ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
本范文仅供练习,并非官方标准答案。请用自己的语言写作,并正确记住巴利文及其出处。
เรียงความภาษาจีน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — นักธรรมชั้นตรี มี ๔๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
นักธรรมชั้นตรี · สนามหลวงกำหนดให้อ้างสุภาษิตมาประกอบอย่างน้อย ๑ บท และเขียนไม่น้อยกว่า ๒ หน้ากระดาษ · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา และไม่ซ้ำกับบทตั้ง · บทเชื่อมใช้เฉพาะสุภาษิตในพุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
นักธรรมชั้นตรี · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาจีน ประมาณ ๑,๒๑๕ ตัวอักษร
สุ่มสำนวนเชื่อม
Sādhu sabbattha saṃvaro
处处防护,是为善。
(相应部·有偈篇 15/106)

อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥,以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下:“防护”是指小心谨慎、约束自己的行为,使之不偏离正道、不制造麻烦。“一切处”在这里是指一切根门的防护,涵盖感知、行为、言语和思想。因此,这句格言教导人全面地谨慎,不让粗心或烦恼导致伤害自己和他人。

ขยายความบทตั้ง在《法句经·比丘品》中,佛陀讲述了防护眼、耳、鼻、舌、身、语、意以及一切门的价值,并说防护一切门的比丘解脱一切苦。这段话显示了防护在为灭苦而修行佛法中的重要性。它不只是指举止文雅,也包括训练不让不善法占据内心。

ขยายความบทตั้ง身的防护是指远离伤害、偷盗和邪淫。语的防护是指远离妄语、两舌、恶口和绮语。意的防护是指守护内心,不让贪、嗔、痴占据而驱使人去想、去说、去做有害的事。此外,还应修习根的防护,即在通过眼、耳、鼻、舌、身、意感知时保持谨慎,使人在看见、听到或经验各种对象时保持正念,不让喜爱或厌恶导致不善与伤害。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑常常警惕、防护身语而不侵犯他人的人,不会引起不和,因此怨仇与敌意便无从生起。这正如《长部·大品》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下:“自制”是指约束自己,在行为和言语上小心,不侵犯或伤害他人,并守护内心,不让愤怒和恶意导致错误行为。“怨”(vera)是指敌意、不和,以及怀恨在心、想要报复。这句格言教导我们:通过约束自己的行为、不给他人制造麻烦、不以报复延续不和,来预防怨恨的原因。

อธิบายบทเชื่อม ๑这句格言与布施者功德增长、智者舍恶、以及贪嗔痴灭尽而得寂静等话语一同出现。这首偈颂因此显示了行善、自制与增长智慧以断烦恼的价值。至于不结怨,在思考、说话和行动之前保持谨慎是很重要的,因为伤害性的言行会造成伤痛,并引来报复,直到冲突扩大。

อธิบายบทเชื่อม ๑自制并不意味着我们能控制他人所有的思想或行为。它的意思是对自己的行为负责,不成为制造伤害之因的一方;面对不快时,不让愤怒导致报复。如果自己做错了,应当承认、道歉并弥补。如果有误会,应当以理说明。这样做有助于解决问题,减少不和的延续。

ตัวอย่างในชีวิต在日常生活中,防护体现在恰当的行为上,例如在公共场所不大声喧哗打扰他人,使用社交媒体时不说粗话、不诽谤、不未经思考就转发信息,这有助于减少冲突和麻烦的原因。对学生而言,看到同学取得成就时,如果生起嫉妒,应当保持正念、守护内心,不说或做任何伤害同学的事,而是转而发展自己的能力。这样的防护训练我们选择负责任地行动,而不是不经思考地随情绪而动。

สรุป总而言之,希望人生安宁的人,应当在感知、行为、言语和思想上经常修习防护,在每个地方、每个场合都加以实践。防护就像一道篱笆,防止我们不小心走入恶中,也是支持心与智慧成长的基础。持续修习,它帮助我们谨慎地生活,减少伤害。这正如篇首作为主题所引的法语所说:

Sādhu sabbattha saṃvaro
处处防护,是为善。

ปิดท้าย以上所述,其义如此。

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก