्यु के निकट ले जाया जा रहा है, मनुष्य की आयु बहुत थोड़ी है, और जिसे बुढ़ापा निकट ले आया है, उसके लिए कोई रक्षक नहीं है; मृत्यु के इस भय को देखकर सुख लाने वाले पुण्य करने चाहिए। यह वचन दर्शाता है कि शीघ्र पुण्य करने का कारण यह है कि जीवन अनिश्चित है और समय हर क्षण बीत रहा है; यदि टालमटोल करते रहें, तो फिर करने का अवसर न मिले। करने योग्य पुण्य के अनेक मार्ग हैं, जैसे दान देना, शील का पालन करना, भावना का अभ्यास करना, विनम्र रहना, दूसरों की सहायता करना और धम्म सुनना। हर कोई अपनी शक्ति और अवसर के अनुसार इन्हें कर सकता है।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑सदा भलाई करते रहना, उसे बार-बार दोहराते हुए स्वभाव बना लेना, सुख लाता है, क्योंकि जीवन में हम जो संचय करते हैं, वही हमारे जीवन की दिशा निर्धारित करता है। यह खुद्दकनिकाय-धम्मपद में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: "पुण्य का संचय" का अर्थ है सदा भलाई करते रहना, उसे बार-बार दोहराना, यहाँ तक कि भलाई बढ़ती जाए और स्वभाव बन जाए। यह सूक्ति सिखाती है कि इस प्रकार पुण्य का संचय सुख लाता है। यह बुद्ध-वचन उस बुद्ध-वचन का विपरीत युग्म है कि पाप का संचय दुःख लाता है। इससे पता चलता है कि हम अपने जीवन में जो संचय करते हैं, वही निर्धारित करता है कि हमारा जीवन सुखमय होगा या दुःखमय।
อธิบายบทเชื่อม ๑धम्मपद में भगवान बुद्ध ने कहा है कि यदि कोई पुरुष पुण्य करे, तो उसे वह पुण्य बार-बार करना चाहिए और उस पुण्य में रुचि उत्पन्न करनी चाहिए, क्योंकि पुण्य का संचय सुख लाता है। एक अन्य स्थान पर उन्होंने कहा है कि पुण्य को छोटा समझकर यह नहीं सोचना चाहिए कि इसका कोई फल नहीं होगा, क्योंकि पानी का घड़ा एक-एक बूँद टपकने से भी भर जाता है; प्रज्ञावान व्यक्ति थोड़ा-थोड़ा पुण्य संचित करके भी पुण्य से भर जाता है। इसलिए नियमित रूप से की गई छोटी-छोटी भलाई कभी-कभार की गई बड़ी भलाई से अधिक शक्तिशाली होती है।
ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवन में, कुछ लोग सोचते हैं कि वे बूढ़े होने तक प्रतीक्षा करेंगे और तब विहार जाकर पुण्य करेंगे, परंतु बूढ़े होने पर वे बीमार पड़ जाते हैं और कहीं जाने की शक्ति नहीं रहती। कुछ लोग सोचते हैं कि वे धनी होने तक प्रतीक्षा करेंगे और तब दूसरों की सहायता करेंगे, परंतु जीवन कभी तैयार होने की प्रतीक्षा नहीं करता। विद्यार्थी आज से ही पुण्य कर सकता है: मन लगाकर पढ़ना, माता-पिता और गुरुजनों की बात मानना, घर के कामों में हाथ बँटाना और साथियों के प्रति उदार रहना। ये सभी ऐसे पुण्य हैं जो स्वयं को और आसपास के लोगों को सुख देते हैं।
สรุปनिष्कर्ष यह है: जो सुख चाहता है, उसे भलाई करने में टालमटोल नहीं करनी चाहिए और प्रतिदिन यथाशक्ति पुण्य करना चाहिए, क्योंकि पुण्य वर्तमान में भी और भविष्य में भी सुख देता है। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:
ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।