ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
यो निबन्ध-उदाहरण अभ्यासका लागि मात्र हो, आधिकारिक उत्तर होइन। कृपया आफ्नै शब्दमा लेख्नुहोस् र पालि पाठ तथा यसको स्रोत ठीकसँग कण्ठस्थ गर्नुहोस्।
เรียงความภาษาเนปาล ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — นักธรรมชั้นตรี มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
นักธรรมชั้นตรี · สนามหลวงกำหนดให้อ้างสุภาษิตมาประกอบอย่างน้อย ๑ บท และเขียนไม่น้อยกว่า ๒ หน้ากระดาษ · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา และไม่ซ้ำกับบทตั้ง · บทเชื่อมใช้เฉพาะสุภาษิตในพุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
นักธรรมชั้นตรี · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาเนปาล ประมาณ ๔๔๖ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Pāpāni kammāni karonti mohā
मानिसहरू मोहका कारण पापकर्म गर्छन्।
(मज्झिमनिकाय, मज्झिमपण्णासक 13/413)

อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "मोह" शब्दले वास्तविकतालाई यथार्थ रूपमा नजान्नु, अर्थात् के असल हो, के खराब हो, के हितकारी हो र के हानिकारक हो भनी देख्न नदिने मनको अन्धकारलाई बुझाउँछ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि मानिसहरू प्रायः मोहका कारण पापकर्म गर्छन्; अर्थात् धेरैजसो खराबी मानिसले नजानेर, वा जानेर पनि साँच्चै नबुझेर, गलत बुझाइका साथ गर्दा उत्पन्न हुन्छ।

ขยายความบทตั้งमोह अन्धकारजस्तो हो। जसरी अँध्यारोमा हिँड्ने व्यक्ति सजिलै ठक्कर खान्छ, खाल्डोमा खस्छ वा बाटो बिराउँछ, त्यसरी नै मोहले मन ढाकिएको व्यक्तिले सजिलै गल्ती गर्छ। उसले भ्रमवश खराबीलाई सफलताको छोटो बाटो ठान्न सक्छ, अरूलाई दुःख दिँदा आफूलाई फाइदा हुन्छ भनी ठान्न सक्छ, वा कसैले थाहा पाउँदैन भनी ठानेर फल भोग्नु नपर्ने गरी खराबी गर्न सक्छ। मोह लोभ र क्रोधलाई सजिलै उत्पन्न गराउने जरा पनि हो, किनकि आफ्नै मनलाई चिन्न नसक्दा मानिस सबै क्लेशको दास बन्छ।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑सत्यको रक्षा नगर्ने र बानीवश झूट बोल्ने व्यक्ति हर किसिमको पाप गर्न तयार हुन्छ, किनभने उसले भलाइको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सुरक्षालाई पहिल्यै त्यागिसकेको हुन्छ। यो खुद्दकनिकाय-धम्मपदमा आएको बुद्धवचनको आशयअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "मुसा" शब्दले असत्य, झुट बोल्नु, अर्थात् अरूलाई छल्न सत्यविपरीत बोल्नुलाई बुझाउँछ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि झुट बोल्ने बानी भएको व्यक्तिले नगर्ने खराबी कुनै पनि छैन; अर्थात् सत्य नराख्ने व्यक्ति जुनसुकै खराबी गर्न तयार हुन्छ, किनकि उसले भलाइको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण रक्षाकवच त्यागिसकेको हुन्छ।

อธิบายบทเชื่อม ๑धम्मपदमा भगवान् बुद्धले भन्नुभएको छ कि एउटा धम्म, अर्थात् सत्यलाई नाघ्ने, बानीले झुट बोल्ने र परलोकको वास्ता नगर्ने व्यक्तिले नगर्ने कुनै पाप छैन। कारण के हो भने झुट सबै खराबीलाई लुकाउने साधन हो। गल्ती गरेर झुट बोल्ने साहस गर्ने व्यक्तिले आफ्नो गल्ती लुकाउन सक्छु भन्ठान्छ, त्यसैले ऊ झन्-झन् गल्ती गर्ने साहस गर्दै जान्छ। तर सत्य राख्ने व्यक्तिले गल्ती गर्दा स्वीकार गर्छ, त्यसैले गल्ती थुप्रिँदैन। त्यसैले सत्य सबै खराबीलाई रोक्ने ढोकाजस्तो हो; यो ढोका भत्किएपछि अरू खराबीहरू सजिलै भित्र पस्छन्।

ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवनमा, जाँचबुझ नगरी लगानीको प्रलोभनमा विश्वास गर्ने व्यक्ति थाहै नपाई गैरकानुनी काममा सहभागी हुन छलिन सक्छ। हिंसा गर्नु बहादुरी हो भनी भ्रममा परेको किशोरले अरूलाई चोट पुर्‍याएर सजाय भोग्नुपर्ने हुन सक्छ। विचार नगरी हल्लामा विश्वास गर्ने व्यक्तिले आफूले वचनद्वारा पाप गरिरहेको छु भन्ने थाहै नपाई अरूलाई लाञ्छना लगाउने सन्देश फैलाउन सक्छ। यी सबै गल्ती मोहबाटै उत्पन्न हुन्छन्।

สรุปनिष्कर्षमा: मोहबाट उत्पन्न हुने पापबाट बच्ने उपाय प्रज्ञाको भावना गर्नु हो: लगनशील भएर अध्ययन गर्नु, जान्नेहरूको सल्लाह सुन्नु, काम गर्नुअघि विचार गर्नु र आफ्नै मनलाई चिन्ने स्मृति राख्नु। प्रज्ञाको उज्यालो बढ्दै जाँदा मोह हराउँदै जान्छ र पापकर्म पनि त्यसैअनुसार घट्दै जान्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

Pāpāni kammāni karonti mohā
मानिसहरू मोहका कारण पापकर्म गर्छन्।

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก