เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥,以作学习与修行之指引。
อธิบายบทตั้ง解释如下:“恶法”是指一切恶,既包括心中的恶,例如贪、嗔、嫉妒,也包括身体和言语表现出来的恶,例如伤害他人、偷盗、妄语;而“垢秽”是指污垢,也就是使原本干净的东西变得暗淡的污渍。这句格言教导:恶是真正的垢秽,使生命暗淡无光,无论在此世还是在来世。
ขยายความบทตั้ง外在的垢秽,例如身体和衣服上的灰尘或污垢,还可以用水和肥皂洗掉;然而名为恶的垢秽却无法用水洗掉,因为它沾染在心上,沾染在名声上,并随着作恶者到来世。在此世,作恶者必定名誉受损,被社会厌弃,失去他人的信任,自己的心也不得安宁,总是害怕过错被揭露。在来世,恶的果报必定导致往生恶趣。因此,恶是真正的垢秽,比任何垢秽都更严重。
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑真正的快乐不一定来自拥有种种事物,而是来自不作恶;在身、语、意上远离恶行的人,内心安然,无所畏惧。这正如《小部·法句经》中的佛语所说:
อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下:这句格言教导:不造恶带来快乐。“不造恶”是指远离一切恶,无论是身、语还是意;这里的“快乐”,是指身心安适、轻松无碍、没有任何需要害怕或忧虑的事。这句佛语指出:快乐并不一定要通过占有各种事物才能得到,而是可以从不做不好的事中生起。
อธิบายบทเชื่อม ๑由不造恶所生起的快乐,是深刻而稳固的快乐。不作恶的人能够安然入睡,不必害怕过错被揭露,不必提防他人,也不必说谎来掩盖过错,因此心中轻松自在。相反地,作恶的人即使得到了想要的东西,心中却因恐惧、羞耻和悔恨而焦灼不安。在《法句经》中,这句佛语与“戒带来快乐直至老年,坚固的信心带来快乐,获得智慧带来快乐”等语句一同出现,说明不造恶是一切快乐的基础。
ตัวอย่างในชีวิต在现实生活中,曾经在工作中贪污舞弊的人,即使已经服完法律的刑罚,失去的名声仍然跟随着他,使他难以找到新的工作。曾经考试作弊而被抓到的学生,必定在很长时间内被老师和同学以不信任的眼光看待。曾经对朋友说谎而被识破的人,即使后来说实话,也可能没有人相信。这就是此世中清楚可见的垢秽。
สรุป总而言之,爱护自己的人,应当保持生命的清净,不让恶来沾染;如果已经犯过错误,也应当赶快认错、改正,并决心更多地行善,以洗净那垢秽,使它变淡。这正如篇首作为主题所引的法语所说:
ปิดท้าย以上所述,其义如此。