อารัมภบทSekarang akan dijelaskan dan diuraikan makna tema Dhamma yang tertulis di atas, sebagai pedoman untuk belajar dan berlatih.

อธิบายบทตั้งPenjelasannya: Kata mutiara ini mengajarkan bahwa orang yang selalu mencari alasan untuk menunda atau meninggalkan pekerjaan akan kehilangan manfaat yang seharusnya ia peroleh, karena kesempatan dan waktu tidak menunggu siapa pun.

ขยายความบทตั้งKata mutiara ini berasal dari Sigālaka Sutta, yang diajarkan Sang Buddha kepada pemuda Sigālaka, dengan menguraikan bahaya kemalasan: orang malas cenderung berkata terlalu dingin, terlalu panas, terlalu sore, terlalu pagi, terlalu lapar, atau terlalu kenyang, lalu tidak bekerja. Akibatnya kekayaan yang belum muncul tidak muncul, dan kekayaan yang sudah ada habis. Alasan-alasan ini terdengar masuk akal, tetapi sebenarnya menutupi kemalasan di dalam batin.

ขยายความบทตั้งAlasan orang malas memiliki satu ciri penting: tidak pernah habis. Setelah lepas dari dingin, datang panas; setelah lepas dari panas, hari sudah sore. Bila menunggu segala sesuatu siap sebelum mulai, mungkin tidak pernah ada yang dikerjakan. Namun beristirahat ketika benar-benar lelah atau sakit tetap diperlukan. Kata mutiara ini memperingatkan penggunaan alasan untuk menghindari kewajiban; bukan melarang menjaga kesehatan.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Semua makhluk sama-sama mendambakan kebahagiaan. Orang yang mencari kebahagiaan bagi dirinya tanpa menyakiti dan mencelakai makhluk lain akan memperoleh kebahagiaan yang benar, baik saat ini maupun di masa mendatang. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๑Penjelasannya: Kata mutiara ini mengajarkan kita untuk mencari kebahagiaan dengan cinta kasih. Sebagaimana kita mencintai kebahagiaan dan membenci penderitaan, demikian pula orang lain mencintai kebahagiaan dan membenci penderitaan. Karena kita tidak ingin disakiti oleh siapa pun, kita pun tidak semestinya menyakiti siapa pun demi kebahagiaan diri sendiri.

อธิบายบทเชื่อม ๑Syair ini merupakan pasangan dari bait yang membicarakan bahaya menyakiti. Kitab komentar Dhammapada mengisahkan bahwa Sang Buddha mengajar anak-anak yang memukuli ular dengan tongkat karena takut dipatuk, agar mereka memahami bahwa orang yang menginginkan kebahagiaan bagi dirinya tidak semestinya menyakiti kehidupan lain. Hal ini mengingatkan kita bahwa menginginkan kebahagiaan bukanlah hal yang salah, tetapi kita harus tahu memilih jalan untuk memperoleh kebahagiaan itu. Jika untuk memperolehnya orang lain harus merasakan sakit, ketakutan, atau kesusahan, kita hendaknya berhenti dan berpikir apakah kita sedang menciptakan kebahagiaan atau sedang menciptakan sebab penderitaan bagi satu sama lain.

อธิบายบทเชื่อม ๑Kebahagiaan dari tidak menyakiti dapat dimulai dari ketenangan batin kita sendiri. Ketika kita tidak membunuh, tidak menyakiti, dan tidak menjadikan penderitaan siapa pun sebagai hiburan, kita memiliki alasan untuk mengenang perilaku kita dengan batin yang tidak gelisah. Meskipun kita tidak dapat membuat semua orang menyayangi kita, kita dapat memilih untuk tidak menciptakan permusuhan dengan menyakiti mereka. Cinta kasih dan kejujuran juga membantu kehidupan bersama dilandasi kepercayaan. Adapun akibatnya di masa depan, syair ini menyatakan bahwa orang yang mencari kebahagiaan tanpa menyakiti, setelah meninggalkan dunia ini, akan memperoleh kebahagiaan.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Bila seseorang membangun kebahagiaannya di atas penderitaan orang lain, dengan menggunakan kekuatan atau kekerasan untuk menyakiti mereka, kebahagiaan yang diperolehnya tidak akan bertahan lama, dan ia tidak akan memperoleh kebahagiaan setelah meninggal. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๒Penjelasannya: Kata "semua makhluk" mencakup manusia maupun makhluk lainnya, "tongkat" di sini berarti batang kayu atau senjata yang digunakan untuk menyakiti, dan "setelah meninggal" berarti sesudah kematian. Kata mutiara ini memperingatkan bahwa mencari kebahagiaan bagi diri sendiri dengan menyakiti kehidupan lain adalah perbuatan jahat dan tidak membawa kebahagiaan di alam berikutnya.

อธิบายบทเชื่อม ๒Dalam kitab komentar Dhammapada dikisahkan bahwa Sang Buddha melihat sekelompok anak sedang memukuli seekor ular dengan tongkat. Ketika Beliau menanyakan alasan mereka berbuat demikian, anak-anak itu menjawab karena takut dipatuk ular. Beliau lalu mengajarkan bahwa orang yang menginginkan kebahagiaan bagi dirinya tidak semestinya menyakiti makhluk lain, kemudian mengucapkan syair ini. Kisah ini mengajak kita merenungkan bahwa sebagaimana kita mencintai hidup dan tidak ingin merasakan sakit, demikian pula kehidupan lain menginginkan kebahagiaan dan tidak ingin disakiti.

อธิบายบทเชื่อม ๒Orang yang menyakiti orang lain mungkin memperoleh kepuasan atau keuntungan sesaat, tetapi kepuasan itu timbul di atas penderitaan pihak lain, dan dapat pula menimbulkan ketakutan, pertikaian, dan permusuhan. Menyakiti hingga menjadi kebiasaan juga dapat membuat seseorang lebih mudah mengabaikan penderitaan orang lain. Kita karena itu hendaknya melatih cinta kasih dan menimbang apakah hal yang sedang kita lakukan demi kebahagiaan diri sendiri itu menimbulkan kesusahan bagi seseorang.

ตัวอย่างในชีวิตDalam kehidupan sehari-hari, siswa yang berkata kepada dirinya bahwa hari ini terlalu lelah dan akan belajar besok, lalu terus menunda sampai hari ujian, tidak akan siap dan kehilangan kesempatan. Petani yang tidak mau menyiapkan tanah karena cuaca panas mungkin melewatkan musim tanam. Orang yang ingin berolahraga tetapi menunggu cuaca bagus mungkin tidak pernah memulai. Tetapi mereka yang menyesuaikan diri dan bekerja dalam keadaan apa adanya memperoleh hasil yang berkesinambungan.

สรุปKesimpulannya: Maka mereka yang menginginkan keberhasilan hendaknya mengamati alasan-alasan dalam batinnya sendiri, membedakan mana keperluan yang sungguh-sungguh dan mana sekadar kemalasan, lalu menjalankan tugasnya secara teratur. Hal ini sesuai dengan ungkapan Dhamma yang diangkat sebagai tema di awal:

ปิดท้ายDemikianlah uraiannya sebagaimana telah dipaparkan di atas.