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อารัมภบทअब आरम्भ में उद्धृत धम्म-विषय के अर्थ की विस्तार से व्याख्या की जाएगी, ताकि वह अध्ययन और आचरण के लिए मार्गदर्शक सिद्ध हो।
อธิบายบทตั้งव्याख्या इस प्रकार है: यह सूक्ति सिखाती है कि स्मृतिमान व्यक्ति सुख प्राप्त करता है। पालि भाषा में "सुख प्राप्त करता है" का अर्थ है कि सुख बढ़ता और फलता-फूलता है, अर्थात् वह केवल क्षण भर के लिए सुखी नहीं होता, बल्कि वह सुख निरंतर बढ़ता जाता है। स्मृतिमान व्यक्ति सुखी होता है, क्योंकि स्मृति प्रमाद से उत्पन्न होने वाले दुःख को रोकती है और उचित सुख के लिए जीवन में प्रवेश का मार्ग खोलती है।
ขยายความบทตั้งमनुष्य के बहुत-से दुःख स्मृति के अभाव से उत्पन्न होते हैं, जैसे बिना सोचे बोलकर दूसरों से झगड़ा कर लेना, बिना रुके-सोचे खर्च करके कर्ज़ में डूब जाना, असावधानी से काम करके हानि कर बैठना, या मन को उन्हीं बातों में घूमते रहने देना जो उसे मलिन करती हैं। स्मृतिमान व्यक्ति अपने विचारों और भावनाओं को पहचानता है: जब क्रोध उत्पन्न होता है, तो वह जानता है; जब चिंता उत्पन्न होती है, तो वह जानता है; और वह उन भावनाओं को स्वयं पर हावी नहीं होने देता। इसलिए उसका मन शांत रहता है, और वह शांति ही सच्चा सुख है। इसके अतिरिक्त, स्मृतिमान व्यक्ति वर्तमान में रहना जानता है और सामने की वस्तुओं से पूर्ण सुख प्राप्त करता है; वह न अतीत में डूबा रहता है और न भविष्य की अत्यधिक चिंता करता है।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑स्मृतिमान व्यक्ति अपना आत्म-निरीक्षण करना जानता है और अपनी कमियाँ देखकर उन्हें सुधारता है। इसलिए वह श्रेष्ठ बनता है और हर दिन पिछले दिन से अच्छा होता जाता है। यह संयुत्तनिकाय-सगाथावग्ग में आए बुद्धवचन के अनुरूप है:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या इस प्रकार है: यह सिखाती है कि स्मृति एक महत्त्वपूर्ण गुण है जो हमें हर दिन अच्छी तरह जीने में सहायता करता है, क्योंकि वह हमें याद दिलाती है कि असावधान न हों, अपने कर्तव्य न भूलें और भावनाओं को हमें ग़लत कर्म की ओर न ले जाने दें। यहाँ "श्रेष्ठ" का अर्थ है वह व्यक्ति जो अपने जीने के ढंग में भला है। जब स्मृति का अभ्यास प्रज्ञा और वीर्य के साथ किया जाता है, तो वह हमें अपनी कमियाँ सुधारना और स्वयं को उन्नत करना सिखाती है।
อธิบายบทเชื่อม ๑असावधान व्यक्ति भूलें दोहरा सकता है, क्योंकि वह अपने किए की समीक्षा नहीं करता। स्मृति का अभ्यास करने वाला नियमित रूप से याद करता है कि आज उसने क्या सोचा, क्या कहा और क्या किया, फिर विचार करता है कि क्या अच्छा है और रखना चाहिए, और क्या अच्छा नहीं है और छोड़ना या सुधारना चाहिए। इस प्रकार आत्म-समीक्षा करना एक ऐसा उपाय है जो हमें भूलों से सीखने और धीरे-धीरे अपना आचरण सुधारने में सहायता करता है। इसका अर्थ यह नहीं कि स्मृतिवान कभी भूल नहीं करता, बल्कि यह कि भूल होने पर वह सीखने और सुधरने को तैयार रहता है।
อธิบายบทเชื่อม ๑मणिभद्द सुत्त में, जिससे यह सूक्ति ली गई है, भगवान बुद्ध ने दिखाया कि स्मृति उन्नति और सुख को सहारा देती है, पर केवल स्मृति वैर से मुक्त होने के लिए पर्याप्त नहीं है। इसलिए उन्होंने आगे मैत्री और अहिंसा में आनंद की बात कही। यह शिक्षा हमें याद दिलाती है कि स्मृति का अभ्यास दूसरों के प्रति सद्भाव के साथ करें, वचन या कर्म से कठिनाई उत्पन्न न करें, और संघर्ष होने पर द्वेष न रखें और बदला न लें।
ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवन में, स्मृतिमान व्यक्ति भोजन करते समय मात्रा जानता है और इतना नहीं खाता कि बीमार पड़ जाए, इसलिए उसका स्वास्थ्य अच्छा रहता है। स्मृतिमान व्यक्ति आलोचना सुनने पर निष्पक्ष मन से विचार करता है कि किस बात में सुधार करना चाहिए, और उसे मन में रखकर इतना दुःखी नहीं होता कि नींद न आए। जो विद्यार्थी समय के उपयोग में स्मृतिमान है और पढ़ने तथा खेलने का समय बाँटना जानता है, वह अच्छी तरह पढ़ता है और विद्यार्थी-जीवन का सुख पाता है।
สรุปनिष्कर्ष यह है: जो सुख चाहता है, उसे उसे दूर खोजने की आवश्यकता नहीं है; केवल सदा सजग रहने के लिए स्मृति का अभ्यास करे, तो सुख अपने आप मन में उत्पन्न होगा और बढ़ेगा। यह आरम्भ में विषय के रूप में उद्धृत धम्म-वचन के अनुरूप है:
ปิดท้ายइस प्रकार ऊपर वर्णित रूप में इसका आशय स्पष्ट किया गया।