ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
This sample essay is for practice only and is not an official answer key. Please write in your own words and memorise the Pāli and its source correctly.
เรียงความภาษาอังกฤษ ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — นักธรรมชั้นโท มี ๒๙ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
นักธรรมชั้นโท · สนามหลวงกำหนดให้อ้างสุภาษิตมาประกอบอย่างน้อย ๒ บท และเขียนไม่น้อยกว่า ๓ หน้ากระดาษ · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา และไม่ซ้ำกับบทตั้ง · บทเชื่อมใช้เฉพาะสุภาษิตในพุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๒ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
นักธรรมชั้นโท · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาอังกฤษ ประมาณ ๙๖๕ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Khantiko mettavā lābhīYasassī sukhasīlavā
Piyo devamanussānaṃManāpo hoti khantiko
One who has patience and kindness, is lucky, honoured, and happy; a patient person is dear and pleasing to both divine and human beings
(Royal Chanting Book (Suat Mon Chabap Luang, 5th printing))

อารัมภบทI shall now explain and expand upon the meaning of the Dhamma theme written above, as a guide for study and practice.

อธิบายบทตั้งTo explain: This saying shows several blessings of patience: virtue in the heart, prosperity in life and being loved by others.

ขยายความบทตั้งOne who has patience is counted as loving-kind because patience towards the faults of others arises from a heart that wishes them well and does not want them to suffer. Patience and loving-kindness therefore support each other. One who has patience gains and has honour because patience allows work to be accomplished, and a calm temperament earns the trust to be given important responsibilities. One who has patience is always happy because he is not burned by anger and does not have to regret what he did when he lost mindfulness.

ขยายความบทตั้งSaying that he is dear to gods and humans shows that the virtue of patience is widely recognised. Everyone likes to be near someone who is calm, pleasant to talk with, and with whom one need not worry about being met with anger or retaliation. Being dear in this way does not come from pleasing others, but from the inner steadiness of the patient person himself.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑A patient person who can endure and restrain themselves brings benefit to both themselves and others, because they do not stir up conflict, and they are also treading the path to heaven and to Nibbāna, the final liberation. This accords with the Buddha's saying found in the Royal Chanting Book (Suat Mon Chabap Luang, 5th printing):

อธิบายบทเชื่อม ๑To explain: "Khanti" means patience and forbearance, towards hardship, towards hurt feelings and towards temptations that urge us to do wrong. This saying shows that patience is a virtue with wide-ranging benefits, both in daily life and in the higher Dhamma.

อธิบายบทเชื่อม ๑Patience benefits oneself because it helps one avoid mistakes made in anger, spares one later regret, and helps one carry difficult work through to success. Patience also benefits others, because a patient person does not retaliate with violence, does not let conflict spread and gives others the chance to correct themselves. Peace in the family, at work and in society therefore rests on patience as an important foundation.

อธิบายบทเชื่อม ๑It is said that one who has patience has set foot on the path to heaven and Nibbāna because patience is the foundation of keeping the precepts, practising concentration and developing wisdom. One who lacks patience will find it hard to keep the precepts when provoked, cannot meditate for long when weariness arises, and cannot give up the defilements when they make their demands. Patience is therefore like a ladder that helps one climb step by step towards higher goodness. Still, patience does not mean allowing others to harm us without protecting ourselves; it means not letting our emotions lead us into evil.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒When a person can hold back anger and hurtful words, the cause of quarrels is cut off at the root, so the evil deeds that would arise from conflict have no chance to arise. This accords with the Buddha's saying found in the Royal Chanting Book (Suat Mon Chabap Luang, 5th printing):

อธิบายบทเชื่อม ๒To explain: This saying compares evil and conflict to a tree with roots, and patience to a tool that cuts and digs those roots out, so that evil can no longer grow.

อธิบายบทเชื่อม ๒Much evil is rooted in the mind's inability to bear its emotions. When angry and unable to bear it, one scolds or harms; when desiring and unable to bear it, one steals or cheats; when provoked and unable to bear it, one retaliates until the matter grows serious. Patience acts like a brake, stopping the mind before emotion turns into action. When the mind can stop, the root of evil is cut and has no chance to branch out into greater wrongdoing.

อธิบายบทเชื่อม ๒As for blame and quarrels, they usually arise because neither side is willing to be patient. One speaks harshly, the other answers more harshly still, and the conflict keeps escalating. One who has patience does not add fuel to the fire. When one does not retaliate with emotion, the quarrel cannot continue, and one does nothing that will later be blamed. Patience here is therefore not suppressing one's feelings, but restraining actions born of emotion, and then solving the problem with reason once the mind is calm.

ตัวอย่างในชีวิตIn daily life, a service worker who patiently listens to dissatisfied customers and solves their problems politely earns praise and advancement. A teacher who patiently teaches slow learners is loved by students and respected by parents. A community leader who patiently listens to differing opinions gains the cooperation of many sides.

สรุปTo conclude: Those who wish for happiness and to be loved should therefore train patience together with loving-kindness, bearing with others with a heart that wishes them well. This accords with the Dhamma saying set forth as the theme at the beginning:

Khantiko mettavā lābhīYasassī sukhasīlavā
Piyo devamanussānaṃManāpo hoti khantiko
One who has patience and kindness, is lucky, honoured, and happy; a patient person is dear and pleasing to both divine and human beings

ปิดท้ายThus has the meaning been explained, as set forth above.

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก